《通典》卷一食货一
《通典》，唐杜佑撰，二百卷。是中国历史上第一部体例完备的政书，「十通」之一。记述唐天宝以前历代经济﹑政治﹑礼法﹑兵刑等典章制度及地志﹑民族的专书。下面是小编为大家收集的《通典》卷一食货一，仅供参考，大家一起来看看吧。
田制上(唐 周 秦 汉 后汉 晋 宋 后魏)
穀者，人之司命也;地者，穀之所生也;人者，君之所治也。有其穀则国用备，辨其地则人食足，察其人则徭役均。知此三者，谓之治政。夫地载而不弃也，一著而不迁也，安固而不动，则莫不生殖。圣人因之设井邑，列比闾，使察黎民之数，赋役之制，昭然可见也。自秦孝公用商鞅计，乃隳经界，立阡陌。虽获一时之利，而兼并逾僣兴矣。降秦以后，阡陌既弊，又为隐覈，隐覈在乎权宜，权宜凭乎簿书。簿书既广，必藉众功，藉众功则政由群吏，政由群吏则人无所信矣。夫行不信之法，委政於众多之胥，欲纪人事之众寡，明地利之多少，虽申商督刑，挠首总算，亦不可得而详矣。不变斯道而求理者，未之有也。夫春秋之义，诸侯不得专封，大夫不得专地。若使豪人占田过制，富等公侯，是专封也;卖买由己，是专地也。欲无流粤，不亦难乎!
陶唐以前，法制简略，不可得而详也。及尧遭洪水，天下分绝，使禹平水土，别九州，(其分别疆理所在，具州郡篇。)冀州，厥土惟白壤，(无块曰壤。)厥田惟中中。(田第五。)兖州，厥土黑坟，(色黑而坟起。)厥田惟中下。(第六。)青州，厥土白坟，厥田惟上下。(第三。)徐州，厥土赤埴坟，(土黏曰埴。)厥田惟上中。(第二。)扬州，厥土惟涂泥，(地泉湿。)厥田惟下下。(第九。)荆州，厥土惟涂泥，厥田惟下中。(第八。)荆河豫州，厥土惟壤，下土坟垆，(高者壤，下者垆。垆，疏也。)厥田惟中上。(第四。)梁州，厥土青黎，(色青黑，沃壤也。)厥田惟下上。(第七。)雍州，厥土惟黄壤，厥田惟上上。(第一。)九州之地，定垦者九百一十万八千二十顷。虞夏殷三代凡千馀载，其间定垦，书册不存，无以详焉。
周文王在岐，(今扶风郡岐山县。)用平土之法，以为治人之道，地著为本，(地著谓安土。)故建司马法："六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，井十为通，通十为成，成十为终，终十为同，同方百里，同十为封，封十为畿，畿方千里。故丘有戎马一匹，牛三头，甸有戎马四匹，兵车一乘，牛十二头，甲士三人，步卒七十二人。一同百里，提封万井，戎马四百匹，车百乘，此卿大夫采地之大者，是谓百乘之家。一封三百六十六里，提封十万井，定出赋六万四千井，戎马四千匹，车千乘，此诸侯之大者，谓之千乘之国。天子之畿内，方千里，提封百万井，定出赋六十四万井，戎马四万匹，兵车万乘，戎卒七十二万人，故曰万乘之主。"小司徒之职，"乃均土地以稽其人民，而周知其数。上地家七人，可任也者家三人。中地家六人，可任也者二家五人。下地家五人，可任也者家二人。(郑玄曰："均、平也。周犹遍也。一家男女七人以上，则授之以上地，所养者众也。男女五人以下，则授之以下地，所养者寡也。正以七人、六人、五人为率者，有夫有妇，然后为家，自二人以至于十为九等，七、六、五者为其中。可任，谓丁强任力役之事者，出老者一人，其馀男女强弱相半，其大数。")乃经土地，而井牧其田野。九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋，凡税敛之事。"(此谓造都鄙也。采地制井田，异於乡遂，重立国，小司徒为经之。立其五沟五涂之界，其制似井之字，因取名焉。谓隰皋之地，九夫为牧，二牧而当一井。今造都鄙，授民田，有不易，有一易，有再易，通率二而当一，是之谓井牧。昔夏少康在虞，思有田一成，有众一旅。一旅之众而田一成，则井牧之法，先古然矣。九夫为井者，方一里，九夫所治之田也。四井为邑，方二里;四邑为丘，方四里;四丘为甸，甸方八里;旁加一里，则方十里，为一成。积百井九百夫，其中六十四井五百七十六夫出田税，三十六井三百二十四夫治洫。四甸为县，方二十里，四县为都，方四十里;四都方八十里，旁加十里，乃得方百里，为一同也。积万井九万夫，其四千九十六井三万六千八百六十四夫出田税，二千三百四井二万七百三十六夫治洫，三千六百井三万二千四百夫治澮，井田之法，备於一同。今止於都者，采地食者，皆四之一。其制三等，百里之国凡四都，一都之田税入於王。五十里之国凡四县，一县之田税入於王。二十五里之国凡四甸，一甸之田税入於王。地事谓农牧衡虞也，贡谓九穀山泽之材也，赋谓出车徒给徭役也。)任土之法，以物地事，授地职，而待其政令。(任土者，任其力势所能生育，且以制贡赋也。物，物色之，以知其所宜之事而授农牧衡虞，使职之。)以廛里任国中之地，以场圃任园地，以宅田、士田、贾田任近郊之地，以官田、牛田、赏田、牧田任远郊之地，以公邑之田任甸地，以家邑之田任稍地，以小都之田任县地，以大都之田任疆地。(谓廛里者，若今云邑居里矣。廛，民居之区域也。里，居也。圃树果蓏之属，季秋於中为场。樊圃谓之园。宅田者，致仕之家所受之田也。士相见礼曰："宅者在邦，则曰市井之臣;在野，则曰草茅之臣。"士读为仕，仕者亦受田，所谓圭田也。孟子曰："自卿以下，必有圭田，圭田五十亩。"贾田，在市贾人其家所受田也。官田，庶人在官者其家所受田也。牛田，牧田，畜牧者之家所受田也。赏田者，赏赐之田。公邑谓六遂馀地，天子使大夫治之，自此以外皆然。家邑，大夫之采地;小都，卿之采地;大都，公之采地，王子弟所食邑也。疆五百里，王畿界也。皆言任者，地之形实不方平如图，受田邑者远近不得尽如制，其所生育职贡，取正於是耳。)民受田，上田夫百亩，中田夫二百亩，下田夫三百亩。岁耕种者为不易上田，休一岁者为一易中田，休二岁者为再易下田，三岁更耕之，自爰其处。(爰，於也。更谓三岁即改与别家佃，以均厚薄。)农民户人已受田，其家众男为馀夫，亦以口受田如比。(比，例也。必寐反。)士工商家受田，五口乃当农夫一人。(口二十亩。)此谓平土可以为法者也。若山林薮泽原陵淳卤之地，(淳，尽也，泽卤之田不生穀。)各以肥磽多少为差。(磽，磽确，谓瘠薄之田。)民年二十受田，六十归田。七十以上，上所养也;十岁以下，上所长也;十一以上，上所强也。(勉强劝之，令习事。)