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关于《白兔和月亮》的读后感（通用11篇）
当品读完一部作品后，你有什么总结呢？何不静下心来写写读后感呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家整理的关于《白兔和月亮》的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《白兔和月亮》的读后感 1
《白兔和月亮》是一篇短小精悍的寓言，白兔和月亮读后感。我读完后颇有感触。
《白兔和月亮》主要讲了白兔因为有赏月之才所以被赏了一轮明月。它惊喜万分，可后来发现以前的闲情逸致一扫而光，只有月亮勾来的得失之患。它十分紧张不安，生怕月亮被偷了。后来，因为我们的主人公慧心未泯，它把月亮还给了大家。这则故事告诉我们，没有能力拥有的'就不要拥有，拥有了反而会勾起无穷的得失之患。
有时候人们会觉得，一无所有才是最轻松的。非也！也许一个无所事事的人会觉得生活很轻松，但是他生活的品质不一定很高，而品质高是靠物质决定的，物质则是由汗水决定的。这让我想起了某些乞丐，年轻力壮却出门乞讨，不自食其力，这等于丢掉了他自己的尊严！而自尊是人最基本的要求。我倒觉得某些卖唱的，卖艺的更好些，因为他们自食其力。
言归正传，我认为人可以有一定的权利和金钱等欲望，但要在自己的掌控之中。不一定要“无欲则刚”，因为能之者，唯圣人也！
《白兔和月亮》的读后感 2
今天，我看了一个寓言，名字叫做《白兔和月亮》，它主要讲了一只小兔，每天每日的观看着月亮，正是因为它每天每日的看月亮，天上的神仙就把他邀请到天上，和他说：“你既然一直看月亮，那我们就把月亮让给你来看管，行吗？”那只白兔不敢反抗神仙，就只好下凡了。
在人间，它又是每天的看月亮。乌云蔽月，它便紧张不安，仿佛被谁偷了东西，月亮有意些损缺，它又不得安宁仿佛被抢劫似的，就是这样，小白兔又去上天，拜见了诸神，对他们说：“我既摸不着月亮，又不知道它有没有事，还是别让我看管他了，好吗？”
神仙也觉得有道理，然后取消了这个慷慨的决定。
读了这篇寓言，我知道了：拥有巨大的财富，就会产生无穷的.得失之患。
《白兔和月亮》的读后感 3
今天，我们又学了一篇寓言，它的题目是《白兔与月亮》，从老师上课一直讲到下课，就像一阵风而过，我总是感觉老师讲的总是飞快。因为我听得有点入迷。
从白兔与月亮这篇课文中，我知道了，每个人都有自己想得到的东西，那个想得到的东西有可能是财富，有可能是物品，有可能是别的东西。
但是，从白兔与月亮这篇寓言中，我深刻的体会到，我们当得到自己想要的东西后，总会非常的高兴，同时，也会皱紧眉毛，紧紧的盯着这件物品，不让它受一点伤害，这样，你以前的'心情会一扫而光，就会有非常重的担子压着你，你会喘不过起来，如果你有能力和有安排的得到这件东西，你绝对不会想白兔一样，紧紧的看着自己的宝物。
与此同时，你还会合理的分配或使用它，那样，你便会很轻松很快乐。
当课上刚开始，老师在多媒体上显示出一句名言：人生有两大不快乐，一是得不到自己想得到的东西，二是得到那件东西。”
这句话很矛盾，但，从后来，我便知道了，真正的宽了并不是得到自己想得到的东西，而是去欣赏那件物品的价值。就像月亮。
望着我想得到而又不想得到的东西出发！
《白兔和月亮》的读后感 4
今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫《白兔和月亮》。
文章主要说了一只白兔是赏月的行家，诸神之王就将月亮赐于它，但从此白兔一直紧张不已，怕月亮被人盗去，再也无心情观赏月亮的阴晴圆缺了，最后它请求诸神之王收回决定。
这篇文章告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，有时富人不一定比穷人快乐。看了这篇文章，让我想到现在的一些官员，整天担心有一天乌纱帽不保，
会被上司开除，对上司低眉顺眼，活得很累，还不如一些老百姓过的安定开心。
还有一些中了大奖的.彩民，整天压低帽子，戴着墨镜，生怕别人来抢劫，晚上一点动静立刻惊醒，提心吊胆，没有了往日的开朗，还不如没中奖前轻松。
虽然有很多事例表明功利财富不要看到太重，但人性的贪婪却仍要接近它们，不像《白兔和月亮》中的白兔那样明智。
希望大家可以像白兔一样做一位淡泊名利的人。
《白兔和月亮》的读后感 5
在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。” 白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的'闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。 和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。
《白兔和月亮》的读后感 6
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的`两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的讽刺意味。
