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《走出非洲》观后感

时间:2023-04-22 10:59:30 观后感 我要投稿

《走出非洲》观后感(精选10篇)

  当观看完一部作品后,你有什么总结呢?为此就要认真思考观后感如何写了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家整理的《走出非洲》观后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《走出非洲》观后感(精选10篇)

  《走出非洲》观后感 1

  这片子,太深了,思考了很多。不过越看电影,我就越觉得历史知识的匮乏。书到用时方恨少,无知害死个人。丹尼斯,是个非常非常智慧的人。

  在一九一几年,能来到非洲定居的欧洲人,想必也不是一般人,而是非富即贵。丹尼斯也不例外,他毕业于英国牛津大学。但他不喜欢像大学那些从政经商的同学一样生活,追求权力与金钱,他看轻了一切,他突破了那些无谓的欲望,他不再通过努力追求一些东西,拥有一些东西。他更爱生活,爱自然。似乎已经达到了人生最高境界,于是他远离欧洲定居非洲。拥有什么对他来说,已经变得毫无意义。爱非洲,他认为自己与自然是一体的,而离时自己不会留下任何痕迹,自己只是个过客,大自然的过客,他只是默默的爱着这片土地。他对非洲的爱已经达到了一种至高的境界,他忘记了自己,这已经是常人无法体会到的境界,这种境界很神奇很美,超越了人类之间的一切情感。他用每个敏感神经感官触碰和体会蓝天,草地,每一只可爱的动物,那是他最大的快乐。

  他独孤,他热爱孤独,他精神是自由的,爱的来临,代价就是改变的他最爱的生活轨迹。当然,妥协是件很痛苦的事情。要放弃自己觉得那么美的东西。相比前夫,一个让妻子染上梅毒的人,一个还在追求性带来的快感的人,丹尼斯的人生境界已经高到了极致。丹尼斯的爱超越了占有,融化在被爱者其中,静静的,用身体的每一个触觉心灵的感官欣赏他的美丽。无论是凯伦,还是非洲。凯伦的爱,还停留在占有之上,因为她没有忘记自己,她还渴望留下什么,改变什么,拥有什么,无论是非洲,还是丹尼斯。凯伦也爱非洲,但她绝对没有到达丹尼斯的人生境界,更搞不清丹尼斯爱的方式。因为她没最透彻的领悟人生真谛。但她坚强、执著、善良的品质,还有最后她为黑人争取一片生存土地下跪的勇气打动了丹尼斯。这也同样让对生活一无所求的丹尼斯领悟到了一些东西。

  丹尼斯开始尝试改变自己对待生活的方式。他意识到生命中有些东西还是值得付出努力,值得追求的。可造物弄人,他没能逃出死亡的摆布和命运的愚弄。丹尼斯死后,凯伦才发现,丹尼斯是他自己的,不是她的。就像丹尼斯对凯伦说的灭亡的马赛族人,一旦被囚禁,就立刻死亡,因为他们活的是现在,他们不想未来,然而这不就是丹尼斯吗?丹尼斯飞走后,那一段非洲美景和骤停的美妙音乐是导演安排的嘛?那骤停的音乐似乎预示着幸福的骤停。

  不知凯伦意识到没有,丹尼斯走的再远也都会回来。一个优质的经得起考验的男人,即使走到天边也走不出与优质女人的感情。人已远,而心未动。就像孙悟空跳来跳,也没逃出如来佛的掌心。而那个经常凯伦谈心的.女孩,一句话问出了电影的主旨,当女人与男人恋爱了,如何保持自己?电影中凯伦怎么回答的并没有交代,其实凯伦自己也迷惑在这个谜题中。这是从古至今,从地球正面反面,所有男人女人都在困扰的问题,在无数争吵中都暴露无遗。own还是taste?我只能说:凡事适度就好。沉溺在幸福的爱情里的时候,别忘了你还有个自己。在凯伦的余生,不再能有人能超越丹尼斯,因为那些男人都是凡人。思念和回忆,是最难触碰的东西,更何况回忆的主人公是她信仰的神,重温永远遗失的美好又是何等的惨烈与疼痛,呜呼,我已经无法想象。

  当我再看第二遍,看到片头的非洲景色时,我已经泪如泉涌,心疼到脚底,似乎已经没有能承接住我的痛的东西。因为,那是一个人最美的回忆。两个彼此合拍的人,思想境界也需要达到一致,才能更加的幸福。

