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教育的格言

时间:2021-04-01 15:39:23 格言 我要投稿

关于教育的格言汇总

  导语:教育是一件非常重要的事情,这关系到孩子的未来。下面是小编为你整理的关于教育的格言汇总,希望对你有帮助!

关于教育的格言汇总

  1、把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。 ——(德)贝多芬

  2、“我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。” ——陶行知

  3、奉劝年轻的教师:不要急于处罚学生,要好好想一想,是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想,那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西;它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。——(前苏联)苏霍姆林斯基

  4、只要在我国存在文盲现象,那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不能有政治,不识字只能有流言蜚语、传闻偏见,而没有政治。 ——(前苏联)列宁

  5、教学要合一,有三个理由: 第一, 先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。 第二, 教的法子必须根据于学的法子。 第三, 先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。 —— 陶行知

  6、德性愈高的人,其他一切成就的获得也愈容易。 ——洛克

  7、什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。 ——(美)赫钦斯

  8、如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足,那也是错误的。有了这方面的知识,教师才有可能把教材变成学生的真正财富。 ——(前苏联)赞科夫

  9、当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时,知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维,这是教学技巧的重要表现,凭借这种技巧,教养使人变得聪明起来。 ——[苏] 瓦·阿·苏霍姆林斯基

  10、我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何机会。 ——(美)邓肯

  11、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。 ——(法)卢梭

  12、最有效的教育方法:不是告诉他们答案,而是向他们提问、(苏格拉底)

  13、教育的最大的秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。 ——(法)卢梭

  14、鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的.羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。 ——洛克

  15、我们要提出两条教育的诫律,一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西,要教得透彻”。 ——(英)罗素

  16、学校是个应用心理学的实验室。 ——(美)杜威

  17、人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了关于教育的经典励志格言关于教育的经典励志格言。 ——(法)卢梭

  18、好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰。 ——[德] 阿、第斯多惠

  19、一旦懂得尊重与羞辱的意义之后,尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果您能使儿童爱好名誉,惧怕羞辱,你就是他们具备一个真正的原则,这个原则就会永远发生作用。 ——洛克

  20、教育不是灌输,而是点燃火焰、(苏格拉底)

  21、懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想,检查一下他理解得是否正确,并且尝试把所获得的知识运用于实践。 ——[苏] 瓦·阿·苏霍姆林斯基

  22、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活,死教育教人变死。 ——陶行知

  23、当在学校所学的一切全都忘记之后,还剩下来的才是教育。———爱因斯坦 (1879—1955)

  24、培养人,就是培养他对前途的希望。 ——(前苏联)马卡连柯

  25、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次、第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。 ——(英)洛克

  26、你的举止应温和,即使惩罚他们,态度还是要镇定,要使他们觉得你的作为是合理的,对于他们是有益的,而且是必要的。 ——洛克

  27、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。 ——(美)爱因斯坦

  28、如果有人问我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要尽量多地要求一个,也要尽可能地尊重一个人…… ——(前苏联)马卡连柯

  29、学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。 ——(前苏联)苏霍姆林斯基

  30、只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活,才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展,那是一种很大的误解。 ——(前苏联)赞科夫

  31、现代教育的重点在于指导活动和采用活动型的教学程序。这种学习类型比正规课堂的学习类型更合理,这主要是因为由活动而学习比正规课堂情境下的学习更有意义,而且更易于迁移到新情境中去。 ——[美] J、M、索里

  32、每个人身上都有太阳,主要是让它如何发光、(苏格拉底)

  33、应该尽可能地避免一切可能引起学生对自己记忆丧失信心的因素,因为这种经常跟优柔寡断的性格结合在一起的不自信,往往会使得儿童记忆力衰退。 —— [俄] 康·德·乌申斯基

  34、儿童的过错有时不能不加以斥责,因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句,并且应当背着别人私地里去执行;至于儿童受到赞扬的之后,经过大家一番传播,则奖励的意义就更大。而父母不宣扬子女的过错,则子女对于自己的名誉就愈看重,他们觉得自己是有名誉的人,因而更会小心地去维持别人对自己的好评。若是你当众宣布他们的过失,使其无地自容,他们便会失望,而制裁他们的工具也就没有了,他们愈是觉得自己的名誉已经受了打击,则他们设法维持别人的好评的心思也就愈加淡薄。 ——洛克

  35、经验证明,小学首先应当教会学生学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。 ——[苏] 瓦、阿、苏霍姆林斯基

  36、教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。 —— 梁启超

  37、即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。 ——(法)爱尔维修

  38、教育是把人内心勾引出来的工具和方法、(苏格拉底)

  39、名副其实的教育,本质上就是品格教育。 ——(奥地利)

  40、健康之精神寓于健康之身体,凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人,即使得到了别的种种,也是徒然。 ——洛克

  41、在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。 ——[苏] 瓦、阿、苏霍姆林斯基

  42、

  教育者应当深刻了解正在成长人心灵。当我听到或者读到对人个别对待态度这些词时候,它们在我意识里总是跟另一个概念——思考——联系在一起关于教育经典励志格言格言大全。教育——这首先是活生生、寻根究底、探索性思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小、乍看起来微不足道发现),而没有发现就谈不上教育工作创造性。 —— [苏] 瓦·阿·苏霍姆林斯基

  43、如果谁希望自己儿子尊重他和他的命令,他自己便应十分尊重他儿子。 ——洛克23, 因为儿童应该很少受到鞭笞惩罚,所以我觉得斥责过多,尤其是盛怒呵斥,结果,差不多也是同样不好。它可以降低父母在孩子心目中威信,同时可以减少孩子对父母尊敬。 ——洛克

  44、教育伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用能力,而非填塞前人经验累积。 ——(美)爱德华兹

  45、教育——这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻心灵……教育者还必须具备一种对美精细感觉。你必须热爱美、创造美和维护美(包括自然界美和你学生内心美)。 ——[苏] 瓦·阿·苏霍姆林斯基

  46、人性的发展,在孤独和隔绝中是不可能的,只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能;集体生活要具有应有的思想方向性,而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。 ——(前苏联)赞科夫

  47、如果你想要儿童变成顺从而守教条的人,你就会用压服的教学方法;而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力,你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。 ————[英] R、皮特斯

  48、在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,又要对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。 ——(法)卢梭

  49、问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

  50、我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。(洛克)