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观《牛玉儒》有感

时间:2021-04-19 14:03:27 观后感 我要投稿

观《牛玉儒》有感2000字

  牛玉儒的名字响彻全国,牛玉儒的事迹被世人传诵,牛玉儒的精神也已深入人心。

  作为党的一名好干部,牛玉儒同志在他的30多年的革命生涯中,心系群众,勤政为民,鞠躬尽瘁,忘我工作,以自己的实际行动,模范地践行了“三个代表”重要思想,忠实兑现着自己的诺言,生动地诠释了共产党人的先进性。

  通读长篇通讯《牛玉儒》,我看到,牛玉儒能够成为广大党员干部的榜样,赢得全国人民的衷心爱戴,一个重要的原因就是,在他的一生中始终贯穿着“廉”的品质。牛玉儒同志长期担任领导职务,始终严格要求自己,严格要求家属子女和身边工作人员,从未利用手中的.权力为自己和他人谋取私利,多年来,他为百姓办过的实事、好事举不胜举、数不胜数,然而对自己的亲友却拒之于千里之外,“六亲不认”。他说:“我的权力是人民给我的,不属于我自己,我不能随便支配”!前几年,一位亲友下岗了,曾两次来找他帮忙安排工作,可每次这位亲友都是失望而归。临走时,他给亲友带去300元钱,暂度难关。牛玉儒还给家人立下规矩:除了上访群众,来家里拜访的干部一律不予接待,有事到办公室说去。牛玉儒的妻子,把许多说情送礼者挡在了家门外,以致在牛玉儒追悼大会上,很多干部和企业家才第一次见到她。牛玉儒的父亲不但一再对家里人说不要找玉儒办私事,还亲自写信给儿子:“亲属可能找你办这样那样的事,你一定要拒绝。他们可能会骂你六亲不认,不要怕骂,骂声越大,人民群众赞扬你的声音越高。历史上的包公不就是因为公正清廉而名垂青史么!”

  正是这种彻底的“廉”,才能使牛玉儒心中装着人们。他无论是做基层工作,还是担任高级领导职务,始终坚持为群众办实事,为人民服好务,通过卓有成效的工作,带动周围的同志转变作风,真抓实干、改变城市面貌、改善人民生活,他干任何事都能够自觉地把群众的利益作为出发点和归宿。

  正是这种彻底的“廉”,才使得他能够长期坚持执政为民。他常说:执政为民不是一句空话。牛玉儒同志生前经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线访贫问苦,体察民情,了解民意,亲手解决事关百姓切身利益的问题。在生命的最后日子里,牛玉儒同志还这样安慰亲人:“我会没事的,怎么也得再活三到五年,我对XX市老百姓的承诺还没有兑现,要干的事还多着呢……”人民群众是他一生的牵挂,在他病重期间仍时刻关注着XX市的经济社会发展和群众生活。弥留之际仍牵挂着正为之奋斗的未竟事业,他把毕生的精力奉献给了党和人民,直到生命的最后一息。金奖银奖不如老百姓的夸奖,金碑银碑不如老百姓的口碑。谁心中装着群众,谁就会赢得群众,谁就要得到群众的信任、拥护、支持和爱戴。

  正是这种彻底的“廉”,才使得他“敢想、敢试、敢闯、敢冒”。他在担任XX市市长期间,紧紧依靠全市各族人民,在经济建设、改革开放和改善人民群众生活等方面,提出并实践了极具创新性的思路和措施,成绩斐然。同时他紧紧抓住包头地震后重建的机遇,用经营城市的理念进行城市改造和建设,使XX市面貌和人居环境发生了深刻变化,获得联合国人居中心20**年国际改善居住环境最佳范例奖。在任XX市市委书记后,他团结带领市委“一班人”解放思想、奋力赶超,使全市生产总值增速跃居XX区和全国省会(省府)城市前列,提前完成了“十五”规划奋斗目标。在非典肆虐的时候,他处变不惊,率先垂范,沉着应对,靠前指挥,率领全市干部群众夺得了抗击非典的伟大胜利。在去世前不到一个月,他仍以顽强的毅力,主持召开市委全委会,作了鼓舞人心、催人奋进的工作报告,进一步描绘了XX市经济社会发展的宏伟蓝图。

  正是这种彻底的“廉”,才铸就了牛玉儒的高尚。唐代著名诗人崔颢在他的《澄水如鉴》诗中这样写道:“洁白依全德,澄清有片心。浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。”这也正是牛玉儒一生廉洁从政的真实写照。

  当前,正值全县建设“十一五”的开局之年,为达到经济社会发展的高开高走、强势开局,落实新一轮大发展战略、掀起新一轮大发展热潮、实现新一轮大发展目标,各项任务非常繁重。每一个具体的个人,同样也承担着相应的跨越式发展的重任。但是,无论在哪个岗位,无论做什么工作,同样应该做到“廉洁”如“鉴”。要继承牛玉儒的“廉政”精神,做好廉洁自律,我们应该在以下几方面做好工作:

  首先,在主观意志上要立“志”。这就是“廉政”之“志”,就是要洁身自好,对得起自己,对得起家庭,对得起组织,对得起社会。“法乎其上,得乎其中”,志向立得高远,受违规违纪律诱惑的力度才有可能加强。

  其次,在主观意识上要言“畏”。人的欲望是无限的,凡是遇到个人利益得失的时候,要三思而行、如履薄冰、如临深渊,时刻记住,一失足将酿成千古之恨。根本的区别还是为公还是为私。为一个公字,要敢字在前,为一个私字要慎字当头。有了这样的自觉,就可以形成廉的风气。

  最后,在主观思想上要求“慎独”。人常处在两种状态之下。一种状态是有人监督与提醒,知道什么可以做,什么不可以做,什么应该做什么,什么不应该做。这个时候保持头脑清醒容易做到。然而在一人独处的时候,暂时离开了受监督与提醒的环境,这时候应该怎么办呢?应该知道,道义如同人们的性命是不可有一刻离开的。找到信仰的真理,要将它如生命一样珍视,每时每刻把它作为生活的指南,行动的准则。惟有这样,才能继续保持清醒的头脑,坚持原则不放松,沿着正确的道路前进。