  《走出非洲》观后感 2

  今天看了两部跟非洲有关的片子,《英国病人》和《走出非洲》。大致来说,两部片子有极其相似的地方,都是发生在非洲,都是关乎婚外情。只是一部则是偷偷摸摸的地下情;一部是光明正大的在一起。

  《英国病人》中的爱更加强烈和炙热,非洲给人留下的印象就是一片漫天的黄土,生存环境及其恶劣。但是主题主要集中于战争,尤其是主演的身份问题,是一个极大的讽刺。《走出非洲》则更多的展示非洲这片热土的风韵,绿草丛生蓊蓊郁郁,人情单纯又善良。爱情戏也更为成熟、理性和平淡。我也比较喜欢后者,带给我深深的感动,在我看来,这部片子像极了《飘》,一个女人生生不息的奋斗史,却又远远超乎《飘》给我的励志和震撼。

  看完之后更加喜欢非洲大草原,不知道《狮子王》制作的时候有没有借鉴《走出非洲》,密集的动物群,慵懒的狮子,当水鸟一扑翅膀,那漫天飞舞的场景真的'好美。看见这片土地,看到这些动物,好有拼命呼吸的感觉,想要高喊一声:“自由!”可是,究竟是片子们都美化了这样的场景,还是它真的变了?《血钻》中滴血的非洲;《第九区》中的落后和贫瘠,有的时候,我们所想像出来的东西是否太过于美好,幸好我们不曾窥测到其真实面目,要不然会失望的,还是让他们停留在我们的幻想之中就好了。

  喜欢男女主人公的爱情。那种不问世事,与世隔绝的生活。每天喝喝茶、聊聊天、看看书,一种真正贴近心灵契合的感觉。虽然他们的爱情态度让我觉得很唏嘘,好像每个女人都是这样想,我们只是想要一个家,只有当你贴上了我的标签的时候,我才可以放心理所当然的确定你是属于我的,在我无奈在我失落在任何一个时候我都可以依靠你。女人,无论多么的坚强多么的勇敢,终究希望有一个人陪,其实男人又何尝不是如此。

  敬重女主角,独自一人打理庄园;为土著人们服务;即使与丈夫的婚姻只是一种手段,也会坦然接受;即使所爱的人与自己的观念不同,也会静候他回家。其实我想过,他是不是故意死的呢?虽然自己都否决了这个看起来太过于自私的想法。人死了,但是他们的爱情依然保鲜;否则,爱死了,人也会跟着死的。

  感触非洲土著仆人,一心一意为主人服务。其实,仆人对待主人的忠心哪里是主人所能理解的,就跟师生关系一样,学生有无数个,老师却只有一个。我所做的都是想要对你好,引起你的注意,只是,我稍微出差错,你就会抛弃我。

  《走出非洲》观后感 3

  当时是在360浏览器里偶然看到的一个“女人一生必看的20部影片”,而这部正在其中,于是下载了回来,隔了三四个月,今天实在无聊,才拿出来看,女人确实应该看看。里面的女主角凯伦感觉和《飘》里面的斯嘉丽有一点儿相像,可能都算是新时代女性的代表吧,她们勇敢、自信、敢于反抗旧有的观念。

  这部电影是以凯伦的婚姻和爱情为主线的。最开始因为他的情人欺骗了她,不愿和她结婚令她很伤心,随后她就向她情人的弟弟、她的朋友波尔?毕斯要求和她结婚,她并不爱他,只是想要一段婚姻,想要她在非洲的农场有一个男主人。结果可想而知,她和他在一起并不幸福。而丹尼斯的出现改变了她,他们一起打猎、露营,她觉得和他在一起很开心,后来他们真的在一起了很久,丹尼斯是真心爱她的'。但新时代女性的代表总是表现的强势,她们习惯占有,所有事情都要按她们的想法来。在凯伦和丹尼斯相处期间,有过一段争吵,我很赞同丹尼斯的观点。凯伦是聪明的女子,她知道丹尼斯每次离开不是都为了去打猎,而仅仅是为了离开,她觉得这违背了爱的真谛,因为她认为爱就是占有,她希望丹尼斯和她结婚,觉得这样一来,丹尼斯就是她的。而丹尼斯却不同意这个观点,他说,和她在一起是他的选择。是啊,爱是美好的,本就不该有什么束缚。著名心理学家M?斯科特?派克说:”真正的爱是自由的选择。真正相爱的人,不一定非要生活在一起,充其量只是选择一起生活罢了。”相信最后,凯伦一定懂得了这个道理吧!