《白兔和月亮》的读后感 7
各种各样的东西，都有他的用处。像太阳可以在白天的时候照耀大地，挥洒温暖。如果没有了太阳，世界将一片漆黑，什么也看不见。各种东西的用处都是与众不同的。但是这些东西都是属于大自然的，而我们不应该说我们拥有着一切，把一切都占为乌有，我们应该与别人一起分享。
我读了一篇文章叫白兔与月亮。这篇文章主要写了一只白兔，他是一个赏月的行家，具有一种审美的心里。一天，赌神之王看见了白兔这么爱月亮，于是做了一个慷慨的决定，要把月亮赐给白兔。自从白兔有了月亮，白兔就把月亮看的比命都重，只要月亮有一点缺失，他就心痛如割，像遭了抢劫般的心痛，自从白兔有了月亮，他以前看月亮的那种无忧无虑的心情都没有了，后来白兔去求赌神之王去了这个慷慨的决定，把月亮归于大自然。虽然白兔有了月亮，但是失去了赏月是那种无忧无虑的状态，失去的比得到的更多。
这篇文章写出了我们不应该把万物归为所有，因该与别人分享，如果你与别人分享了，那你得到的会比失去的更多。我们不应该把归为自己的东西看的太重，就像白兔一样，吧月亮看的太重，反而连自己看月亮的那种无忧无虑的心情全毁了。这篇文章也反映了人们把自己的钱看的太重，甚至有些人看的比命都重。你有太多的钱也没用，如果你去世了那些钱放着还有用吗?我们应该去帮助那些平穷的人们，去帮助那些没钱上学的孩子。这样你失去的`只是一点点的钱财，而你得来的是人们对你的一种信任，同时你自己也得到了别人给予你的快乐。
去帮助他人，得到的比是去的更多！
《白兔和月亮》的读后感 8
周国平的《白兔和月亮》这则寓言主要讲了这样一个故事：有一只白兔，她有独一无二的赏月能力，就因为她有独一无二的赏月本领，诸神之王就决定把这独一无二的月亮送给了白兔。白兔得到月亮之后，“丧失”了她原本的赏月心情，心中只想着“这是我的月亮！”，因此，每天变得紧张不安。最后，她让诸神之王取消了这个慷慨的决定。
白兔变成这样是谁的错？是月亮，是诸神之王，还是她自己?难道是月亮的错吗？月亮长这么美也有错吗？那就要怪诸神之王，他干嘛就因为白兔有赏月的才能，就把大家的月亮送给白兔一人呢，这样太自私了吧。可这又不全是诸神之王的错，诸神之王也是一番好意吗？那就要怪白兔自己，干嘛那么悲观呢，放开一点就好了嘛。说了那么多，好像每一个人都有错，但这问题终究还是出在白兔自己这里。因为白兔太自私，所以她才会紧张不安，只要她想开一点，一切就没事了。所以，她向诸神之王取消这一慷慨的决定是明智的'。
《白兔和月亮》让我想到了我们以前所学的文章《巨人的花园》。因为巨人的自私自利，把花园严严实实地围起来独自享有。于是，小朋友不来这玩了，小花小草也不生长了，树也不结果果实了。原本充满生机的花园没有了春意盎然，没有了炎热的夏天，没有了凉风瑟瑟的秋天，剩下的只有寒风刺骨，一切都变得死气沉沉。最后，巨人终于明白了他的所作所为。最后，他拆了墙，花园又回到了以前的样子。
这则寓言告诉我们：人不可以自私自利，属于你的东西，终究还是你的；不属于你的，再强求也强求不来。有什么好东西或发生什么好事，应该与大家分享，让大家因为你的快乐，也变得快乐！这才是最好的选择！
《白兔和月亮》的读后感 9
有一只独具审美慧心的白兔，在得到月亮之后，因为勾起了无穷的得失之患，便将月亮还回去了。这就是寓言《白兔与月亮》的故事内容。它告诉我们一个道理：当拥有巨大的财富勾起无穷的得失之患的时候，应当趁早放弃。
也许有的人看了这则寓言，都会嘲笑白兔是个傻瓜，不该把巨大的财富双手奉还。其实，这些人才是真正的傻瓜。人类中的有些人，总以为拥有就是幸福，这是因为他们的“慧心已泯”，殊不知他们在“幸福”的同时，也就是拥有巨大的财富时各种念头也就会随之产生：比如如何利用啊，如何防偷啊，如何防抢啊，……
当贪婪的人为得到“幸福”而不惜代价时，他们就已经让自己变成了金钱的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了义因为怕失去而焦虑。这样每天过日子提心吊胆的，总是愁眉难解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。“无穷的得失之患”使他们怎么也快乐不起来。这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。
当然，生活中也不是所有拥有巨大财富的曰都会失去人生乐趣。例如美尉的比尔·盖茨可以说是世界上拥有“月亮”的'人，但是他生活节俭，将大量财富用于慈善事业，因此没有给自己带来多少得失之患。可惜世间这样的人太少了。
财富本身是并不能给人带来幸福的。因此，我们不妨学一学“慧心未泯”的兔子，不要独自占有“月亮”；学一学比尔·盖茨，让手中的“月亮”放射出慈善的光芒，这才是明智的。
后记：在语文课上，我们读到了课文：《白兔与月亮》。故事情节很简单，但是我深有感触。联想到如今社会上像白兔一样的人已经不多了，隔三差五就会在报纸、电视上看到某某领导干部因为贪污公款而被判刑。当他们时，他们总是一边流泪一边后悔。我想早知如此，何必当初于是，我便写了上面的读后感，希望能以此来劝告那些执迷不悟的人们，像白兔一样“慧心未泯”，在拥有巨大财富时，要有清醒的头脑，赶快悬崖勒马!
