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中学语文说课稿

时间:2025-04-08 09:34:54 说课稿 我要投稿

中学语文说课稿模板8篇

  作为一位杰出的教职工,总归要编写说课稿,说课稿有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。我们该怎么去写说课稿呢?下面是小编精心整理的中学语文说课稿8篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

中学语文说课稿模板8篇

中学语文说课稿 篇1

  一.说教材

  (一).教材所处的地位及作用

  《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。在“新课标”课程理念的指导下被选入人教版教材必修1第二单元。通过荆轲刺秦王的过程,抒发了对荆轲的赞美。认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强权的精神和正义行为。学好这篇文章,可以感受荆轲这一悲剧英雄的人格魅力,还可以利用古今视界差异,激发学生读出新意,用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限性,并在这方面作出一些有益的探索。

  (二) 三维教学目标及确定依据

  1.知识与技能:

  ①、进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式,培养文言断句和翻译的能力。

  ②、学习通过人物的语言、行动、表情、神态,在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。

  依据:课标指出“阅读浅近文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义或用法,注重在阅读中举一反三。”

  2.过程与方法:

  通过诵读设疑、自主探究、合作解决,培养学生的能力。

  依据:目标要求“诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感,使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”

  3.情感、态度与价值观:

  理解思想内容,学习用历史唯物主义的观点正确评价历史人物和历史事件。

  依据:“理解和评价古代文学作品的方法论的要求:历史眼光与现代观念的统一。”

  (三).教学重点、难点及确定依据

  重点:分析人物形象,从对话、动作、神态的角度入手,认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强权的精神和正义行为

  依据:课标指出:“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的`中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”

  难点:如何看待荆轲刺秦王这一事件

  依据:学生认知能力有限,很可能在这个问题的看法上失之偏颇,无法认识到刺秦的合理性和局限性。

  (四).课程资源的开发及有机整合

  利用影视资源,通过多媒体进行文稿演示。尤其是“易水送别”和“刺秦”两个精彩片段。展示历代文人对荆轲刺秦或褒或贬的诗词。

  语文新课程认为学生是课程的开发者和创造者,老师是学生的指导者和组织者,是最主要的语文课程资源,要能利用教科书,进行再创造,把教科书变成发展学生语文素养的教学内容,赋予教科书内容以生命的活力。因此,老师应创设一种情景,点拨与引导学生自主学习,个性化学习。

  二.说学法

  (一)学情分析

  由于主人公所置深的特定时代背景,学生已经习惯接受传统赞赏荆轲的观点,甚至形成思维定势,因此作为老师应不失时机地培养学生用历史唯物主义的观点看问题。用现代观念重新审视作品,形成个性化的认识。

  (二)心理调节的方法分析

  文言文教学是高中语文阅读教学中的难题,学生往往视为畏途。老师应该少作一些脱离语文语境的、所谓梳理规律的、机械操练性的客观化、标准化练习,文言常识的教学要少而精,点到即可,重在提高学生古文能力。学习最好的动机是来自对学习材料的兴趣。

  (三)知识建构的方法指导

  “新课标”旨在建立“自主—合作—探究”的学习方式,因此我设计了:

  (1)朗读法只有反复读才能让学生领会的情感。

  (2)探究法引导学生积极参与,自主学习,充分发挥集体的智慧。

  古人云:“授之以鱼,不如授之以渔。”教育家叶圣陶先生说:教是为了不教,学是为了不学。本节课,我以语文学习普遍规律“写了什么—怎样写的—为什么这么写”为指导而设计教学,以教给学生现代诗歌赏读方法为目的而推进教学,以“情”为突破口,以“读”贯穿始终,期望达到预期的教学效果。

  三、说教法

  朗读法、提问法、讨论法。

  依据:对于教师的作用,“新课标”在“教学建议”中指出:“教师既是学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者,学生阅读的促进者。”教师点拨是重要的,但不能以自己的分析代替学生的独立思考。因此,这堂课我将借助多媒体的手段,运用朗读法,启发探究法,启发学生思考、探究,期望构建师生间和谐平等互动的语文课堂。

中学语文说课稿 篇2

  一、教材分析

  1、教材的地位与作用

  本节课是人教版九年义务教育五年制小学语文教材第七册中第一单元的第四课。这是本学期的第一篇略读课文,它既使学生从语言文字中感受三峡秋天的美景,培养学生热爱大自然的情感,又培养了学生的观察和想象能力,为今后的写作打下了良好的基础。

  2、教学目标:

  知识目标:

  (1)认识6个生字。

  (2)有感情地朗读自己喜欢的段落。

  (3)了解课文的叙述顺序和三峡之秋的特点,培养热爱大自然的情趣。

  能力目标:

  (1)提高有感情朗读能力。

  (2)培养学生观察、想象能力。

  (3)培养写作能力。

  德育目标:使学生感受三峡秋天的美景,体会作者热爱三峡的真挚感情,培养学生热爱大自然的思想感情。

  方法目标:学习作者细致观察、具体形象描写景物特点的方法。

  情感目标:创设宽松、和谐、愉悦的学习氛围,激发学生的学习兴趣。

  3、教学重点与难点:

  教学重点:了解课文内容,了解作者的写作顺序。

  教学难点:了解一天中随着时间的变化,景物的特点是各不相同的。

  4、教材的处理:

  由于这是一篇略读课文,且文辞优美,因此,我采用开放式教学法。在课堂上充分发挥教师的主导作用,引导学生自主阅读、边读边思考。通过合作解决问题、讨论、研究、交流,促进师生之间、生生之间的沟通与互动,发挥学生的主动性,提高合作能力。使学生在读中体会三峡秋天景色的无穷魅力,在读中感悟作者的写作方法。

  二、教学方法的选择:

  1、教学方法的选择与理论依据:

  这节课我采用开放式教学法,在课堂上以读代讲,充分发挥学生的主体作用,让学生在自由朗读中体会课文文辞的优美,鼓励学生在自主交流中说出不同的观点,抒发自己的感受,并在语言文字的基础上进行充分的想象。形成宽松、和谐、愉悦的学习氛围,增强学生自主学习的意识。

  2、教学设计:

  (1)导入:本节课采用情景导入法进行导入,先用多媒体播放三峡景色的图片,

  创设一种优美的、引人入胜的情境,以便激发学生的学习兴趣。

  (2)新课:教学本课我分四部分进行:

  首先,引导学生按阅读提示自读课文,并采用“自主、合作、研究”的学习方式,引导学生合作交流,培养合作学习的能力。同时注重师生、生生互评,在评价中提高学生的人文素养。

  其次,采用多种形式让学生有感情地朗读,进一步体会作者的真挚情感,并提高朗读能力。

  然后,让学生当小导游,介绍三峡秋天美景。培养语言表达能力。

  最后,进行知识的拓展,仿照作者的写作方法仿写一段文字,提高学生的写作能力和想象能力。

  3总结:抒发情感。

  简案

  (一)教学目标:

  1、知识目标:

  (1)认识6个生字。

  (2)有感情地朗读自己喜欢的段落。

  (3)了解课文的叙述顺序和三峡之秋的特点,培养热爱大自然的情趣。

  2、能力目标:

  (1)提高有感情朗读能力。

  (2)培养学生观察、想象能力。

  (3)培养写作能力。

  3、德育目标:使学生感受三峡秋天的美景,体会作者热爱三峡的真挚感情,培养学生热爱大自然的思想感情。

  4、方法目标:学习作者细致观察、具体形象描写景物特点的方法。

  5、情感目标:创设宽松、和谐、愉悦的学习氛围,激发学生的学习兴趣。

  (二)教学重点:了解课文内容,了解作者的'写作顺序。

  教学难点:了解一天中随着时间的变化,景物的特点是各不相同的

  (三)教学方法:开放式合作交流法

  (四)教学媒体:多媒体课件

  一、导入:

  1炎热的夏季已经过去,凉爽的秋天已经来临,哈尔滨的秋天给你留下怎样的印象?

  哈尔滨的秋天是美丽的,三峡的秋天又是怎样的呢?让我们跟随作者一起去看一看。

  2板书课题,播放三峡美景(创设情境,激发学习兴趣)

  3欣赏了三峡的秋景,你有什么感受?

  二、初读课文,整体感知:

  三、合作探究:

  1、出示阅读提示,让学生带着问题读课文。(培养合作学习的能力)

  2、交流问题,师生、生生互评。

  四、练读,深入体会三峡秋天的美。

  1、这么美的三峡,这么美的语句应该怎样去读呢?请你选择自己喜欢的段落读课文。

  2、学生练读

  3、指名读,师生互评,生生互评。

  4、指导朗读,进一步体会三峡景色的美。(提高有感情朗读能力)

  五、你是小导游:

  假如你是一个导游,你怎样向你带的游客们介绍三峡秋天的美景呢?

  小导游介绍。(培养语言表达能力)

  六、知识拓展:

  作者将这么美的三峡景色写了下来,让我们读了如临其境,你想不想把自己最喜欢的家乡的一处美景写下来,介绍给其他的小朋友呢?(提高写作能力)

  学生写作,介绍。

  七、总结:抒发情感。(将文章升华)

中学语文说课稿 篇3

  一、说教材

  〔一〕教材分析

  《胡同文化》是一篇序,其实说是一篇散文、小品文更合适,作者从建筑学的胡同、胡同文化和胡同的衰落三个层次,写出了胡同文化的丰富内涵,并用审视的眼光来看待它的衰败与没落,语言平淡、朴素、口语化、但很有味儿,亦不失典雅之气。

  〔二〕教学目标

  我设置本课的教学目标有三个:1、概括胡同和胡同文化的特点,掌握概括要点的基本方法;这也是本单元的教学要点;2、正确理解胡同文化的思想内涵,培养学生热爱祖国传统文化的思想感情,并引导学生运用拿来主义的观点来对待它。;

  3、体味本文语言特色。本文语言很有特色,具有京腔京调的韵味,而且《大纲》中还要求“培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力”,所以应该抓住这个很好的机会帮助学生体味语言的特色。