  除了爱情和婚姻之外,凯伦对非洲那里的土着居民生活的关注是另外值得一提的。她有先进的思想,她知道学习对于那里的孩子来说很重要,我想这一点,不止她一个人知道,但是只有她为此而付出了努力和做出了行动。她对那里的人都很好,最后她一无所有,却依旧想着要为那里的居民争取一块生存的土地,所以当她要走的时候,人们才会依依不舍,这也是一种回报。

  这也算是一部励志的影片,虽然时间过去了几十年,但凯伦的那股正直、坦率、善良、果敢、勇于打破旧观念的精神和她独立的品性是我们这些新世纪的女性同样需要学习的。我们是女人,但很多时候我们需要像男人一样勇敢、强悍,男人和女人分别需要做什么,本就不应该有什么明确的界定,我们也不应该对一个人有过强的依赖,独立是一个人必须具备的良好品质,不能独立,就永远不会有什么作为。

  从现在起,努力做一个独立自主的女性,独立不一定非要在任何时候都强势,一个成功的女人必然可以处理好强与弱之间的关系,而我希望我可以成为这样的女人,这条路离我还很远很远,但我会朝着这个方向,一直走下去。

  《走出非洲》观后感 4

  有人说,《走出非洲》这本书是作者写给非洲人民的一封,我觉得这个评价太贴切了。书中每一个字都饱含着作者那如少女般纯粹、如少妇般浓稠的热情,对东非肯尼亚这方热土的拳拳赤子之情。她的心并没有离开非洲,她的文字可以作证。她分明没有走出那里的天空、山野、、植物……

  那里,“天空不是浅蓝色,便是紫罗兰色。”、“正午的天空十分活跃,像喷薄而出的滚滚岩浆,又像一池碧水潺潺流动,闪耀着、起伏着、放射着”,如此梦幻而色彩纷呈且充满活力的天空,就在她的恩戈庄园的上空,如此幸福的王国,怎愿走出?

  那里,“恩戈山长长的山脊自北而南,绵延伸展。它那四座王冠般庄严的'顶峰,像青黑色的波峰凝固在蓝天下。”恩戈山,“当你深入其中——寥廓、神秘,美丽如画”,“有时是一片灌木丛,有时是绿草茵茵的山坡,有时是嶙峋遒劲的巉岩”,山上有清泉有水井,山上有野牛、旋角大羚羊、犀牛,如此伟岸、如此富饶的山野,怎愿走出?

  那里,“淡淡的雨雾给地平线涂上一道蓝色的斜线。”、“泥水间的喧闹似乎给褐色的景观打上了绿色的补丁”,多么新奇的雨景,多么欢快的雨水,我喜欢,对于在非洲生活了18年的作者来说,又怎愿走出?

  那里,有金合欢树林带,“在早晨的空气里,这些树散发的新鲜、雄浑的松树般的芬芳,甜美的令人雀跃。”;那里有含羞树的林带,“树冠如盖,枝条四展,荆棘如针”;那里,当然还有咖啡园,雨季初始,咖啡花盛开,“细雨霏霏,薄雾蒙蒙,垩白色的花朵,犹如一片白云覆盖在六百英亩土地田,光彩动人。”如此赏心悦目的植物王国,怎愿走出?

  这片东非热土啊,这片充满原始气息、拥有雄奇瑰丽之景的非洲高原啊,没有理由不让人爱上它,只要你是一个纯粹的人。难怪作者说自己早晨一睁眼就会感觉到自己在最应该在的地方。这种缘分让人心生羡慕,让人心生向往,向往的是一种生活,叫“自然”。

  东非高原还是狩猎者的天堂,对于一个热爱动物的人来说,那里就是自己的天堂。作者曾见过一群有着魁伟、铸铁般身躯的野牛在古铜色的天空下从晨雾中走出来;她也曾见过一群大象在阳光洒落的浓密藤蔓间穿行;她还一次次观望过有着古怪、和蔼风度的长颈鹿横穿原野,仿佛在观赏“一组珍奇的长茎、色斑点点的巨大花卉在缓缓移动”;她还在清晨尾随过如石头般在山谷里嬉戏的犀牛;更不能忘却的是在“日出之前,一弯弦月下,见到一头雄姿英发的雄狮,它正横越灰蒙蒙的平原,走在捕猎的归途中,在闪着银辉的草丛间投下浓浓的阴影。”……还有很多很多,庞大的野生动物群近在咫尺,给作者的生活注入了无穷的活跃、欢畅的气氛。

