读《呼兰河传》有感

时间：2023-11-21 09:58:07 读后感我要投稿

读《呼兰河传》有感

　　读完一本名著以后，相信大家的视野一定开拓了不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的读《呼兰河传》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　读《呼兰河传》有感篇1

　　这个暑假，我看了一本萧红写的《呼兰河传》，便沉醉在这本书中了，把

　　我带到了二十世纪初的小城------呼兰河。

　　这个小城并不繁华，一年四季有非常多的事。在萧何的笔下，却写得如此生

　　动独特。

　　其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩“噢!噢!”。闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是非常便宜的。有些小孩就说这是“瘟猪肉”，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应

　　社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这真是他们的悲哀啊!

　　在萧红童年的后花园中，她与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。因此也不禁让我想到了自己的童年，也是这么无忧无虑，自由自在。快乐的学习，快乐的玩耍，快乐的……似乎干什么事情都是快乐而幸福的，而萧红的童年就是快乐而寂寞的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。

　　茅盾曾经说过：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这“不像”之外，还有些别的东西------一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

　　这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的`无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的，但是，读到后面，会觉得非常沉重。在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、悲伤……

　　《呼兰河传》读完了，而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面当中!

　　读《呼兰河传》有感篇2

　　读了萧红的呼兰河传，我心中深有感受。她用童年的视角，谱写了一方水土的风情人情，一部凄婉的歌谣。

　　这本书让人读着读着，就不由自主得沉浸在那欢乐的时光中。看那笑盈盈的.小女孩，玩累了，就在屋子底下随便找个阴凉的地方睡着了，不用枕头，不用席子，把草帽遮在脸上就睡着了……著名作家矛盾称这本书是“一篇叙事，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。

　　众所周知，每个人的童年都是美好的，可它也是短暂的。小萧红也正式如此。当她出生不久后，母亲就死了，祖父成了她唯一的快乐，当萧红出生时祖父都六十几岁了。5、6岁时祖父都将近七十了。十八九岁时祖父早就走了。虽然祖父走的早，但也在小萧红的心中留下了许多美好。祖父有个大园子，里面种着许多菜有着许多昆虫。祖父一天都在园子里，小萧红也跟着祖父在园子里到处玩耍，自由自在的……

　　总之，这时一本难得的好书，它是美丽的，更是令人辛酸的，幽怨的，苦不堪言。

　　《呼兰河传》就是一个悲喜交加的诗。

　　读《呼兰河传》有感篇3

　　读了《呼兰河传》这本书，我感受颇多。

　　《呼兰河传》是萧红的一部有影响力的代表作，在这部作品中，她以散文的笔调描写了以家为原型的"呼兰河城"的传记。呼兰河城不是安详宁静的天堂，那里充满着愚昧。但萧红还是用淡泊的语气和包容的心述说了家乡的.种种。她将一片片记忆摆出来，回味着那份属于童年、乡土的气息。书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象个性分明。其中，最让我难忘的是小团圆媳妇。

　　小团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁。本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给胡家做童养媳。可胡家想给她个下马威，总是无端地打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，最后小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家开始给团圆媳妇看病，用尽了各种方法但是还不见好，最后听取跳大神的意见，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的开水烫了三次，几天后终于死了。

　　在当时，她的遭遇在人们眼里看来是司空见惯的。可在我们现代，这是多么令人痛心，多么令人悲愤的一件事呀！这些愚昧又狠心的人，看得我咬牙切齿，团圆媳妇和我一般大，但她却不幸生活在那样的社会里，是迷信害死了她，是那些麻木、冷漠的人们害死了她，想想都觉得太可悲了。有病应该是请医生看病，并不是用跳大神来解决问题。我们要相信科学，抛弃迷信。

　　我庆幸自己生活在一个文明时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后、愚昧的知识时代。所以，我们更加应该珍惜今天的幸福生活。