  其中训练学生掌握概括要点的方法是本课的教学重点。

  教学难点是对胡同文化思想内涵的正确理解。因为这个问题对学生来说理解较难,应该作为难点来对待。

  二、说教法和学法

  本课是自读课文,应以学生自学为主。老师只起主导作用。今年暑假新教材培训时济南一中的耿文波老师曾讲到,“要倡导自主、合作、探究的语文学习方式,改变学生的学习观念、态度、习惯,鼓励学生想象、质疑、发现、创新”等,我深受启发,后来在网上查阅资料时也见到类似的文章,于是在授课中我经常尝试使用这种方法,引导学生进行探究式学习。

  这种学习方式可分两步进行:

  第一步,预习,自主探究,可布置学生自读课文,解决生字、文学常识,划出自己不理解的语句;

  第二步,合作探究,方法是分小组讨论,课堂交流,通过讨论交流相互学习分析问题解决问题的方法,在老师的点拨下深入理解文章的思想内涵,探讨传统文化走向没落的问题。

  三、说媒体

  除了板书,我将采用一下媒体:1、电视。播放歌曲,展示北京胡同的图片。

  2、投影。展示李国文的散文《胡同之死》片断。

  四、说教学过程

  〔一〕导入新课

  课前请同学们听歌曲《前门情思大碗茶》,然后我就问学生:这首歌有什么特征?学生七嘴八舌后我就抓住“大碗茶体现了北京人的生活特点”这一点,让学生找出歌词中还有哪些内容也能体现北京人的生活特点,学生会说出“冰糖葫芦”、“窝头咸菜”、“杏仁豆腐”等,最后我做总结,这首歌京味十足,充分体现出北京人的生活特点,体现了一种北京文化。今天我们来学习北京文化的另一个重要的组成部分——胡同文化,并板书。

  〔二〕明确目标〔略〕

  〔三〕介绍作者,由学生自己介绍。

  〔四〕分析课文 先给学生3分钟时间,自读,

  1、理清思路、概括段意

  先问学生:这篇文章思路是否清晰?

  学生回答不一,先请回答是的同学说说自己的看法,尤其要说出自己是如何分析思路的,以便其他同学学会分析课文的方法。其实本文只要抓住第5段在全文中的过渡作用,其他便迎刃而解。

  2、概括胡同的特点,然后总结它的总特点

  胡同的五个方面特征不难概括,一般都会准确找出,但“方正”世胡同的`总特点需要点拨,正确理解“方正”不只是北京城的特征,更体现了胡同的方正,是一种方位意识极强的特征,同时借助文中“北京城就像一块大豆腐”这个比喻,板书一个正方体(豆腐形),并在“胡同”二字下,写出“方正”二字,以加深学生印象。

  3、概括胡同文化的特征,

  老师先提出胡同文化是一种什么样的文化?它有哪些具体表现?其实质是什么?

  小组讨论2分钟,然后课堂交流。

  前两问也不难,学生回答出“封闭”特征时及时板书在“文化”之下,而其实质是“忍”则需引导学生深入理解,北京市民安土重迁,逆来顺受的表现就是由于“忍”的精神造成的。并在正方形(豆腐)中心板书“忍”。

  以上完成第一个教学目标:概括重点,用时12分钟。

  4、正确理解胡同文化的思想内涵,讨论胡同文化的前景

  刚才讲到胡同文化的精义是“忍”,那么“忍”的精神应不应该提倡?学生回答后,要引导他们一分为二的看问题,不能一味否定。

  再提出:胡同文化有没有存在的必要?这个问题,估计部分学生会受本文影响,只看到胡同文化的衰败落后的一面,学生讨论、交流之后,再用投影展示李国文的散文《胡同之死》的片断,让学生从另一个角度来看待胡同的消亡。这也是对鲁迅的拿来主义的灵活运用。

  在此基础上拓展、延伸:在现实生活中,有没有正在趋向衰落的传统文化存在?比如京剧。你将如何去做?

  交流之后,可让学生作为研究性学习的课题在课余时间深入研究。

  以上完成第二个教学目标,用时12分钟。

  5、体味语言特色

  本文语言的京味特色,须通过朗读才能体味的深刻,我先让学生听8—12段的录音,然后引导学生说出语言特点,再在男女同学之间展开朗读比赛,重点读8、11、12段,看谁读得像,读得好,鼓励创新读法。只要老师善于引导,学生是能够做到的。

  以上完成第三个教学目标,用时12分钟。

  6、小结,布置作业:作同步训练中的语言知识巩固题和拓展练习。

  五、说板书

  板书设计应能体现教学重点、难点,使学生对此一目了然,易于回忆,具有直观性、艺术性。

中学语文说课稿 篇4

  尊敬的评委老师:

  大家好!我今天说课的题目是贾祖璋《南州六月荔枝丹》的第一教时,下面我从七个方面说这堂课的设计:

  一、说教材

  1、教材简析

  《南州六月荔枝丹》是人教版中职规划教材语文(基础版)第一册第三单元首篇讲读课文,本单元是说明文单元。本单元的学习重点是在初中教学的基础上,让学生进一步了解如何抓住特征说明事物,使学生体会到只有抓住特征,才能有可能将事物说明白。那么《南州六月荔枝丹》作为说明文单元的起始课,它除了具有一般说明文的特点外,还带有浓厚的文学色彩,因此它是一篇介绍科学常识的文艺性说明文,在整本教材中的地位和作用就不言而喻,它对后面的说明文教学有着领启、示范作用。