  《走出非洲》观后感 5

  找完专业书,在图书馆乱转,想再借几本文学书籍在休息时看看。被《走出非洲》淡黄色原野的清新封面吸引,翻开看看,丹麦人?北欧作家的写作风格我还是挺喜欢的。诺贝尔奖?那文字应该也不错咯。短篇小故事?恰好是用来休闲看看的绝佳选择。于是将它和一众专业书籍一起借出。然后在书架上闲置了一星期——闲的时间都玩手机去啦,内心愧疚之余决定早些看完归还书库。

  第一篇恩戈庄园雄伟辽阔的'风景就将我震慑住了,同时对作者也无限敬佩,边写景边叙事竟然能写长达四页,而且毫不让人感到厌倦,作者功底让人羡慕。在娓娓道来中,我似乎正站在作者身边,随着他在庄园中各处走动,听他介绍这片让他自豪的土地。我穿行在“夏姆巴”中,看着身边的土著们忙碌地劳作;我穿行在内罗毕大街小巷,既看白人区的繁华,也看土著和移民区的混乱;我随着作者与友人们去野外打猎,也看他和仆人们温和有礼的交往。

  这样的主人公与儒勒·凡尔纳笔下爱探险、风度翩翩的绅士毫无二致,所以当我发现我一直以为的“他”其实是“她”时,内心既惊讶又豁然开朗。女性居然也能在非洲大地上独自拥有并管理自己的庄园和仆人?在那个时代,我以为是不可想象的事情。这是惊讶的来源。而作者是女性则解释了我对于这部自传体小说主人公温柔细腻、娓娓道来口吻的原因。因此,对卡伦·布里克森愈发敬佩,她是和三毛一样在非洲生活过的女性啊,身体里也藏着放荡不羁爱自由的灵魂。

  她当医生为当地土著力所能及地疗伤治病,她举办舞会与土著们共同跳舞围着篝火狂欢,她怀揣着一颗平等博爱之心,与许多土著们建立了深厚的友谊。以一个女性的角色走走停停,在陌生的国度开启新的事业,结识善意而陌生的人,既享受自然的静谧与凶险,也享受庄园生活的热烈与平淡。在离开时以自己的才华将其记录下来,留作纪念。

  《走出非洲》观后感 6

  《走出非洲》是一部很老的电影,也是作者的人生的际遇体验。人生如戏,戏如人生。我们一直以为一辈子很长,可以有很多选择,但是我们殊不知每一步都决定了我们未来的退路。走错一步,也许是我们一生难以挽回的事。我们这辈子注定会与很多人相遇,但是和我们经常接触的无非是几十个人,但他们也决定了我们短暂的一生。

  整个故事起始于丹麦的一次遇见,凯伦是一位富家女,为了一个好听的名号,她选择嫁给了一位住在非洲的伯爵,成为伯爵夫人。他们的婚姻是如此地仓促,当她来到婚礼的现场,司仪甚至都不知道她的名字。当她的丈夫向她介绍别的人的时候,她开始幻想美好的生活。

  然而事实并非如此。当他们新婚的那晚,凯伦买下的畜牧的土地被她的丈夫改成种植咖啡的地方。他们开始了各种的争吵。凯伦的丈夫经常要外出,她开始打猎,排遣生活的寂寞。有一次,她被一只狮子盯上了,她有点害怕,丹尼斯出现了,他救了她的命。

  另一方面,凯伦和她的丈夫就像两条相交的直线,相遇以后,渐行渐远。凯伦发现自己得了梅毒,她才知道她丈夫在外面生活不检点。凯伦不得不接受医院的治疗,梅毒虽然好了,但是她不能生孩子了。

  自此以后,她更热爱非洲土地,包括这里的土著的人。有一次,她看到一个非洲男孩得病,她亲自跑过去,劝说他赶紧治疗。为了和土著的人们交流更顺畅,她还开办学校,教他们英语。她甚至让她的仆人直接喊她的名字。

  她热爱着非洲的`土地,就像爱自己的生命。在这片辽阔的土地,她拥有的是无比开阔的世界。假如没有一场火灾,她所经营的一切都不会这么快付之一炬。当她感到人生绝望,想要离开这里,换一种活法,和丹尼斯一起私奔,谁知道丹尼斯逝世的消息。

