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古代修身格言

时间:2023-04-19 14:35:33 晓凤 格言 我要投稿

古代修身格言(精选250句)

  在日常的学习、工作、生活中,大家都经常接触到格言吧,格言又称箴言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。格言的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家整理的古代修身格言(精选250句),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

古代修身格言(精选250句)

  1、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。《省世格言》

  2、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。黄睎

  3、君子诸已而后求人,无诸已而后非诸人。《大学》

  4、德者,本也;财者,末也。《大学》

  5、世道别颓波,我心如砥柱。刘禹锡

  6、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。孔子

  7、为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。《大学》

  8、学如逆水行舟,不进则退。《增广贤文》

  9、善恶随人作,祸福自己招。《增广贤文》

  10、人而不学,其犹正墙面而立。《尚书》

  11、欲安其家,必先安于国。武则天

  12、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。《韩非子》

  13、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?曾子

  14、日中则移,月满则亏,物盛则衰。《战国策秦策》

  15、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》

  16、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》

  17、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。《论语》

  18、平静如水,正直如绳。严遵

  19、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。《劝学》

  20、士为知己者死,女为悦己者容。《战国策赵策》

  21、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子

  22、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁

  23、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》

  24、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?孔子

  25、见善如不及,见不善如探汤。《论语》

  26、君子求诸己,小人求诸人。《论语》

  27、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。顾宪成

  28、学之广在于不倦,不倦在于固志。葛洪

  29、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》

  30、不怨天,不尤人。《论语》

  31、言必信,行必果。《论语》

  32、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。《后汉书》

  33、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》

  34、人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》

  35、学如不及,犹恐失之。

  36、位卑未敢忘国。陆游《病起书怀》

  37、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子》

  38、言之者无罪,闻之者足以戒。《诗序》

  39、学不可以已。《荀子》

  40、读书有三到:谓心到,眼到,口到。朱熹

  41、毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》

  42、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。明代谚语

  43、利于国者爱之,害于国者恶之。《晏子春秋》

  44、不以一眚掩大德。《左传》

  45、强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》

  46、多行不义必自毙。《左传》

  47、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》

  48、知耻近乎勇。《中庸》

  49、不迁怒,不贰过。《论语》

  50、学而不思罔,思而不学则殆。《论语》

  51、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈

  52、欲穷千里目,更上一层楼。王之涣

  53、读书本意在元元。陆游

  54、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》

  55、博观而约取,厚积而薄发。苏轼

  56、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》

  57、小不忍,则乱大谋。《论语》

  58、过而不改,是谓过矣。《论语》

  59、学而时习之,不亦悦乎?《论语》

  60、见侮而不斗,辱也。《公孙龙子》

  61、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。《周易》

  62、当仁,不让于师。《论语》

  63、学而不厌,诲人不倦。《论语》

  64、以五十步笑百步。《孟子》

  65、君子藏器于身,待时而动。《周易》

  66、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

  67、满招损,谦受益。《尚书》

  68、君子欲讷于言而敏于行。《论语》

  69、有益国家之事虽死弗避。吕坤

  70、君子耻其言而过其行。《论语》

  71、天行健,君子以自强不息。《周易》

  72、三思而后行。《论语》

  73、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府?长歌行》

  74、千经万典,孝悌为先。《增广贤文》

  75、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》

  76、人之为学,不可自小,又不可自大。顾炎武

  77、温故而知新,可以为师矣。《论语》

  78、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》

  79、报国之心,死而后已。苏轼

  80、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。曹植《求自诚表》

  81、人皆可以为尧舜。《孟子》

  82、小来思报国,不是爱封侯。岑参《关人赴安西》

  83、人一能之,己百之;人十能之,己千之。《中庸》

  84、小人之过也必文。《论语》