  2、教学重点:

  根据本单元的特点和本文自身的特点,我将第一教时的教学重点定为以下两点:

  ①通过认真阅读,概括文章的内容要点。

  ②理清本文说明顺序和结构。

  本文属科学小品,文章通俗易懂,富有情趣,讲析时不要面面俱到,要以学生的实际和大纲要求出发,有取有舍,突出重点。

  3、教学难点:

  根据课文的特点和学生掌握知识的能力水平,确立本教时的难点是:

  理清本文说明顺序和结构。(也是教学重点②)

  本文善于从不同角度、()不同侧面对荔枝的特征作具体的说明,内容较多,通过理清顺序和结构可以调动学生的思维,明确本文的学习思路。

  4、教学目标:

  根据单元教学的要求和编写教材的意图,和本文的特点,确定以下教学目标:

  (1)知识目标:

  A了解文中介绍有关荔枝的科学知识。

  B学习从不同角度,不同侧面抓住特征说明事物的写法。

  C掌握课文先主后次,由表及里的说明顺序。

  (2)能力目标

  ① 训练学生观察能力,养成良好习惯。

  ②逐步培养学生独立自主阅读说明文能力和口头表达能力。

  (3)德育目标

  了解作者仔细地科学研究的精神,培养学生热爱科学、热爱专业的感情。

  二、说学情

  我认为制约职专一年级学生学习本文的两点不利因素是:

  ①客观因素:学生普遍反映不喜欢上说明文课,认为说明文是一种枯燥无味的文体。

  ②主观因素:"荔枝"对闽南地区的学生来说,已经太不新鲜了。三、说教法

  为了完成教学目标,更好的调动学生主动参与学习说明文的积极性,突出重点、突破难点,解决疑点,根据素质教育和创新教育的精神,再结合本文的实际特点,确定本节课教法的指导思想是:想方设法引起学生注意,引导他们积极思维,热情参与独立自主地解决问题。

  (一)教法的选择

  1、自主与合作探究法:自主与合作学习正是"不教而教",它使得学习过程由制导向自主和自由学习拓展,从而培养了学生的综合能力和创新能力。

  本文语言浅显易懂,生动有趣,有利于教师引导学生自主学习,提出问题,探究问题,激发学生独立思考和创新意识,充分发挥学生的作用,同时还培养学生之间的团结协作精神。

  2、点拨法:根据教学重、难点教师设计一些问题情境,让学生思考,回答,后教师点拨,让学生高质量地完成教学目标。可以说点拨法,是开启学生智慧火花,提高学习效率最佳方法。

  3、直观教学法——主要利用多媒体现代教学手段

  《南州六月荔枝丹》有丰富的科学知识,利用多媒体教学手段,能够拓宽课本知识体系,开阔学生的视野。

  (二)选择以上几种教法的依据

  1、依据现代教育学理论:根据素质教育"坚持以学生为中心"的教学原则,打破教师以教为中心,单向灌输的陈旧模式,在课堂教学中,尽可能发挥学生学习的能动性和主动性,培养学生独立思考的能力。以上几种方法,充分调动了学生的主观能动性,培养了学生独立思考、分析问题的能力,有助于学生读写听说能力的提高。

  2、依据教材自身的特点:本文是篇浅显易懂,生动有趣,富有诗意的科学小品,又是说明文单元的首篇,利用直观教学法使学生享受说明文教学带来的乐趣,达到认知水平提高与情操品德教育双重目的。

  3、依据学生自身的心理特点:这一年段的学生思维活跃,渴望被人尊重和信任,因此教师在教学中尽可能从人格平等的基本观念出发创设宽松的民主氛围,把学生摆在主动探求者的位置上,调动学生学习的积极性,培养他们提高学习语文的.能力,所以自主与合作讨究法是新世纪语文教学的必然选择。

  三、说学法

  学法指导:

  教学是师生双边活动,在课堂教学不仅是传授技能的过程,也是教会学生学习的过程,使学生"学会"到"会了".现代教学论提出要转变教学观念,其中很重要的一条是强调学生自主的主体意识。在职专语文教学过程中就要始终体现培养学生自我学习的能力,遵循"教师为主导,学生为主体,训练为主线"的教学思路进行学法指导。

  1、观察法或课外阅读法:课前布置学生认真观察荔枝或时令水果的构造或者查阅有关荔枝资料的书籍。

  2、朗读体悟法:本文引用大量诗文、资料,通过反复朗读,仔细品味本文富有诗意的语言风格,在情感得到满足和愉快后能更加深刻获得知识。

  3、练习法:结合本文课后练习题一、二、三让学生自主学习本节课重难点,顺利地完成教学目标。

  四、说课堂教学程序

  素质教育提倡教学体现学生的主体,强调"以生为本",一切教学的设计与实施,都应首先考虑学生的实际情况充分发掘学生学习说明文的潜力,提高学生学习说明文的效率。因此,以开放的思维,以现代的教育模式学习本文,将对说明文的学习产生良好的导向作用,根据单元教学要求和新课标理念及职专生的感知水平,我确立以下教学程序:

  1、课前预习,扫清障碍

  ①准备工具书,自查生字词,培养学生独立使用工具书的能力。

  ②参照书上"阅读提示",自读课文,对课文有初步的了解。

  2、导入新课,激起兴趣(10分钟)

  ①导语:你们对荔枝真的很了解吗?你们知道吃进肚子里面并非是荔枝的果肉,而是种子外面的一层膜吗?

