死而不朽和妄自尊大的故事
相信大家对死而不朽和妄自尊大这两成语都不陌生，但是它们的由来恐怕很多读者都不知道吧。下面就由语文迷小编为大家分享这两个成语背后的故事。
(一)死而不朽
公元前549年，鲁国的大夫穆叔奉命到晋国去访问。晋国的卿范宣子接待了他，并且与他交谈起来。 范宣子问穆叔道：“古人有话说：‘死而不朽。’你知道它说的是 什么吗?”穆叔不清楚范宣子提出这个问题的'用意，没有马上口答。
范宣子以为穆叔答不上，得意他说：“我的祖先，虞舜前是陶唐 氏，夏朗后是御龙氏，在商朗是象韦氏，在周朝则是唐社氏。周王室 衰败以后，由晋国主持中原的盟会，执政的是范氏。所谓‘死而不 朽’，恐怕说的就是这个吧!”
穆叔听他这样说，觉得很不入耳，便说： “据我所听到的，这叫做世禄，也就是世世代代享受禄位，而不是‘不 朽，。鲁国有一位已经去世的大夫，叫藏文种。死了以后，他的话世世 代代没有被人们废弃。所谓‘不朽’，说的是这个吧。”他接他又说：“我听说，最高的是树立德行，其次是树立功业，再其次是树立言论。 如果能做到这样，虽然死了也久久不会被人们废弃。这叫做三不朽。 若只是保存和接受姓氏，用来守住宗庙，世世代代不断绝祭祀，那是 每个国家都有的，不能说是不朽。”
(二)妄自尊大
出处《后汉书·马援传》
(马援)，囚辞归，谓嚣曰：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
释义形容人狂妄地夸大自己，以为自己了不起，轻视别人。
[-(@_@)-]故事马援，字文渊，茂陵人。东汉初年，刘秀做了皇帝，称光武帝。当时，政权虽已建立，但天下尚未统一，各路豪强凭借自己的军队，各霸一方，各自为政。在各路豪强中，公孙述最为强大，他在成都称帝。为此，在陇西一带称霸的隗嚣，派了马援去公孙述处探探情况，以商讨如何能长期地割据一方。马授在隗嚣手下，是个很受器重的将才，他接受使命，信心百倍地踏上征途。因为公孙述是他的同乡，早年又很熟悉，所以这次去，他心想一定能受到热情的欢迎和款待，可以好好地叙日说故。然而事出意外，公孙述听说马援要见他，竟摆出了皇帝的架势，自己高踞殿上，派出许多侍卫站在阶前，要马援以见帝王之礼去见他，并且没说上几句话就退朝回宫，派人把马援送回宾馆去了。接着，公孙述又以皇帝的名义，给马援封官，赐马援官眼。对此，马援当然很不愉快，他对手下的人说：“现在天下还在各豪强手中争夺，还不知道谁胜谁败公孙述如此大讲排场，自以为强大，有才于的人能留在此与他共同建立功业吗?”马援回到隗嚣处，对隗嚣说;“公孙述就好比井底的青眺，看不到天下的广大，自以为了不起，妄自尊大，我们不如到东方(洛阳)的光武帝那里去寻找出路。”后来，马援投靠了光武帝刘秀，在光武帝手下当了一位大将，竭尽全力，帮助光武帝统一天下。最后，公孙述被刘秀打败。
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