  85、善恶随人作,祸福自己招,《增广贤文》

  86、书到用时方恨少,事非经过不知难。陈廷焯

  87、己所不欲,勿施于人。《论语》

  88、学而不化,非学也。杨万里

  89、人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》

  90、君子莫大乎与人为善。《孟子》

  91、君子务本,本立而道生。《论语》

  92、言之无文,行而不远。《左传》

  93、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

  94、德者,本也;财者,末也。——《大学》

  95、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

  96、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

  97、学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》

  98、君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。——《中庸》

  99、善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》

  100、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。——《大学》

  101、学而不化,非学也。——杨万里

  102、盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明

  103、好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。——《大学》

  104、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

  105、宁静可以致远,淡泊可以明志。——诸葛亮

  106、言之无文,行而不远。——《左传·襄公二十五年》

  107、君子藏器于身,待时而动。——《周易》

  108、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

  109、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。——孔子

  110、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

  111、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

  112、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

  113、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》

  114、后生可畏,焉知来者之不如今也。——《论语·子罕》

  115、君子诸已而后求人,无诸已而后非诸人。——《大学》

  116、人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》

  117、欲加之罪,何患无辞。——《左传·僖公十年》

  118、欲安其家,必先安于国。——武则天

  119、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

  120、图穷而匕首见。——《战国策·燕策》

  121、吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?——曾子

  122、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》

  123、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

  124、为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。——《大学》

  125、爱人者,人恒爱;敬人者,人恒敬。

  126、彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。

  127、不说自己桶索短,但怨人家箍井深。

  128、不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。

  129、不作风波于世上,但留清白在人间。

  130、成名每在穷苦日,败事多因得意时。

  131、吃得亏,坐一堆;要得好,大做小。

  132、持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。

  133、处富贵地,要矜持贫贱的痛痒,当少壮时,须体念衰老的辛酸。

  134、处骨肉之变,宜从容不宜激烈;当家庭之衰,宜惕厉不宜委靡。

  135、传家二字耕与读,防家二字盗与奸,倾家二字淫与赌,守家二字勤与俭。

  136、打虎还要亲兄弟,出阵还须父子兵。

  137、待己者,当于无过中求有过;待人者,当于有过中求无过。

  138、待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。

  139、但终日不见己过,便绝圣贤之路。

  140、恩宜先淡而浓,先浓后淡者,人记忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。

  141、儿孙胜于我,要钱做甚么;儿孙不如我,要钱做甚么。

  142、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙做牛马。

  143、父子和而家不败,弟兄和而家不分。

  144、富贵如刀兵戈矛,稍放纵便销膏靡骨而不知;贫贱如针砭药石,一忧勤即砥节砺行而不觉。

  145、肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独;气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。

  146、恭默深思,搜求己过,自然日新月异,到底有受用处。

  147、过则无惮改,独则毋自欺。道吾好者是吾贼,道吾恶者是吉师。

  148、过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。

  149、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  150、化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,自化元须有其志。

  151、家庭和睦,蔬食尽有余欢;骨肉乖违,珍馐亦减至味。

  152、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  153、尽己而不以尤人,求身而不以责下。

  154、酒虽痒性还乱性,水能载舟亦覆舟。

  155、救既败之事,如驭临岩之马,休轻加一鞭;图垂成之功,如挽上滩之舟,莫稍停一棹。

  156、居视其所亲,达视其所举;富视其所不为,贫视其所不取。

  157、举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。

  158、君听臣遭诛,父听子遭灭,夫妇听之离,兄弟听之别,朋友听之疏,亲戚听之绝。

  159、君子爱财,取之有道;小人放利,不顾天理。

  160、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  161、君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人则知吉凶。