  ②明确文体:

  科学小品:是一种以灵活的形式通俗简短地介绍科学知识的说明文。

  特点:科学性、文艺性

  ③多媒体展示有关荔枝生态知识(为学习知识目标打好基础)

  ④作者简介(完成德育目标)

  ⑤处理生字词(巩固基础知识)

  (这样安排可以激发学生学习说明文的兴趣为自主合作探究学习做好铺垫。)

  3、提出问题,朗读课文(17分钟)

  思考:①标题给我们提供了荔枝的几点信息?有何创意?(完成课后习题一)

  ②作者笔下的荔枝与白居易《荔枝图序》的荔枝异同点?(完成知识目标A、B和德育目标)。

  ③概括文章内容,完成课后习题三(突出教学重点①)

  (朗读课文品味科学小品语言为第二教时分析比较平实性说明文与科学小品做铺垫。提出问题以小组形式讨论、探究激发学习兴趣。)

  4、自主学习,理清结构(突出重点②,突破难点)(15分钟)

  师质疑:练习册上的辅导要点和课后习题三对本文的结构划分是否正确(如把荔枝的花归为荔枝的果实内部)?

  让学生独立理清说明顺序、结构,并画出本文结构图,然后找不同程度的几个同学讲自己的分析结果,其余的同学则认真听并结合自己的理解做出选择!根据学生的讨论和阐述,老师点拨并给予明确的答案,但不是标准答案,因为本没有标准答案。

  (充分启发学生的积极思考,敢于质疑和发表不同意见,课堂气氛活跃,培养学生独立思考的能力和口头表达能力完成教学目标。)

  5、总结本节课(3分钟)

  本文是一篇生动的说明文,介绍荔枝是按照从主到次,由表及里的顺序来写的,主要介绍荔枝果实的形态特征,次要介绍荔枝其他知识,如生产情况。

  总之本课教学程序的设立,充分发挥学生主体作用,进行自主学习,有利养成学生的自主能力和自学习惯的形成,同时培养学生的团队协作精神,拓充知识,更好学习锻炼归纳表达能力。

  六、说练习设计

  根据单元要求和学生实际情况,我要求学生抓住特征,用文艺性笔调写一篇自己熟悉的某种植物或动物说明文;并请个别同学在上《我国古代的几种建筑》时进行口头交流。

  练习设计,提高学生写作能力和口头表达能力。

  七、说板书设计

中学语文说课稿 篇5

  一、说教材

  《滕王阁序》是人教版高中语文必修5的一篇精读课文。其文脍炙人口,描写了滕王阁壮美的图景,宴游的欢乐,抒发了怀才不遇的慨叹。学习本课要激发学生的'学习兴趣,领悟我国传统文化的精髓。

  二、教学目标

  知识与能力目标:掌握等重点词和特殊句式;了解骈文的特点,理解文中运用的典故,背诵全文。

  过程与方法目标:疏通文意,理清思路,提高文言文阅读能力

  情感态度与价值观目标:引导学生体味山川美景,欣赏千古名句。

  三、说教学重难点

  依据教材的特点、教学目标及学生的实际,制定教学重点难点:

  重点:掌握常见文言实词、虚词、句式,欣赏滕王阁的景美,体味《滕王阁序》句美。背诵全文。

  难点:理解文中运用的典故。

  四、说教法学法

  恰当地利用多媒体、营造气氛,提高课堂效率;重视诵读教学,加强对诵读方法的指导,让学生逐步学会精度略读和浏览,在读中学;讨论法,师生、生生互动中实现思想火花的碰撞。

  五、说教学过程

  1.导入新课

  出示“中国古代四大名楼”的图片,请学生列举相关文句,关于四大名楼的名句。让滕王阁名扬天下的是初唐诗人王勃一挥而成的《滕王阁序》。

  2.朗读感知

  通过播放课文朗诵带,让学生注意字音和语调、语气和断句规律,再让学生小组朗读一遍。

  3.疏通文意

  学生小组共同合作,结合课文下注释和工具书自主疏通文意,教师巡视点拨,比如第一段中的。让学生找出难句、典故,相互讨论,推举一同学指出疑词难句,教师集中加以讲解。教师点拨,学生参与,手脑并用。 通过此环节来突破重点难点

  4.欣赏品味

  对滕王阁景物描写都在那几个自然段?赏析二三两段。这两段都描绘了哪些景?这些景有什么特点? 你最欣赏其中那些诗句?讲讲原因? 你认为那些诗句写得好?用散文式的语言改写出来。

