读《1983安康大水灾》有感

读《1983安康大水灾》有感

　　当细细地品读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的读《1983安康大水灾》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　读《1983安康大水灾》有感 1

　　对于生活在安康的人们几乎都或多或少的了解安康1983年发生的大水灾，或亲历灾难，或口耳相传，听长者娓娓道来，或从零零星星的相关资料中略知一二。那场灾难距今已有33年的历史了，但似乎仍然刻骨铭心，历历在目，尤其是对于当时亲历灾难有幸存活下来的人们。作为晚辈，我无法想象当时的洪水来势有多凶猛，无法估量这场天灾中那些家庭的损失，这座城市的残破，我也无法感同身受，但是作家和谷的长篇纪实文学《1983安康大水灾》以其真实性、生动性、文学性带给我心灵的震撼，让我为曾经遭受灾难的安康扼腕，也为从灾难中重生的安康赞叹，更为如今的安康骄傲！

　　城因水而秀美灵动，水因城而极富生机。一直以来，安康与汉江有着紧紧相依的亲密关系。长此以往，汉江为沿岸儿女子孙造福，却不曾想，有朝一日，随之而来的连绵不绝的水患殃及人们的生存，让枕流而城的安康生灵涂炭。

　　灾难中道德的沉与浮。在可怕的灾难面前，生命即将被扼杀时，人的求生本能自然显现。“这突如其来的洪水，使成千上万人直面生死攸关，没有更多思考的功夫，没有更多叹息的机会，厄运需要每一人做出道德的、伦理的、品格的断然抉择。真假之别，善恶之分，美丑之界，于这一绝妙精微的片刻，都在每一人的心灵里昭然若揭。”有的人在生死关头，置自己的安危于一旁，毅然踏上救人之路，如书中所写的“孤胆英雄”李安飞，还有那位独臂老人；有的人在洪水中与亲人紧紧相依，互相搀扶，一个也不能少；有的人却为挽救自己的“传家之宝”葬身洪水；有人在灾难面前抛妻弃子，置年迈父母于不顾，只顾自己活命；更有甚者，去抢夺他人手中的救命木筏，使他人溺水身亡，自己苟活。生命现象、生存考验、道德抉择在厄运面前成了一个深邃的命题，折射出人性的光辉与暗淡，高尚与卑鄙。灾难毁灭了一些人，也成就了一些人。不幸者被洪水吞噬，永远的离去，幸存者用他们生命的余温演绎凛然大义，尽力拯救一切可以生还的生灵。灾难面前的那一次救助，那一把搀扶，那一声鼓励，那一个拥抱，给人雪中送炭般的温暖，给人力量。百年万年后的安康在逝者已去的生命中学会了敬畏自然与生命，在幸存者的精神丰碑中铸就了一座城市的魂。

　　灾难中城市的沉与浮。洪水猛兽将安康城蹂躏摧毁，昔日一砖一瓦的城市建设付诸东流，茫茫一片的汪洋淹没了城市的足迹，这座城市沉默了，寂静了。面对这突如其来的四百年一遇的特大洪灾，无疑给当时的人们带来巨大的伤痛，不仅有物质方面的损失、身体或生命的丧失，更给人们心理、精神层面带来压力，即使幸运而活过的人也或许终生饱受骨肉分离之痛，无尽的思念与忧伤。因灾难而来的不知所措，无法对抗，也使人困惑不已，不禁问天，成为人们思考的深邃而神圣的奥秘。但是，人们就因此而一蹶不振吗？城市因此而满目疮痍，无法重生吗？不，被洪水淹得快窒息了的小草，抖抖泥浆毅然抬起头来，何况人！被狂风暴雨赶得无处藏身的小鸟，振振湿淋淋的翅翼在缓缓低飞，何况人！这座城市的儿女抹去泪水，将不堪的记忆封存，重拾信心，寄希望于未来，挽起袖子，化悲痛为力量，挺直脊梁，承担起重建的重任。无数个挥汗如雨的日子，无数个或狂风暴雨或骄阳似火的日子，所有的安康人都在如火如荼的开展城市重建活动，一座城市的凝聚力得到有力的彰显。当整齐有序的`建筑鳞次栉比时，当条条大路宽阔平整时，当城市拥有独特的格局时，人们的脸上绽放出灿烂的笑容，这座城市焕然一新。人们在灾难过后更显睿智，或许这是用惨痛的代价换取的，所以弥足珍贵。灾难启迪人们重新审视安康的自然地理环境，提出水土保持的方案，预防洪灾的发生，灾难警示着人与自然之间的微妙关系，也教会人们居安思危，未雨绸缪。