《白兔和月亮》的读后感 10
今天，我们读了周国平写的《人生寓言》中的一个寓言故事——白兔和月亮。
读了这篇寓言后，我们懂得了一个道理：拥有巨大的财富有时并非是好事，有时反使人们紧张不安，生出无穷的得失之患，失去生活的乐趣。
也许，有人会嘲笑白兔是个傻瓜。这些人总以为拥有就是幸福，这是因为他们“慧心已泯”。殊不知，当他们拥有“月亮”时，也就是拥有巨大的财富时，各种念头也会随之产生，比如如何利用，如何防偷，如何防抢啊……
当贪婪的人为得到“月亮”而不惜代价时，他们就已不知不觉让自己变成了财富的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了又为怕失去而焦虑。这样每天总是提心吊胆的，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。“无穷的得失之患”怎么能使他们快乐起来呢？
当然，生活中也不是所有拥有巨大财富的人都会失去人生的乐趣。例如美国的比尔·盖茨，可以说是拥有“月亮”的人，但是他生活节俭，将大量的财富用于慈善事业，因此他的财富就没有给他带来多少得失之患。
可惜世间这样的人太少了。财富本身是并不能给人幸福的，因此，我们不妨学一学“慧心未泯”的兔子，不要独自占有“月亮”；我们不妨学一学比尔·盖茨，让手中的月亮放射出慈善的光芒，这才是明智之举。
舍得舍得，有舍才得，可惜有些人从往往只知道索取，从来不知付出，舍弃一些东西，这样就使得他们总是轻而易举被利益蒙住了双眼，舍不得丢弃。正如作者说：“在现实生活中，我们可以看到，有些人遇到事情总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑中。而那些比较超脱、心胸宽阔的.人才能真正享受得到生命的乐趣。
《白兔和月亮》这篇寓言让我受益匪浅。它告诉我们：如果没有一个很好的心态去拥有巨大的利益，就会勾起无穷的得失之患。
《白兔和月亮》的读后感 11
《白兔和月亮》写的是一只与众不同的白兔。她独具审美的慧心，月亮的阴晴圆缺在她的眼里独具风韵。但后来，诸神之王作出了一个慷慨的决定：把月亮送给白兔。之后，白兔就发生了巨大的变化，她开始独占月亮，月亮的阴晴圆缺也不再是独具风韵，而是险象迭生。最后，她断然请求诸神之王撤销这个慷慨的决定。
掩卷深思，不禁感概：在拥有与放弃之间，这只白兔选择了快乐放弃了月亮，在自私与分享之间，她果决地选择了分享，这是一只怎样独具审美慧心的白兔啊！它不仅懂如何赏月，也懂如何取舍！
由此，我脑海中马上掀起了记忆的海浪：在古希腊神话中，有一位国王，他荣幸地得道了一位神灵的慷慨馈赠，他拥有了一种神奇的能力——点石成金之术。但在世人眼里被当成十全十美的能力并没有为他带来快乐，反而为他带来了大大小小的麻烦。刚开始，这位穷国王很高兴，他碰到什么东西，什么就变成黄金，后来他早上吃早饭的面包、葡萄酒等都变成了黄金。于是，国王到处找食物，最后，他只能饿着肚子，女儿见他饥肠辘辘的样子，就来找他，她与父亲一拥抱，果不其然，国王的`女儿也变成了金子。国王悔不当初，他请求神灵撤销这个美好的决定。神灵应允了，他终于幸福地与女儿拥抱在了一起……
国王最后还是懂得了“舍”与“得”，但在其他故事里，并不是所有人都懂得“舍”
正如在老一辈人的记忆里，一直流传着陈世美的故事。陈世美原本是穷人家的孩子，但自小发奋读书，拥有一身的好文采。一年，陈世美终于离家赴京赶考，从此便音讯全无。几年后，陈世美的妻子秦香莲千里寻夫，但其夫却不与之相认，甚至派人杀害妻子。原来，陈世美为了攀龙附凤，迎娶了公主为妻。
国王之所以能“舍”能“得”，是因为国王明白自己拥有财富时，同时也失去了人生的许多乐趣；而陈世美只想拥有现在的财富，他忍受不了功名利禄的多重诱惑。
舍得舍得，只在一念之间。正如亚历山大剑砍绳结，得到了庞大的波斯帝国；一个被蛇咬的孩子割掉了脚趾，保全了性命；一个服务员在餐盘翻到之际，将之倒向自己，得到了一份很好的工作……像这种盘旋在“舍得”二字之间的事情，如天上的繁星一般，不计其数……
“舍得舍得”，有舍才有得，有得必有舍。在“舍”与“得”之间，我们应权衡其中的利害，再对某些事情作出决定，不然只会追悔莫及……
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