  5.小结并布置作业

  布置作业:熟读课文,把握全文框架;归纳文中文言知识。培养学生对知识的归纳整理能力;通过反复的朗读,让学生自己去揣摩文章的妙处。

中学语文说课稿 篇6

  一、 说教材

  《陈太丘与友期》是一篇以家庭亲情为主题的课文。这篇是写陈太丘之子元方聪颖机智的,小小年纪就知道维护父亲的尊严,可见父子情深。这篇区别于其他几篇之处在于它告诉了人们一个道理人必须明礼诚信。

  《陈 太丘与友期》是《世说新语》方正门中的,它之所以不被放在夙惠门是因为:这一则记陈纪虽然是记陈纪七岁时的故事,也表现了他的聪敏,但主要是写他懂得为人的道理。无信无礼二词为全篇核心,可见作者的写作目的大旨在借陈纪责客用背面敷粉的方法来说明信和礼的重要性。

  《陈太丘与友期》虽短小却是文质兼美的。如果说明礼诚信是内容的体现,那么构思巧妙则是写作上的亮点。全文围绕一个怒字展开:

  (一) 太丘怒。友人过中不至太丘舍去

  (二) 友人怒,恶语伤人非人哉,与人期行,相委而去

  (三) 元方怒。表现在两个方面:1.对友人无信无礼斥责。2.对下车引之作出入门不顾的反映。

  基于以上的分析设定本篇的教学标有三:

  A:积累文言词语。

  B:培养语感,培养阅读浅易文言文的能力。

  C:通过对本文学习使学生认识到明礼诚信很重要,进一步陶冶性情。培养健全人格。

  依据课程标准及学生实际情况确立目标B和目标C为教学重点,目标C为教学难点。

  二、 说教法:

  《陈太丘与友期》是叙事性的。其中有包含着议论的内容。这也正是《世说新语》记事的特点。也就是说靠它来发展学生思维。因此我把本课的教学方式,确立为诵读讨论诵读从而收到书读白遍其义自见的效果。从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务。

  三、 说学法:

  根据课程材准要求:结合文本内容和学生实际情况采用

  (1)自主学习方法。

  (2)诵读品味法。

  (3)圈点评注法。

  四、 说教学程序:

  a.设计原则:

  手段:通过分角色朗读体会人物不同的心理活动。

  依据:通过品味语言,可以感知人物形象因为言为心声。

  b.教学环节设置如下几个方面:

  激发情趣导入新课

  检查预习,扫清障碍。

  诵读课文,整体感知。

  选点重敲,总结归纳。

  布置作业:背诵课文。

  五、说教学过程:

  激发情趣导入新课:多媒体出示诸葛子瑜之驴这一少年机智使父亲摆脱窘境的故事。明确人物,孙权、诸葛瑾、诸葛恪。激发学生阅读兴趣,我们今天学习的《陈太丘与友期》又将讲述一个怎样的经典故事呢?师板书课题。

  检查预习,扫清障碍尊君在不?

  太丘舍去,去后乃至

  与人期行,相委而去

  诵读文本,整体感知。使用圈点评注的`方法,找出喜欢的语句。

  (1) 元方是一个怎样的孩子,从哪些语句可以看出来。生讨论,师生明确:元方是一个聪明机智的孩子。无信、无礼句可以显见。

  (2) 友人是一个怎样的人,从哪些语句可以看出来。生讨论,师生明确:过中不至可见其无信,对子骂父可见其无礼。友人惭可见其知错能改。

  (3)友人怒友人惭这种变化形成的原因是什么?过中不至四字可否删去?为什么?

  生讨论,师生明确:友人在元方指责中认识到自己的错误。过中不至四字不可删去。因为友人失信的依据。

  选点重敲,总结归纳:明礼诚信乃为人之本。

  板书设计:(略)

中学语文说课稿 篇7

  一、说教材

  1.教材在本单元所处的位置

  《竹影》是人教版七年级下册第四单元的一篇自读课文,这个单元选的是文化艺术方面的文章,通过阅读可以从中看到作家对艺术的体验和感悟,及由此生发的对人生的思考和认识。

  《竹影》的作者是艺术大师丰子恺先生。文章描写了作者幼年时与小伙伴们在月下看天看月看竹影的游戏及作者对中国画的认识,充满了童真、童趣。孩子们的游戏在成年人的眼里也许不屑一顾,但在丰子恺的眼里就有了非比寻常的意义。也许艺术和美就蕴含在童稚的活动中吧。《竹影》为我们指出了只要留心自己的生活,即使看似天真的游戏,也会让我们获得人生的真谛。

  2.教材的教学目标和重点、难点的确立

  《语文课程标准》要求学生"欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。"因此,我确立的情感态度和价值观目标为:领会艺术和美蕴含在童趣活动中,认识到美在生活中无处不在。

  根据教材的知识构建特点和七年级学生天真活泼、好问的特点,我确立的知识与能力目标是:体会文章表现的童真、童趣,提高学生的口头表达能力。

  新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异,体现学生的主体性,因此我确立的过程和方法目标为:在老师恰当提升引导下,学会自主、合作、探究的学习方式,让语文课具有开放性。

