《礼记》礼记·檀弓(9)

时间：2022-03-22 12:37:29 礼记我要投稿

《礼记》礼记·檀弓

　　赵文子与叔誉观乎九原，文子曰：“死者如可作也，吾谁与归?”叔誉曰：“其阳处父乎?”文子曰：“行幷植于晋国，不没其身，其知不足称也。”“其舅犯乎?”文子曰：“见利不顾其君，其仁不足称也。我则随武子乎?利其君不忘其身，谋其身不遗其友。”晋人谓文子知人。文子，其中退然如不胜衣，其言吶吶然如不出其口，所举于晋国，管库之士，七十有余家，生不交利，死不属其子焉。

　　叔仲皮学子柳。叔仲皮死，其妻鲁人也，衣衰而缪绖，叔仲衍以吉，请繐衰而环绖，曰：“昔者吾丧姑姊妹亦如斯，末吾禁也。”退使其妻繐衰而环绖。

　　成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：“蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌，兄则死而子皋为之衰。”

　　乐正子春之母死，五日而不食，曰：“吾悔之。自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情?”

　　岁旱，穆公召县子而问然，曰：“天久不雨，吾欲暴尪而奚若?”曰：“天久不雨，而暴人之疾子，虐。毋乃不可与?”“然则吾欲暴巫而奚若?”曰：“天则不雨，而望之愚妇人，于以求之，毋乃已疏乎?”“徙市则奚若?”曰：“天子崩，巷市七日。诸侯薨，巷市三日。为之徙市，不亦可乎?”

　　孔子曰：“卫人之祔也离之，鲁人之祔也合之。善夫!”

　　拓展内容:《礼记·檀弓下》阅读练习

　　阅读下面两个语段，完成为17—20题。

　　(一)林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也!”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　(节选自陶渊明《桃花源记》)

　　(二)孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然!昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也?”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”