　　读《呼兰河传》有感篇4

　　暑假我读了《呼兰河传》这本书，呼兰河城是多少孩童所向往之地，萧红就成长在幸福快乐、无忧无虑的这片土地上，她的儿时生活虽使我羡慕，但令我久久不能忘怀的是，这里却造就了小团圆媳妇的想要遗忘之地。

　　她本是12岁快乐、活泼的孩子，本该享受着童年的快乐，但因家里的贫困被自己的亲生父母拐卖到呼兰河城的现如今的老胡家。

　　从此她过上了风霜雨雪，啮雪残毡的生活，更成了婆婆的'撒气筒。因为她的大方和纯洁，婆婆和村里人甚至认为她被鬼神附体了，请来跳大神，利用各种民间偏方，但都不见效。当年谋财害命的大夫也是常见，为了钱财，什么伤天害理的事做得出来。最后可怜的她被她的婆婆和迷信者活活折磨死。

　　生命的价值竟然可与钱衡量，一个鲜红的生命被迷信、狠心的婆婆和谋财害命的大夫活活折磨而死，只怪当代社会的腐败无能。为何？群众反而可悲这个女孩被鬼神给附体了，甚至眼睁睁的看着这个女孩被折磨，竟然流下了悲伤的眼泪。大夫反而说是用自己的正义来拯救这个生命。读到这里，我十分气愤。人何德何能来用钱和正义来衡量？

　　真正的正义不是用话语来蒙骗世人的眼睛，不是昧着自己的良心而干亏心事，不是更为了钱而害人。〝正义〞这个词听了说了有多少遍，但真正履行的人又有多少呢？

　　但这些口头说着〝正义〞的人，某些思想理念影响着生命的长短，甚至能改变人的一生。

　　明明我和她是同样的年龄，却经历着不同的事。遥想和她比起来，我的童年却十分幸福，生活的也比较快乐。

　　遥想过去的黑暗，现在的〝正义〞的警察叔叔来维护社会安定，相信只要有他们在，一定不会让小团圆媳妇的悲伤经历在我们这个时代出现。

　　由小团圆媳妇，我不禁深感幸运，自己生活在一个如此文明、公正的社会，自己能在这样幸福的环境中生活学习，是怎样的一种幸福啊！如果不努力学习，怎么对得起现在的美好生活呢！愿我们生活越来越美好，也愿悲剧远离人间！

　　读《呼兰河传》有感篇5

　　童年是一幅画，画里有我们五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐；童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。这个周末，我读了萧红的一部自传体长篇小说——《呼兰河传》。这部作品就像一幅多彩的故乡画，就像一首凄美的歌曲；它朴素清丽，却又沉郁细腻。

　　当我读到“小团圆”媳妇不幸去世时，我的心里很纠结，和萧红一样愤愤不平。12岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而萧红却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的'童养媳，原本是一个健康、快乐、活泼的小姑娘，。因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，虽然她拼命的干活，但还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。

　　见于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对萧红的死一样惋惜。啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。

　　读《呼兰河传》有感篇6

　　一副多彩的风土画，一串凄凉的歌谣，一个触动人心的故事，这是我读《呼兰河传》的最初印象。

　　《呼兰河传》是民国四大才女之一的中国著名女作家萧红的一部回忆性长篇小说，讲述了呼兰城的小团圆媳妇、二伯、冯歪嘴子等人的遭遇，表现了呼兰小城人们精神上的愚昧和麻木。

　　我读完《呼兰河传》，尤为书中三个不同的生活悲剧而唏嘘。天真活泼的小团圆媳妇被迷信陋习活活折磨死了，孤苦无依的有二伯遭受欺凌，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。我深切体会到了他们的悲惨生活，对那些弱小者充满了同情，但我也同样在思考，是什么原因导致了他们遭遇如此的命运？他们为何不以自己的努力而改变命运？那是因为那个时代是如此灰暗，那时人们的思想是如此落后。

　　相比之下，我们现在的生活是多么幸福的。时代在不断进步，我们的生活发生了翻天覆地的变化，人们的思想也越来越现代。我们有父母的`呵护，有老师的关爱，衣食住行都不用担忧，每天只管好好上学。但有时候我们还觉得生活对自己不公，还经常使性子发脾气。与小说中小团圆媳妇等人的遭遇相比，我们的所谓不如意实在不算什么，我们应该为生长在这个时代而庆幸。