  前两点侧重能力目标,后一点侧重学习方法。全文通过生动地描写,着重表现了天真烂漫的童真童趣,因而定为教学重点。

  二、说教法

  "授之以鱼,不如授之以渔".七年级的学生天真活泼,好问,在教学中,应充分调动学生们的积极性,培养学生主动求知,掌握科学的学习方法。陶行知先生说过:"好的先生不是教书,不是教学生,而是教学生学",因此,我决定在教学中本着启发式原则,激发学生兴趣,充分发挥学生的主体作用。

  朗读教学法:"教学千法读为本",本文语言生动形象,活泼风趣,很适合朗读。因此采用朗读教学法激发学生的学习兴趣,理解课文内容,为全文的品评鉴赏奠定基础。

  美点追踪法:学生作为课堂的主人,阅读的主体结合自己的阅读体验,品评文章的美点,使学生的语言表达能力、品评鉴赏能力、思维能力同步提高。

  引导感悟法:学习了作者的童真童趣后,引导学生联系生活感受,说说对本文的感悟,将课堂教学与生活实践相结合。

  三、说学法

  自主探究学习理论认为:"只有学会的,没有教会的".可见,学习的基础是自主,而学习的关键也是自主。为此我为学生设计以下学习方法:

  自主探究法:学生自主学习,小组合作探究自由品评,突出重点,注重学生学习中的独特体验。

  朗读欣赏法:"读书百遍,其义自现".引导学生在朗读、析读、讲读的过程中感受文章的形美、意美,同时也教会学生学习散文的重要方法----朗读法。

  圈点勾画法:培养学生良好的学习习惯。

  叶圣陶先生说:"凡为教者必期达到不教",因此,加强对学生的学法指导尤为重要。

  四、说教学过程

  (一)导入新课

  课前让同学们搜集整理丰子恺先生的资料,课堂上让几个同学介绍丰子恺的情况,明确丰子恺是一位多方面卓有成就的艺术大师,他在绘画及散文方面的创作成就非常出色。听学生介绍完情况以后,老师提问:丰子恺先生为什么会取得这么高的.成就呢?其实,这和他的童年是分不开的,丰子恺先生早在童年时期就对艺术有了自己独特的体验和感悟,那么他是如何体验的呢?这次经历又让他懂得了什么呢?让学生带着这个问题走进课文《竹影》。

  (设计思路:这样导入有两个好处,第一:让学生充分了解作者的情况,课堂上不再浪费时间;第二,能紧扣文章的主旨即童真时的体验和经历可以影响今后的人生,从而为下一步问题的设计做好铺垫。)

  (二)浏览课文,整体感知

  让同学们自由朗读,用一句最简洁的话概括课文内容。

  (设计思路:朗读是对课文语言及课文内容最直接、最真切地感知,通过自读,学生初步掌握了作者的写作意图。同时,概括课文是为了训练学生口头表达能力和独立思考能力。)

  (三)精读课文,感受情趣

  童心是天真烂漫的,童趣是发自天性的,一次平凡的游戏,却有了艺术美的发现,那么,你觉得文中哪些描写最生动的表现了童真童趣呢?请找出来,有感情的朗读,并试着说明理由。

  (设计思路:《课程标准》中要求学生对作品中的情境和形象,能说出自己的体验,在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣。本文是一篇优美的散文,语言生动形象,很多语句都用到了修辞手法。)

  例如一:门口一只黑影出现,好像一只立起的青蛙。

  这里用了生动地比喻,这个比喻把孩子华明活泼机灵、蹦蹦跳跳的样子形象地写了出来,充满了童趣。

  再例如:天空好像一盏乏了油的灯,()红光渐渐的减弱。(比喻)

  那红光一跳一跳的沉下去,非常微细,但又非常迅速而不可挽救。(拟人)

  像这样的句子,学生们会在课文中找到很多。作为老师要尊重学生的个体差异,发挥学生的主体作用,同时对学生的朗读要多鼓励、多肯定,让学生体验到成功的喜悦。设计这样的教学环节,既有利于调动学生自主活动的积极性,又培养了学生的朗读能力和品析语言的能力。

  (四)品味赏析,重点突破

  教师设计问题:在文章的最后,作者写到:我回到堂前,看到中堂挂着的立轴----吴昌硕描的墨竹,似乎更有意味。这幅墨竹画在作者家里一直挂着,他已经很熟悉了,那么为什么他此时会觉得更有意义呢?