  丹尼斯也许是她生命中最后的一份念想。他喜欢听她讲故事,送她一支笔,鼓励她将故事写下来。他们曾在野外一起欣赏非洲的夜景。丹尼斯曾带着她从空中俯瞰一切。世界在他们眼里就像一幅幅绚烂的油画。

  如今凯伦的梦破碎了,婚姻早就名存实亡,想要去的远方也没有丹尼斯的陪同,她不得不一个人回到自己的家。这是一个悲伤的故事,一个女人原本幸福的一生就因为一场荒诞的婚姻发生了不可逆转的变化。当凯伦和非洲告别的时候,何尝不是和她的最美好的青春说再见呢?也许,整部《走向非洲》就是凯伦的个人成长史,她从懵懂无知的少女到谙熟人世的少妇,在这个过程里,她失去了不只是她的庄园,婚姻,还有那个曾在非洲最美好的年华。

  《走出非洲》观后感 7

  在《走出非洲》中,我们可以看到如下的描述:

  欧洲与非洲对于“公正”有着完全不同的理解,而且这两个世界的观点大相径庭。在非洲,抵消已经发生的灾祸和不幸,只有一种处理方式,那就是补偿损失,至于背后的动机,他们从来不去深究。

  由此可见,对于正义过程中的动力学机制,非洲朋友是不大考究的。我们知道,英美法系在强调程序正义的同时,尤为注重对犯罪动机的考察。包括在中国,审理案件的很大一部分精力,要证实犯罪动机。在英美法系中,没有动机的犯罪是不可想象的`。没有动机的犯罪,在英美法系话语体系下,似乎是与精神病同位的。

  当然,英美法系语境下,光有犯罪动机是不能被之治罪的。

  而非洲,似乎程序和动机,在事实面前,都显得更为次要了。按照《走出非洲》的描写,他们的法律体系是偏向受害人的,即,只要有人收到损失,法律机制必须保证有人作出赔偿、付出代价。

  或许,这是一种来自古老部族最原始的智慧吧。当面临一个问题的时候,我们可以偏向弱者,也可以选择偏向程序正义。但问题是,有时,弱者追求程序正义的成本是巨大的,他们既没有时间精力,更没有财力和人脉来撼动法律体系,促使权益必然得以维护。

  这时候,有一个强有力的公权力,保障受损者的利益必然得以维护,当然是无可厚非的。或许,我们听惯了西方的民主自由的论调,但是我们是否该认真思考思考,究竟是强者的利益更为重要,还是受侵犯者更需要保护。当二者冲突的时候,究竟社会伦理机制是否应当介入,使得事情得以妥善解决,或许,这是讲求程序正义的法系不能完全保障的。

  毕竟,同情弱者,是人类的本性。切莫在一丝一毫的利益之争中,丢掉了恻隐之心。

  《走出非洲》观后感 8

  对于走出非洲这部电影褒贬不一,看完之后特地看了几句评论。有人评价说这是最糟糕的一部电影,有人说走出非洲情节感不强,但有什么关系呢——它简单。对啊,它简单。对它的评价,莫如简单二字恰当。意外,相爱,死别,回忆。这就是它的全部内容。我记得最有意蕴的两次对白:海伦在飞机上兴奋地问丹尼尔,你什么时候学会的飞行?丹尼尔在飞机起飞时侯风里大声喊,昨天。还有一次,丹尼尔在壁炉边凝视着海伦说,你知道吗,你毁了我。海伦抽着烟问一句,毁了你什么?——独处。丹尼尔沉吟一下回答。就在这两处显示了人物的性格与灵魂,在这两次对白中他们更深刻的体味到爱情,而我更深刻的爱上他们骄傲的孤独。

  也许它确实简单。当我再次听到书名时,我只是会模糊的记得书中澄蓝的天空,明黄色的飞机和那句张扬的“昨天”。我只会记得他们在篝火旁两个人的舞蹈。故事只是由这两个人造就,而他们的相处也并非轰轰烈烈。在丹尼尔意外坠机死亡后,海伦含泪说,它不属于我们大家,也不属于我。

