《东观汉记》孝灵皇帝
〔六〕 “陈行相师迁奏”，据范晔后汉书灵帝纪，此为熹平二年五月时事。
〔七〕 “因上言改崇高山名为嵩高山”，范晔后汉书灵帝纪熹平五年四月载：“复崇高山名为嵩高山。”李贤注引东观记云：“使中郎将堂溪典请雨，因上言改之，名为嵩高山。”此条文字即据李贤注，又参酌范书文句辑录。玉海卷九八引作“灵帝使中郎将堂溪典请雨，因上言改崇高山为嵩高”。按堂溪典请雨嵩高山在熹平四年，金石录卷一六汉堂溪典嵩高山石阙铭云：“中郎将堂溪典伯并，熹平四年来请雨嵩高庙。”可为确证，聚珍本把此事系于熹平四年，甚是。嵩高山改名崇高山在武帝元封元年。汉书武帝纪元封元年载：“春正月，行幸缑氏。诏曰：‘朕用事华山，至于中 岳，获駮麃，见夏后启母石。翌日亲登嵩高，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三。登礼罔不答。其令祠官加增太宗祠，禁无伐其草木。以山下户三百为之奉邑，名曰崇高，独给祠，复亡所与。’”
〔八〕 “因忽不见”，范晔后汉书灵帝纪光和元年载：“五月壬午，有白衣人入德阳殿门。”李贤引东观汉记云：“白衣人言‘梁伯夏教我上殿 ’，与中黄门桓贤语，因忽不见。”此条文字即据李贤注，又参酌范书辑录。
〔九〕 “形貌似龙”，范晔后汉书灵帝纪光和元年载：“六月丁丑，有黑气墯所御温德殿庭中。”李贤注引东观汉记云：“墯所御温明殿庭中，如车盖隆起，奋迅，五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。”今据李贤注，又参酌范书辑录。
〔一0〕“初置绿骥厩”，事在光和四年正月。范晔后汉书灵帝纪李贤注：“騄骥，善马也。”
〔一一〕“领受郡国调马”，此句下原有“调谓征发”一句，非东观汉记旧文，系后人注语，今删去。
〔一二〕“郡国上芝英”，此条御览卷九八五亦引，“芝英”作“芝草英”，“草英”二字当互乙。范晔后汉书灵帝纪光和四年载：“二月，郡国上芝英草。”
〔一三〕“帝起四百尺观于阿亭道” ，此条不知聚珍本辑自何书。范晔后汉书灵帝纪光和五年载：“八月，起四百尺观于阿亭道。”
〔一四〕“造万金堂于西园”，此条不知聚珍本辑自何书。范晔后汉书灵帝纪中平二年载： “是岁，造万金堂于西园。”宦者张让传云：“造万金堂于西园，引司农金钱缯帛，仞积其中。”
〔一五〕“筑广成苑”，此条不知聚珍本辑自何书。范晔后汉书灵帝纪中平三年二月载：“ 复修玉堂殿。”宦者张让传载：“使钩盾令宋典缮修南宫玉堂。”类聚卷八四引华峤后汉书云：“灵帝时，遂使钩盾令宋典缮治南宫。”
〔一六〕“二在云台殿前也”，范晔后汉书灵帝纪中平三年二月载：“铸铜人四，黄钟四。 ”宦者张让传载：“使掖庭令毕岚铸铜人四列于仓龙、玄武阙。又铸四钟，皆受二千斛，县于玉堂及云台殿前。”类聚卷八四引华峤后汉书云：“灵帝时，……使掖庭令毕岚铸铜人四，列于苍龙、玄武阙外。又铸四钟，皆受二千斛，悬于堂及云台殿。”“堂”上脱“玉”字。诸书所载皆云铸四钟，据书钞所引则铸六钟，恐有讹误。