  学生思考,小组讨论、交流,教师引导、点拨。(课程标准中提出要积极倡导自主、合作、探究的学习方法,充分激发学生的个体差异和不同的学习需求。)

  通过自主合作学习,同学们可能会得出这样的答案,一是因为这些小伙伴们通过玩画竹影的游戏,对竹子有了进一步的认识,二是因为通过父亲的讲解和启发,能够更加理性的去欣赏画,欣赏美了,他们对中国画有了更深的了解。总而言之是欣赏美的能力提高了,从而也就觉得更有意味。

  能得出这个答案从而也就回答了一开始导入的那个问题,即作者的成功和他童真时的这次经历有着怎样的关系。这样设计前后呼应,使思路更加严密。

  (五)拓展迁移,感悟生活

  教师设计问题:丰子恺先生从他的童趣中品味到墨竹的美和中国画的美,提高了自己欣赏美的能力。其实,我们的语文学习也是在享受一种美,这是语言文字的美,是文学艺术的美,那么我们如何提高自己欣赏这种美的能力呢?(同学们畅所欲言)

  设计思路:美术和文学在一定程度上是相通的,由文中的图画美到生活中的语言美、文字美,这是一种升华,也是对学生一种非常有益的启示。让学生自由发言,既能开拓他们的思路,也能对他们学习语文有所帮助。

中学语文说课稿 篇8

  一、 说教材

  《逍遥游》是第四册,第六单元的文章。第六单元由两篇古代散文和两篇古代小说组成,单元要求是提高学生的自学能力,能借助注释和工具书读懂课文,并领略文言文在叙事和抒情中的艺术魅力。《逍遥游》是表现庄子思想的重要篇章,庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在这一篇中,它突出的艺术特色在于它的奇特的想象力和浪漫主义风格。根据本文的特色,现将教学目标及重点难点确定如下:

  1、教学目标

  结合课文注释即工具书读通全文,增加文言积累,训练理清思路,把握文旨的能力。

  初步了解庄子的哲学思想和形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、气势磅礴、汪洋恣肆的特点。

  能一分为二的适当评价庄子的思想,培养学生积极进取的人生态度。

  理解本文的主旨,文章为了强调“无所待”的观点,从反面提出问题,紧紧扣住“有所待”论证,最后给予否定,提出正面主张。

  2、教学重点

  了解本文的结构特点;赏析本文形象化说理的特点。

  3、教学难点

  理解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想。

  理解“至人无己,神人无功,圣人无名”的思想。

  二、说教学方法

  1、诵读法。通过反复诵读,培养学生对古代散文的感悟和理解。

  2、问答法。对文中较容易的问题采用问答法,简明扼要。

  3、讨论法。对有难度的问题进行深入的讨论。

  教学课时:两课时

  三、教学过程

  根据教学目标、教学重难点和学生的接受能力,将本课题安排为:导入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板块,培养学生的主动探究能力。

  (一)情感激发,导入文本

  1、利用《列御寇》中庄子临死前的小故事,初步感知庄子的思想,引入课文

  2、多媒体展示庄子的简介、主要哲学思想及写作的主要特色。《逍遥游》全文共分为两部分,第一部分是总论,论中世间万物都因有所待而不自由,自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分则是通过一系列的语言故事,论证第一部分提出的“至人无己、神人无功、圣人无名”的境界,通过无为来达到。而本文选自第一部分。解题“逍遥。”

  (二)诵读品析,感知文本

  1、在听读问记中疏通文意,积累文学常识。

  2、重读文章,整体感知,概括每段的大意。

  第一段:世间万物皆有所待

  第二段:小大之辨

  第三段:提出无可待的.观点

  (三)合作探究,理解文本

  A 在这部分中,细读每段,这部分主要采取问答的方式进行。

  1、课文举例说明世界万物都有所待的时候,所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者赞美的,哪些是作者嘲讽合法否定的?

  2、第一段中,庄子说万物都有所待都不自由,第二段为什么还要讨论“小大之辨”,为了把这个问题说明白,作者举了哪些例子?

  强调小大之辨,一方面强调人在认识上的大小区别,说明以小及大的困年,另一方面,也反映庄子认识世间事物时,并不能完全地“无己”,他是肯定事物有差别的。文字间充满了对鲲鹏的热爱和对蜩与学鸠的鄙夷。

  3、课文第三段写了那三种不同层次的人,作者怎样得出最后的结论?

  4、《史记》说庄子“汪洋恣肆以适己”,在课文中哪些地方体现了这种特点?

  首先是全文的构思。鲲鹏的雄伟与细微者的对比

  其次,是作者描绘的鲲鹏形象

  B文中出现了几个“笑”,各笑什么?为什么笑?庄子对这种笑是赞成还是反对?

  全文可以说,由三个“笑”组成,“蜩与学鸠笑之”“斥`笑之”“宋荣子犹然笑之”三个之,是笑的对象。

  全文基本上是否定,是从反面论证,最后才用几句话提出正面主张。

  (四)拓展延伸 、走出文本

  如何看待庄子的“无所待”思想?

  庄子对人的精神的肯定是对的,但这种“绝对自由”的超现实性,恰恰表现了他对现实的不满和无奈,想借精神上的自由来逃避现实的主观唯心主义的世界观。有待和无待以为着人生的两个层面,物质形体活动都是有待的,而无形的精神活动可以是无待的。人生世间,难免神为形累,心为物役,应该通过“无用”、“无己”的道德修养,使精神突破有待的束缚,达到无待的自由。

  课文总结:

  本篇是《庄子》的代表篇目之一,充满奇特的想象和浪漫的色才,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格。全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由,在庄子的眼里,客观显示中的万物都是对立和相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭,就得无己。他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体,追求无条件的精神自由。

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