  可是,它简单吗?除却它的情节之外,它要表现的思想或许并不简单。孤独是一个永恒的命题,它在丹尼尔的世界观是自由独处,没有牵绊,天马行空。而海伦在历经了一个人的奋斗后却比以往更加渴求陪伴。孤独,在丹尼尔和海伦的信仰冲突与纠葛中愈加凸显和升华。世界观截然相异的人要宣誓寻找同一,无疑是一场明白的悲剧。如果因为爱去寻找这种同一并且把它当作使命,出发点便是错的。爱有一个最重要要素叫做包容。最初的相爱盲目而不顾一切,他并不将了解彼此考虑在内。可是除了熟悉,爱还需要很多东西来维系,了解变成为爱最好的巩固丹尼尔并不要去寻找所谓的同一,他只是认为爱情不需要形影不离,而且爱情在他的人生中绝不被允许成为主流。他奇怪海伦不能接受他的每一次旅行狩猎,他的每一次婉转地分开的提议。他把这些误会和矛盾完全归因于海伦的任性与固执,却从未想过进行一次彻谈以求理解。而海伦在经过一个人经营非洲农场的千苦万辛后,前所未有的能够依靠和安逸,对于她来说这个渴望实现的方式就是长久的陪伴和爱恋。她认为丹尼尔自私并且没有责任感,认为他大男子主义。她的失望与迷茫也没有允许她尝试了解丹尼尔的世界观和人生观。

  彻底的孤独,就是我铭记了你的脸,却看不到你的心。彻底的孤独,就是我们除了熟悉缺少一切。最绝望的孤独,看不到出口也不知道时间,并且将来时路彻底遗忘。什么是简单?如果我和你相对而立,思绪清爽而通透,与彼此真正的相见,那么连沉默都成为一种表白。只可惜,海伦终于明白丹尼尔的灵魂和生命渴求自由超过一切,明白丹尼尔并不属于她时,已在爱人的葬礼上。这并不怪谁,只是有些遗憾。我总想,对人性的了解总是比死亡要艰难得多。

  这样的遗憾与错过并不只是在电影中,只是他们的遗憾能够盛大的.值得人们作为经典去品读玩味,联想到生活,好像也是这样。与久不见的朋友谈天,一边说一边走很多的路。我们的谈天总离不开自己的生活,说好事的时候像是炫耀说些不那么好的时候像是抱怨。不是有意的,真的。在离开彼此的那一段时日里,我们各自的世界以对方不可知的速度扩展和膨胀,以至于重逢时倾诉就不假思索地成为了一种迫不及待。我们就那样说着走着,经过好多以前曾一起沉默着看过的风景。我知道,当我们终于沉默下来的时候,为的不再是看风景,而是挥手作别了。是否我们不再简单通透,不再洞悉彼此真正的情绪。又或者我们急切地想了解彼此的内心而以旧日时光去猜测,却不愿说出。于是选择继续炫耀或者抱怨以及不那么认真的聆听,是这样吗?

  ——而或许我们只是过于想让对方以最快的速度了解自己,找回旧时相知的感觉?不必了吧,知道的,没有什么可能——我的生命你不可能全程参与。我们不要用相逢的时光去追叙在彼此生命中出走的一小段,而荒废了本应在沉默中相互温暖的机缘。对于两个陌生人的相遇和交谈来说,这是真的。因为陌生我们才更可以敞开心扉去谈想到的任何事情,因为陌生我们才更容易在第一印象里相互了解。因为你知道,这一面,可能错过了就是一生。我们第一次相遇就是最后的离别。心意就变得如此简单。你告诉我的一切就是我了解你的全部,这就是我所知道的你。我没有任何理由怀疑你,正如你找不到要欺骗我的动机。我们如此简单,如此心意相通,说再见后一生都不会再有交集。心意是种从容的心境。再次听到《走出非洲》这四个字,我看到天空,飞机,想起那句张扬的“昨天”时,忽然想,人生若只如初见。

  《走出非洲》观后感 9

  伴随着舒缓苍老的女声,深情流畅的音乐以及非洲广阔壮美的大地,电影拉开了帷幕。它们犹如一幅幅画卷史诗般展示在面前,仿佛也将我带进那原始的非洲部落。

  经过了两个多小时的观看,我大概知道了影片所讲述的内容:女主角楷伦从一个来自丹麦并且爱慕虚荣的富家女蜕变为一个睿智、勇敢的女人故事。因为她贪慕男爵夫人的头衔,所以选择了用金钱交换婚姻,可是她与丈夫并不相爱。她想到要在非洲经营自己的农场,便理性的对待自己的婚姻,拥有了自己的孩子,可是这一切被丈夫的不忠破坏了——她被传染了梅毒,并且不再具有生育能力。然而对于这个突如其来的打击,她没有歇斯底里的抱怨,没有指责,而是默默的承受着。她让丈夫搬到镇上去,一个人全身心的投入到农场中去……