　　如今的我们在缅怀曾经逝去的生命，在赞叹当时人与死神搏斗的生存勇气，在敬佩人们灾后重建的魄力时，更感恩当下的生活，更感激从那场灾难中所留给后人的警示与启迪，正如古人说“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以古为镜，可以知兴亡。”著名作家和谷的纪实文学《1983安康大水灾》以真实、生动、细腻的笔调书写了安康的历史。如果说那场大水灾是印在安康这片土地上的一记伤痕，那么三十多年后的今天它已经结痂，甚至完全愈合，但是整个安康没有忘记“痛”，而是在痛中醒悟、成长、重生！

　　读《1983安康大水灾》有感 2

　　偶然的一瞥，“读书会——1983年安康大水灾”跳到了我的眼前，迫不及待的拨了预约电话，就这样我成了安康市图书馆读书会的一员，并有幸得赠书一本，正是我渴望已久的《1983年安康大水灾》。

　　书捧在手里，心里一惊，一喜，80后的我终于可以近距离接触不曾亲眼目睹的1983年安康大水灾了。看着封面上陈旧发黄的老安康，一种岁月的沧桑感扑面而来，那些低矮的房屋不再熟悉，但是那隐约可见的汉江依然亲切。“安康大水灾”五个字，赫然于封面的中央，暗红，斑驳，老旧，像是血的烙印，有些冷硬，有些沉痛。

　　轻轻的打开书的扉页，从题记一口气读到后记，490页，一本厚厚的纪实文学，用了两天时间。读的粗略吗，我是一字不落呀，读的太快吗，我是太爱安康了呀，读的认真吗，我是太尊敬作者了。和谷先生不是安康人，却把秦头楚尾的安康城写的如此真实，把1983年的大水灾写的如此刻骨铭心，是用心了，用情了，他在我的面前展开了一幅长长的画卷，从远古到今天，比黄河早，比长江长。

　　和谷翻阅经典，告诉我们，安康在《诗经》里有记载，在《山海经》里有出处，三皇伏羲、神农大禹的传说出自这里，屈原大人的足迹留在这里，他寻到汉江的源头，追溯我们的.祖母河，让我知道了汉江其型似开枝散叶的树，其长是长江支流之最，物华天宝，人杰地灵，多有人文墨客，在汉江边低吟浅唱……读着，读着，景色的安康，文化的安康，都在眼前活色生香了。

　　一水绕一城，那样柔软的美，终是逃不过命运的桎梏，1983来了，那一丝柔软压抑着，怒吼着，掀起了滔天大浪，城毁了，家没了，突如其来的灭顶之灾呀，把安康这座美丽的小城袭击的支离破碎。是大自然的惩罚吗，是人们的懈怠吗，是因为缺少关注吗？再多的质问也弥补不了残留的疼痛，1983成了安康人心中抹不去的伤痕。也许是命中注定吧，400年前也曾大水毁城，从此美丽的盛产金子的金州不再叫金州，叫安康了。安康，给予了人们多少期许，安宁康泰吧，安宁康泰吧……人们祈祷着，念叨着，安宁了很久很久，灾难的记忆已经模糊，谁知400年后灾难会重演？真是依水而居，福祸相依呀！

　　和谷先生是多么的谦虚，文中关于1983年大水灾的实况描写，大量的引用了洪水目击者秦月的回忆文字，真实的再现了灾难来临时的场景，紧张、恐惧、生死命悬一线的感觉像洪水一样逼来，无处可逃，窒息，慌乱。那些人性的善、恶、美、丑都随着洪水的到来图穷匕见，有人为了救别人奉献了自己的生命，有人为了抢一根救命的木头不惜把别人掀下水，善良如金子般闪烁，丑恶如同疥虫苟存。平日里衣冠楚楚的人们和蛇鼠同舟共济，那是怎样的一种场景，在大自然的面前一切生命都显得那么渺小，然而在灾难面前生命的力量又是那么是顽强，为了生，人和蛇鼠居然可以那么近。其实人和动物原本就是一个大家庭的，只是迅速增长的智慧让人们忘了，忘了自己也只是地球家园的一种生物，是洪水让人与动物再次亲近，捂着失去亲人失去家园的疼痛或许我们应该感谢这场洪水，是它让人们懂得了尊重生命、珍视生命。

　　洪水无情亦有情，那些抢险救灾的照片、文字历历在目，灾后的重建让安康焕然一新，火石崖水电站修起来了，一江汉水发挥出前所未有的积极能量，送给安康一片灯火通明。如今的安康，高楼林立，车水马龙，是西安的后花园，是美丽的小江南，安康人享受着山水小城的安逸和幸福，1983已经渐渐远去，和谷先生怕我们忘了，跋山涉水探索源头，呕心沥血书写历史，为我们清晰的记录下那可怕的一刻。

　　1983，安康人记住了，饮水思源，居安不忘思危。

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