关于佛陀的格言大全
导语：佛身有三十二种大丈夫相、八十种随形好等，大乘佛教称佛还具有三身、四智、十种大乐、十八大空等。下面是语文迷小编为您整理的关于佛陀的格言。
1) 任何事物，有生必有灭。
2) 无常就是一种(很微细的)苦。
3) 教育应配合受教者的根器和适当的时机!
4) 孝敬父母、爱护妻子、职业安定，是大幸福。
5) 不沉缅放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。
6) 在充满愤恨的人群中不怀丝毫的恨意，生活才能够快乐。
7) 凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
8) 「一切有条件的事物都是无常的。」当一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的道路。
9) 能真正洞悉苦恼的真相，也就能够知道苦恼的来源，没有苦恼的境界和消灭苦恼的途径。
10) 待人热诚、举止文雅，只要每天充满著喜悦，苦恼就会消失得无影无踪。
11) 探视病人应使患者充满希望和快乐。
12) 人们爱戴忠於真理，态度良好，言而有信，对职位负责的人。
13) 教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀。
14) 莫轻视小善，以为不会受报应。小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子，所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满著福德。
15) 不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。
16) 读诵圣典虽然不多，可是遵照教法奉行，摒除贪欲、憎恨和愚昧，具有正确的智慧，心里没有挂碍，不贪恋今生和来世，便是启发心智的实行者。
17) 不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法——就叫做「无知」。
18) 不讲粗恶的话，不伤所有的众生，依照佛陀的告诫实行戒律，饮食有节制，在宁静的地方生活，专心致力高尚的觉知，这就是佛陀的教诲。
19) 色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵，不能给佩戴的人带来多大的快乐;听到嘉言而不去身体力行，也是没有多大益处。
20) 不应挑剔别人的过失，批评别人已做和未做的事情;应时常反省自己的过失，考虑自己所做和未做的事情。
21) 智者每天检讨他自己的言行。
22) 在战场上征服百万雄师，远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。
23) 别人的过失容易发现，自己的过失不易察觉。散布别人的过失如同丢弃稻谷一般容易。可是隐藏自己的缺点却像赌徒隐藏骰子那般地狡猾。
24) 认识你自己的弱点，而且力求改进。
25) 假如一个人痛改前非而开始行善，就如同明月不受乌云的笼罩，能照亮大地。
26) 你们应勇於向别人承认自己的过错!
27) 由自己的行为导致不好的结果，宛如铁生锈后，就会受锈的腐蚀。
28) 忏悔包括改过!
29) 一个人应使用恳切而富有同情心的话语。
30) 行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注：这里所谓的`「行为」，包括了思想、言语、和身体的动作三种。
31) 良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脱。
32) 有良好的品德和高超的见识，依照完美圣者所启示的教法去生活，而且了解真理，认真负责的人，永远受大家的爱戴。
33) 一个人言谈时，应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。
34) 讲话有分寸，谈吐婉转，言之有理，那麼你讲的话就会美妙动听。
35) 不要在别人背后说他们的坏话。
36) 要常亲近贤明的人、智者、博学的人、忠诚热心的人、尽责的人、圣者——常跟这些智德兼备的人往来。
37) 贪睡眠、爱闲聊、对所学的东西不感兴趣、做事情懒懒散散、急躁而没有耐心，这些都是导致堕落的重大因素。
38) 不及时努力学**，年轻力壮时就懒散不堪，生活没有什麼目标和思想，怠惰的人永远不能发现智慧之路。
39) 教师在讲解以前，应该先研究学生心理倾向。
40) 到老年还一直保持良好品德的人是快乐的，信心坚固的人也是快乐的。得到智慧的人快乐，不做恶的人也快乐。
41) 幸福在於愿望的实现，而且在於只存著高尚的愿望。
42) 信赖你自己，除了自己以外，还有谁能做你的依靠。
43) 愚笨无知的人毫无忌惮地恣情放逸;但聪明的人却保持努力不懈，视勤奋为无上珍宝。
44) 没有一切贪执和挂碍，我们的生活才能幸福，宛如光音天的神仙以喜悦为食。
45) 宁静来自内心，勿向外寻求!
46) 不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚!
47) 只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它;也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。
48) 愿所有的众生幸福安宁，内心?悖?
49) 让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和故意。
50) 愿所有的众生，内心快乐。不论我们看不看得见他(它)们，不论他(它)们在远处或周遭附近，已出生或尚未出生。
51) 只要是醒著，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。
52) 乔达摩(释迦牟尼的姓)的弟子们：你们要好好觉醒，不论白天和夜晚，常常想念完美的圣者——佛陀。
53) 人生难免一死，应趁有生之年多做一点善事，宛如从一堆花朵做成许多花圈。
54) 慷慨地施舍，举止合乎时宜，帮助亲戚，没有羞耻的行为——这是最大的幸福。
55) 了解神圣永恒的事物，可适当地称为「智慧」，对俗事的了解只不过是「知识」罢了。
56) 宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因，而且也说明每一件事物的消灭的情形。
57) 永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。
58) 我们必须要有耐心、充满慈爱，而且具有服务的热诚。
59) 当一个人的言谈和举止怀著良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。
60) 所有的境界都是以心为引导者。心是主人，所有的境界都是由心造成的。假如一个人本著污秽的心去言谈举止，那麼苦恼便立刻会跟随他，宛如车轮紧随著挽牛的足蹄。
61) 接触世俗的事物，内心不被诱惑，没有忧愁，没有瑕疵，心灵安定，这是多麼幸福啊!
62) 聪明的人时常清除内心的污垢，就如同工匠清理银矿中的杂质。
63) 防止心意的愤怒，调御心猿意马，舍弃邪恶的念头，诚心履行正道。
64) 寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。
65) 常思索苦恼的来源，善於约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。
66) 平等地对待每一个人，而不论其贫富或贵贱。
67) 透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就可以除去大烦恼。
68) 贪爱一百件事物，就有一百个苦恼，贪爱九十件，十件，五件，两件事物，就有九十个，十个，五个，两个烦恼。
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