  这时,她在来非洲的路上遇到的一位朋友丹尼斯闯入她的生活。他带着她在飞机上俯瞰美丽富饶的非洲大地,他们在蓝天上随着鸟儿一同翱翔,而辽阔的草原中,有着一群群奔跑着的羚羊。泛着阳光的满面春风上一片片掠起的水鸟,陶醉在这美景中的'她向坐在后舱的他伸出了手臂,他们的手在高空中紧紧握在一起。

  他喜欢不羁独来独往,质朴原始的生活。他说:“我不会因为那张纸而更爱你。你总是在说,你的农场,你的土著人,其实它们不属于任何人,像狮子,本来就不属于任何人。爱,需要任何的承诺吗?”

  她用尽所有积蓄投入咖啡园,三年的艰辛眼看快要丰收了,而这一切却被一场大火给夺走了。当她失去了一切,农尝婚姻,她选择了回国。

  丹尼斯对她说过:“我开始理解你的世界,等我回来,我飞行回来……”他永远地留在蓝天白云间,在丹尼斯的葬礼上,她读了一首诗“明智的你早早离去,因为荣耀不能为谁停留,月桂树转瞬苍翠,却比玫瑰凋零得还快”。她说,他不属于我,它们也不属于我,她返回欧洲,却只带走了关于非洲的回忆。

  《走出非洲》观后感 10

  看完《居里夫人》和《走出非洲》两部电影,不禁思考人如何生活才能体现出价值呢?人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢?在一次次的思考中发觉自己对人生价值观有了更深刻的理解。献身于科学的居里夫人以及富家女卡伦,两人迥然不同的经历,形成强烈的对比,反映出在不同形式的思想价值观引导下不同的人生。

  在没有观看《居里夫人》这一影片前,我只知道她是镭的发现者,曾二次获得诺贝尔奖,仅次而已。我也不曾想过去探索她的成功之秘,也不想过去了解她的生活。在我眼里,伟人的辉煌成就背后的牺牲是必然的,也是我们平常人无法做到的,索性也就远远地仰慕他们,不去管他们那些风风雨雨和惊天动地。但是,<<居里夫人>>却在无意中向我走来,让我对她有了更多的认识,更多的感动。

  那时的居里夫人到巴黎学习,勤奋好学,而且被推荐到物理试验室工作,并在那认识了物理学家皮埃尔居里。居里夫人有着对物理极大的热情,她专注于工作,这也深深吸引着居里。玛丽获得硕士学位后,想回波兰工作,居里把她劝住。他说:“留在巴黎你才能发挥你物理方面的天赋,实现你攀登科学高峰、造福人类的梦想。”在这问题上,玛丽听从了居里的劝告,决定留下来。去与留,决定于玛丽自己,离去或许可以让玛丽回到波兰,回到祖国的怀抱,但她把理想建立在“兼济天下”上,于是选择留下。于是我们看到了他们夫妇俩马不停蹄地研究,甚至把研究问题带到餐桌,惹恼两位老人。我们无法忘记,居里夫人见到镭“不翼而飞”时的撕心裂肺,也无法忘记她看到镭发光时的烂漫热泪——她早已把对科学的追求融进了自己的生命,不断尝试,不断开拓。成功绝非偶然,正如她所说:“在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔写而是用生命写成的。”在居里遭遇车祸后,她也悲伤过,迷茫过,“我要不要继续下去”,最终居里夫人的理智战胜了身体本能反应的抵抗,实现了自己的人生价值。整个影片让我们感到居里夫人那种不计名利,献身科学,造福人类的高尚品质。“个人是渺小的,每个人只能获取一丝知识之光,却能照亮人类获取真理的希望。”居里夫人的话过去了近一个世纪,但她的精神和信念将永远鼓舞我们像她一样相信真理、追求真理,哪怕自己达不到伟人的高度,也要用自己的双手去摘一颗属于自己的星星。

  与居里夫人相比,《走出非洲》中的卡伦布里克森的命运虽也充满困难,但却大有不同。年轻的卡伦。布里克森,是丹麦一个富家女,她美丽、聪颖、性情深沉、感情丰富、但虚荣心较强。为了博得一个男爵夫人的`称号,她不惜远离丹麦故乡而到东非肯尼亚去找在那里定居的表哥、瑞典男爵布罗。

