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曾国藩名人格言说说40句
人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩以下是小编为各位读者整理的曾国藩名人格言说说，供大家参考。
1、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
2、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
3、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
4、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
5、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。
6、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
7、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
8、养身之道，以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼，二者皆所以清心，"君逸"之谓也；行步常勤，筋骨常动，"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。
9、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。
10、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。
11、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》
12、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》
13、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》
14、祸福由天主之，善恶由入主之。由天主者无可如何，只得听之。由入主之，尽得一分算一分，撑得一日算一日。——《曾国藩家书》
15、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》
16、子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》
17、坚忍支撑，可建非常之业。——《曾国藩日记》。
18、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。
19、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。
20、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩
21、有其功，必有其效。——曾国藩
22、养得胸中一种恬静。——曾国藩
23、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩
24、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩
25、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩
26、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。
27、才下手便想到究竟处。
28、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。
29、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩
30、治心以广大二字为药——曾国藩
31、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
32、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩
33、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
34、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
35、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
36、家门太盛，有福不可享尽。
37、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
38、清高过分则伤仁，温顺过分则伤义，是以贵中道也。
39、凡家道所以耐久者，不恃一时之官爵，而恃久远之家规，不恃一二人之骤发，而恃公共之维持。
40、夫知之而不消，与不知同；用之而不尽，与不消同。
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