元纪二十 起阏逢困敦正月，尽旃蒙赤奋若八月，凡一年有奇
丁丑，监察御史宋本言：“逆贼特克实等虽伏诛，其党枢密副使阿萨尔，身亲弑逆，以告变得不死，窜岭南，请早正天讨。”先是太庙仁宗室主为盗窃去，久而未获，本言：“在法，民间失盗，捕之违期不获犹治罪。太常失典守及在京应捕官，皆当罢去。”又言：“中书宰执日趋禁中，固宠苟安，兼旬不至中堂，壅滞机务。宜戒饬臣僚，自非入宿卫日，必诣所置治事。”皆不报。
戊寅，监察御史李嘉宾劾逆党左阿苏卫指挥使图特穆尔，罢之。
赈绍兴诸路饥。
先是至治末，诏作太庙，议者习见同堂异室之制。乃作十三室，未及迁奉而国有大故。有司疑于昭穆之次，命集议之。吴澄议曰：“世祖混一天下，悉考古制而行之。古者天子七庙，庙各为宫，太祖居中，左三庙为昭，右三庙为穆，神主各以次递迁。其庙之宫，颇如今之中书六部。夫省部之设，亦仿金、宋，岂以宗庙叙次而不考古乎?”时有司以急于行事，竟如旧制云。
国学旧法，每以积分次第，贡以出官。执政用监丞张起岩议，欲废之，而以推择德行为务，中书左司员外郎许有壬折之曰：“积分虽未尽善，然可得博学能文之士。若曰惟德行之择，其名固嘉，恐皆厚貌深情，专意外饰，或懵不能识一丁矣。”
三月，丁亥朔，罢徽政院，立詹事院。
以同知宣政院事杨庭玉为中书参知政事。
以秘书少监虞集为礼部考试官。初，集与元明善剧论以相切劘，明善言集治诸经，惟程、朱诸儒传注耳，自汉以来先儒所尝尽心者，考之殊未博。集初不相下，后以明善之言为然，每见明经之士，即以其言告之。至是谓同列曰：“国家科目之法，诸经传注各有所主者，将以一道德，同风俗，非欲使学者专门擅业，如近代《五经》学究之固陋也。圣经深远，非一人之见可尽。试艺之文，惟其高者取之，不必先有主意;若先定主意，则求贤之心狭，而差自此始矣。”后两为考官，率持是说，故所取每称得人。
戊戌，廷试进士，赐巴喇、张益等八十四人及第、出身;会试下第者亦赐教官有差。
庚子，以四川行省平章政事囊嘉岱兼宣政院使，往征西番。
丙午，御大明殿，册巴拜哈斯氏为皇后，皇子喇实晋巴为皇太子。
己酉，以皇子巴的玛伊尔克布嗣封晋王。
泰宁王迈努卒，以其子策璘沁多尔济嗣。
庚戌，监察御史宋本、李嘉宾、傅岩起言：“太尉、司徒、司空，三公之职，滥假僧人，及会福、殊祥二院，并辱名爵，请罢之。”不报。
以临洮诸县旱饥，赈之。
广西横州猺寇永淳县。
夏，四月，戊午，廉恂罢，为集贤大学士，食其禄终身。
己未，以硃字诏赐帝师所居萨斯嘉部。
庚申，诏整饬御史台。
作昭圣皇后御容殿于普庆寺。
亲王图卜特穆尔还，至潭州，有诏止之。居数月，乃行。辛酉，至上都，赐车帐、驼马。
甲子，帝如上都。以讲臣多高年，命虞集与侍读学士王结执经以从，集自是岁常在行经筵之制，取经史中切于心德治道者，用国语、汉文两进读。润译之际，患夫陈圣学者未易尽其要，指时务者难于极其情，每选一时精于其学者为之，犹数日乃成一篇。集为反复古今名物之辨以通之，然后得以无讹。其辞之所达，万不及一，则未尝不退而窃叹也。
发兵民筑浑河堤。
辛未，月食既。
癸酉，以太子詹事图们特尔为中书平章政事。
甲戌，命咒师作佛事以厌雷。
庚辰，以风烈、月食、地震，手诏戒饬百官，并令大都守臣集议以闻。王结昌言于朝曰：“今朝廷君子小人混淆，刑政不明，官赏太滥，故阴阳错谬，咎征荐臻，宜修政事以弭天变。”