  布里克森,并和他结婚。但是,卡伦对名分的追求,却付出了感情的代价,她并不爱布罗,在感情上她非常失落。有一次她在行猎中,卡伦遇到一头猛狮,险被吞噬,幸好得一位男子丹尼斯的营救,寂寞、空虚的卡伦对他一见倾心,两人迸出了爱的火花。卡伦在非洲以经营农场来生活,她感到那里的土人十分纯朴、尤其是她的仆人和种植园农工,和他们的感情日益亲密。不幸的是她惨淡经营的咖啡园遭到火灾,几乎烧成灰烬。因此经济拮据,使她不得不卖出农场。可为了当地的土人能继续在自己的土地上生活,她不顾自己的名份,跪下来向总督求情。与此同时,她心爱得好友丹尼斯也因驾机失事坠入山谷而丧生。在经济和感情上的双重打击下,卡伦不得不告别度过了她青春岁月得非洲,满怀哀怨怅惘离开了她喜爱的非洲。

  农场的财富,男爵夫人的地位,与丹尼斯爱情,和土人的友谊,哪个才是卡伦所追求和渴望的,哪个是她所痛心失去的,哪个是她短暂的非洲生命的真正意义?这部电影并没有直接告诉我们,这需要我们自己去思考。它所阐述的内涵是深刻的,因而只有对生命的价值进行深入的思考,才能找到这些问题的答案。

  然而生命的价值到底是什么呢?从卡伦进入非洲到走出非洲,我一直在思考这个问题,虽然有了结论,但却无法概括,这个问题太大了,谁都会有不同的答案。从卡伦来看,她生命的价值是为土人争取到了土地;而从居里夫人来看,她生命的价值是为人类发现了镭。做我当代大学生的我们,又怎样确定自己的人生价值呢。我们是选择居里夫人的拼搏追求、淡泊名利,还是想卡伦那样跟着感觉走呢?这取决于我们自己到底想成为一个怎样的人。

  当代大学生是未来祖国的栋梁,拥有正确良好的价值观至关重要。我们这些生活在二十一世纪的大学生,又该如何树立正确的人生观和价值观呢?首先,我们要学习居里夫人的拼搏追求、淡泊名利。有些大学生对金钱极其渴望,为了金钱可以说是不择手段,在他们眼里只有金钱、权力和欲望,他们盲目的追求一切,总认为金钱能使鬼推磨,只要有了钱,就有了一切。而居里夫人确淡泊名利,将自己的奖章给孩子当玩具玩。我们生活在这个物欲横流的社会,拥有一颗淡薄名利的心是多么不易,但我们要坚持自己,不要迷失在这灯红酒绿中,唯有一颗淡泊的心才能引领我们实现自己人生的价值。其次,要培养良好的集体主义观念,现在的大学生很多时候只考虑自己的利益,以个人为中心,这中认识在大学生范围内扩展的越来越广,由于个人主义、利已主义的膨胀,而导致了集体主义观念淡化。从居里夫人将他发现的第二种元素命名为“钋”,我们便可看出她心中那份浓浓的爱国之情,以及不计较私人利益的集体主义价值观。从卡伦事事为当地土著居民着想中,我们又怎么看出她有自私自立的个人主义?钱学森抛弃高薪毅然回国,冯志远老师直至患血栓瘫痪在床不能起身,还时时惦记着学生,他们在面对社会大众利益和个人利益,如同同居里夫人一样都同样选择了投身社会教育和科学事业。在他们眼里,只有把个人所得搁置一边,才能清楚认识自己对社会的价值。同时,我们要养成勤俭节约的价值观,不仅是对金钱,更是对生命。居里夫人随年薪4万,却依旧生活简朴,连来采访他的记者都感到很惊讶,我们大学生虽不必像她那样,但不乱花一分钱确是应该做到的。不要将自己的人生浪费在挥霍中,这不仅是对金钱的挥霍,更是对生命的挥霍。珍惜生命中的每一分每一秒,才能实现我们的人生价值。

  新时代的大学生,理应正确分析个人特点,确立属于自己的正确的人生观。在改革深化,开放扩大的社会环境里,只有确立坚定正确的人生价值观方向,培养良好的道德品质,才能成为社会主义事业接班人和建设者。

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