古人为何青睐黄金

　　明代金锭

　　眼下，有关黄金的两大新闻正成为很多人关注的热点。一个是流失海外二十余年的32件春秋时期秦国金饰文物回归故里;另一个是中国人民银行发布消息称：自2009年来，中国黄金储备增加了近六成，截至2015年6月底为1658吨。在中国古代，人们是如何看待黄金的?黄金消费和储备又如何?

　　古人为什么将黄金视为好东西?

　　《周易参同契》记载：“金性不败朽，故为万物宝”

　　先秦时，人们把银、铜都称为“金”，为区别于黄金，分别称为白金和赤金——黄金、银、铜被先秦人称为“金三品”。“金三品”都是贵重金属，但有上下之分，《汉书·食货志》称：“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。”

　　与铜比起来，黄金的作用并不大，用当代货币史学家彭信威的话说：“既不能制造武器，又不能作生产工具”;老百姓说得更直接：黄金“既不能吃，又不能喝”。既如此，古人为什么会认定黄金是好东西?

　　一种说法是，可能与太阳崇拜有关。因为黄金拥有比铜和其他金属更加美丽的光泽，而这种光泽只有太阳能发出来，黄金因此被视为太阳的化身。同样的，银子比铜值钱，也因为银子的光泽如月光般漂亮。

　　上述分析只是民俗学上的观点。黄金受宠的原因，其实与古人对黄金的过分迷信有关。尤其是秦汉时期，人们不是崇拜太阳，而是崇拜黄金，认为黄金万能。据《盐铁论·散不足》，秦汉时有一种说法：“仙人食金饮珠，然后寿与天地相保。”在“不老药”中，黄金是重要的.配方，与珠玉一样，常食之可长寿。

　　这一观点在中国本土宗教门派道教中最流行。东汉魏伯阳在《周易参同契》中称：“金性不败朽，故为万物宝。”东晋炼丹家、医药学家葛洪对黄金的神奇更是赞不绝口，他在《抱朴子·内篇》中称：“黄金入火，百炼不消，埋之，毕天不朽。服此二物，炼人身体，故能令人不老不死。”因为对黄金如此迷信，古代曾出现了一股“药金”风，在相当长的时间里，服食金屑被作为一种长寿、保健的秘法。

　　实际上就价值论而言，根本上还是物以稀为贵，黄金的产量稀少，所以值钱。对这一点，晋葛洪其实相当明白，他在《抱朴子·内篇·明本》中即称：“物以少者为贵，多者为贱。”

　　古代哪朝黄金储备最多?

　　《汉书》记载：王莽时“省中黄金万斤者为一匮，尚有六十匮”

　　在中国各个朝代中，西汉的黄金储存量最为惊人，学术界认为，西汉是中国真正的“黄金时代”。有一事可以说明，魏晋以后，黄金计量单位一般用“两”，现代用“克(g)”，而在秦汉时，多用“斤”。为什么会这样?侧面说明——秦汉时黄金多。

　　西汉到底有多少黄金?彭信威在其《中国货币史》中统计，仅以各位皇帝在位时所赐出黄金数量便达899530斤。这一数字当然不是西汉所储存黄金的总数，当代历史学家王仲荦认为，仅西汉初期，黄金总量便在百万斤以上。

　　到西汉末，黄金储量仍不少。《汉书·王莽传》中有这样的说法：“时省中黄金万斤者为一匮，尚有六十匮，黄门、钩盾、臧府、中尚方处处各有数匮。”当时一匮为10000斤，仅按60匮来算，储存黄金多达60万斤，折合现代150吨，这是公元一世纪时中国国库的黄金储量。

　　除了国库外，西汉民间尤其是王公贵族家里藏金量也相当惊人。如汉景帝刘启的同胞弟弟梁孝王刘武家，《史记·梁孝王世家》记载：“府库金钱且百巨万”，可以说富可敌国。刘武死后，“藏府余黄金尚四十余万斤。”

　　怪异的是，西汉这么多黄金后来却突然不见记载了。黄金弄哪去了?这成了中国金融史上的一大谜团。有的学者认为，可能通过丝绸之路流到了国外，彭信威即持此观点。但笔者认为，更多西汉黄金或许仍“藏”于地下。

　　古人素有窖藏黄金和随葬金银的风俗。如梁孝王就把大量的黄金随葬到其墓中，让曹操盗掘了出来。据《太平御览·珍宝部十》引《曹操别传》称：“操引兵入岘，发梁孝王冢，破棺，收金宝数万斤……”