著名成语典故故事：乘龙快婿
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面为大家带来了著名成语典故故事：乘龙快婿，欢迎大家参考！
【汉字书写】
乘龙快婿
【汉语注音】
chéng lóng kuài xù
【成语出处】
西汉.刘向《历仙传》：“箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女，字弄玉，好之，公遂以女妻焉。”
【成语语法】
偏正式;作主语、宾语;含褒义，称赞别人的女婿。女婿的美称，适合用在强调别人女婿很有前途的时侯。
【乘龙快婿的意思】
乘龙：比喻得婿如龙;快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作称赞别人的女婿好。
【乘龙快婿的近义词】
东床快婿、乘龙佳婿;
【乘龙快婿的'故事】
春秋时期，秦穆公非常疼爱她的的女儿弄玉，秦穆公很想给她找一个好夫君。弄玉生得一副花容月貌的样子，而且特别会吹笙，有天晚上，弄玉楚里看到一位俊男在他的绣楼前吹着箫，这位男子来到弄玉面前温柔地她说：“玉帝命我来跟你成婚，时间就在八月十五中秋节的那一天，我就在太华山上住。”男子说完又吹起了玉箫。弄玉第二天把昨天天的楚跟秦穆公说了，秦穆公听了后便马上命人到太华山去找到了那个吹玉箫的男子，原来他的名字叫萧史。秦穆公见到萧史后感到很满意，于是弄玉跟萧史便在中秋这一天结为了夫妻。后来他们的生活过得美满幸福。就这样日子很快过了半年，有一天弄玉跟萧史在一起吹箫、笙，突然有一条赤龙和彩凤飞落在萧史的身边，箫史这时对弄玉说道：“我是天上的神仙，不能在人间长留，现在必须回到天庭去了。”弄玉不想与箫史分离，于是二人一起去跟秦穆公道别，秦穆公无法违背天意只能让夫妻二人回到天庭。于是萧史乘着赤龙弄玉驾着彩凤向天庭腾空而去。
【乘龙快婿例句】
《魏书.刘昞传》：“……昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
唐.欧阳询《艺文类聚》卷四十引晋.张方《楚国先贤传》：“孙俊，字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱特许龙，言得婿如龙也。”
明.汤显祖《紫钗记.回求仆马》：“待做这乘龙快婿，骐骥才郎，少的驷马高车。”
峻青《海啸》第三章：“实际上，谁也不知道他申家大院里什么时候有了这么一个威风凛凛的乘龙快婿。”
【乘龙快婿造句】
莆田人家里要是没有男孩子就想要招附马爷，都希望能招个乘龙快婿到家里来。
有位大方的岳母娘在女儿结婚的时侯送给她的乘龙快婿一辆宾利高极轿车引起国人的极大关注。
成语典故
相传春秋时代（约公元前700年），秦穆公有个小女儿，非常喜欢西戎国贡献的一块碧玉，穆公便给女儿起名为“弄玉”。
弄玉公主长到十几岁，姿容无双，聪颖绝伦，但性情孤僻，尤其厌恶宫里繁琐的礼仪。她经常一个人待在深宫里，吹笛吹笙。穆公见她这么喜欢笙，便命名匠把那块美玉雕成碧玉笙送给她。公主自从得了碧玉笙，练习吹笙的时间更长了，技艺也更加精湛了。
有一天夜里，公主在月光下赏月，倚着栏杆吹起笙来。这时似是有一阵袅袅的仙乐，在和着公主的玉笙。公主仔细听，是从东方远远传来的洞箫声，一连几夜，都是如此。公主趁闲谈的机会，把有人在远处为她伴奏的事情告诉了父亲。穆公便派大将孟明根据公主所说的方向去寻访吹箫的人。一直寻到华山，才听见樵夫们说：“有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。”孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫。
萧史来到秦宫，正好是中秋节。穆公见他举止潇洒，风度翩翩，心里十分高兴，马上请他吹箫。萧史取出玉箫，吹了起来。一曲还不曾吹完，殿上的金龙、彩凤都好像在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道：“真是仙乐！真是仙乐！”
萧史和弄玉结成夫妻。从此，萧史就教弄玉吹箫学凤的鸣叫声。学了十几年，弄玉吹出的箫声就和真的风凰叫声一样，甚至把天上的凤凰也引下来了，停在他们的屋子上。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。萧史、弄玉就住在那里，不饮不食，不下数年。
一天晚上，奏完笙箫之后，萧史对公主说：“我很怀念华山幽静的生活。”公主也说：“这宫廷生涯，我压根儿就厌烦，我愿意与你去同享山野的清静。”从此二人便隐居在华山的中峰之上。有一天，弄玉带著玉笙乘上彩凤，萧史带上玉箫跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空而去。当时的人们便把萧史称为乘龙快婿。
成语寓意
“乘龙快婿”这则典故表明，秦弄玉和萧史是自由恋爱的。古代的婚姻一般是父母之命，媒妁之言，并无自由恋爱之说。到了适婚年龄，男婚女嫁，一切都由不得自己。而秦弄玉得到“乘龙快婿”萧史，说明她是中国第一位敢于追求自己爱情婚姻而且成功的奇女子。这则故事也反映了古代青年男女对自由爱情的向往。
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