  162、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  163、君子以细行律身,不以细行取人。

  164、君子之交淡以成,小人之交甘以坏。

  165、君子之遇艰阻,必反求诸己,而益自修。

  166、克已者,触事皆成药石;尤人者,启口即是戈矛。

  167、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

  168、乐不可极,乐极生哀;欲不可纵,纵欲成灾。

  169、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

  170、留心学到古人难,立脚怕随流俗转。

  171、路径仄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人嗜。

  172、美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。

  173、门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小人至。

  174、磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,财多终累已。

  175、莫将闲话当闲话,往往事从闲话生。

  176、牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。

  177、木生虫,还自食。人生事,还自贼。

  178、乃知轻重不在彼,要知美恶犹吾身。

  179、宁人负我,无我负人,此待己之道也。

  180、平日不作亏心事,半夜敲门心不惊。

  181、平生不作皱眉事,世上应无齿人。

  182、其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。

  183、亲戚不悦,无务外交;事不终始,无务多业。

  184、趋炎虽暖,暖后更觉寒增;食蔗能甘,甘余更生苦趣。

  185、人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。

  186、人不自重,斯召侮矣;不自强,斯召辱矣。

  187、人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作。

  188、人能反已,则四通八达皆坦途也。

  189、人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

  190、人之生,不幸不闻过,大不幸无耻。

  191、汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。

  192、三人同行,必有我师,择其善者而从,其不善者改之。

  193、三十不立,四十见恶,五十相将寻死路。

  194、善恶在于己,己不能故耳,道何狭之有哉?

  195、善禁者,先禁身而后人;不善禁者,先禁人后身。

  196、善为人者能自为也,善治人者能自治者也。

  197、善有善报,恶有恶报,若有不报,日子未到。

  198、稍知自省,便觉一己克治不尽,那有余力责人。

  199、身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使若尘埃。

  200、深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。

  201、圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。

  202、士当求进于己,而不可求进于人也。

  203、仕宦芳规清、慎、勤,饮食要诀缓、暖、软。

  204、事到全美处,怨我者难开指摘之端;行到至污处,爱我者莫施掩护之法。

  205、事后而议人得失,吹毛索垢,不肯丝毫放宽,试思己当其局,未必能效彼万一。

  206、书中结良友,千载奇逢;门内产贤郎,一家活宝。

  207、水至清,则无鱼;人至察,则无徒。

  208、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。

  209、贪爱沉溺即苦海,利欲炽燃是火坑。

  210、天下无难处之事,只消得两个“如之何”;天下无难处之人,只消得三个“必自反”。

  211、天下有三检:众人用家检,贤人用国检,圣人用天下检。

  212、为人要学大莫学小,志气一卑污了,品格难乎其高;持家要学小莫学大,门面一弄阔了,后来难乎其继。

  213、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

  214、未有不能自足而能足人者也,未有不能自治而能治人者也。

  215、我所不能者,不敢以责人;人所必不能者,不敢以强人。

  216、无身不善而怨人,无刑已至而呼天。

  217、毋施小惠而伤大体,毋借公论而快私情。

  218、毋以已长而形人之短,毋因已拙而忌人之能。

  219、勿偏信而为奸所欺,勿自任而为气所使。

  220、勿因群疑而阻独见,勿任已意而废人言。

  221、喜来时一点检,怒来时一点检,怠惰时一点检,放肆时一点检。

  222、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

  223、先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢。

  224、贤者不炫已之长,君子不夺人所好。

  225、心口如一,童叟无欺。人有善念,天必佑之。

  226、性天澄澈,即饥餐渴饮,无非康济身肠;心地沉迷,纵演偈谈玄,总是播弄精魄。

  227、休向君子诌媚,君子原无私惠;休与小人为仇,小人自我对头。

  228、学者果能严于攻己,又能恕以及物,为仁之道,其在是乎!

  229、一不敬,则私欲万端生焉,害人此为大。

  230、一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。

  231、一家这计在于和,一生之计在于勤。

  232、一年之计在于春,一日之计在于寅。

  233、一死鸿毛或泰山,之轻之重安所处!

  234、以积货财之心积学问,则盛德日新;以爱妻子之心爱你母,则孝行自笃。

  235、用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。

  236、用人与教人,二者却相反,用人取其长,教人责其短。

  237、有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。

  238、于上深有所望,于下深有所责,其处己则莫不恕也而可乎?

  239、与治同道罔不兴,与乱同事罔不亡。

  240、怨人不知自怨,求诸人不如求诸己得也。

  241、在上位,不陵下;在下位,不援上。

  242、早把甘旨勤奉养,夕阳光阴不多时。

  243、责己者可以成人之善,责人者实以长己之恶。

  244、丈夫立身须自省,知祸知福如形影。

  245、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为穷困而改节。

  246、知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

  247、志宜高而身宜下,胆欲大而心欲小。

  248、智生识,识生断。当断不断,反受其乱。

  249、昼夜惜阴,夜坐惜灯。读书须用意,一字值千金。

  250、专责己者,兼可成人之善;专责人者,适以长己之恶。

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