　　读了《呼兰河传》之后，更加激发起我对现在生活的热爱，更加触发我要珍惜现在的美好生活。

　　读《呼兰河传》有感篇7

　　这几天，我读了萧红的代表作——《呼兰河传》。

　　有人说，《呼兰河传》像萧红的一本自传而又不是自传。而茅盾所认为，《呼兰河传》不是一本严格意义的小说，而是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。

　　这些都是别人眼中的《呼兰河传》，真正看完《呼兰河传》后，我则觉得，《呼兰河传》是萧红在为自己儿时的家乡——呼兰河所代言。借萧红手下的笔，描述出了以儿时萧红眼中形形色色的呼兰河。

　　这不仅仅是萧红自己的一本自传。这是以一个小女童的视角所看到的呼兰河的风土人情。

　　萧红如林海音一般，用精湛的写法再现了当时呼兰河的情景。将每一个人的性格都真实的反馈在纸上。让我们看着书，就很容易联想到当时小萧红所在的呼兰河，当时小萧红身边的人或事。虽性格不同，但他们纯朴的民风在萧红笔下可是一点也没少的。让人读着读着就会想到自己的童年。

　　读《呼兰河传》时，我很容易将自己带入其中。看到好笑的.地方我会笑起来，看到可怜人是我也会替他伤心。在其中我更少读到了各种风俗，更近地了解到了他们的生活。而在里面读到了曾经学过的两篇课文的原著——《火烧云》和《祖父的园子》，更是意外之喜。

　　茅盾曾写到：“《呼兰河传》给我们看萧红的童年是寂寞的。”是的，萧红也多次在《呼兰河传》中提到“荒凉”、“寂寞”，但我觉得，萧红的童年是无忧无虑的。小城生活有寂寞，必有开心，虽单调，但每天都在发生新事情。

　　我没有茅盾那么有文采，文学。如果实在让我用一句话概括，评价《呼兰河传》的话，我只能说：“这是萧红纯真的孩童回忆。”

　　读《呼兰河传》有感篇8

　　在星期六我看《呼兰河传》这本书，这本书写得很好，让我明白了许多写作的含义，还让我懂得了很多道理和启示。

　　在《呼兰河传》中作者把寒冷的冬天写得很好，作者把冬天的严寒写了出来，作者还觉得冬天的.寒风很刺脸像一把把小刀子从自己的脸上划过去一样，很痛。作者还写了有一些店，有一个店生意很好，别的店根本就没有人来店，有的店连招牌都写不好当然没人。有一个牙店里的家牙齿很大，让人看了就惊慌不敢换牙、补牙。所以那家牙店挂了两三年得招牌，到那拔牙的人却寥寥无几。而有一家店人人都爱，这是应为那定店作得比较好，非常让我喜爱。这让我知道了：如果我们想要开店，就应该做得好一些，让人喜欢。如果做得不好，就算招牌挂了好几年那也是白挂了，必须应该做的好。

　　在《呼兰河传》中有这么多道理、启示，这让我怎么也用不完，让我明白了很多启发。

　　读《呼兰河传》有感篇9

　　喃喃自语般平静的叙述将我们领进了那接近80多年前的东北，一个衰落的村庄。整个村子里面，到处都是萧杀，灰色的背景，灰色的人物，整个村落就像雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。那么多交替出现的人物，我甚至都来不及辨认出哪个是我应当同情的.，哪个又是我该鄙夷的……呼兰河人遵循着一种“屏息低头，毫不轻举妄动，两眼下视黄泉，看天就是傲慢，满脸死相，说话就放肆”(鲁迅语)的生活规则。偏偏小团圆媳妇正是这种极度卑琐低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活泼，走到哪儿永远都挂满了笑容，打破了呼兰人所遵循的生活陋习。因为她“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”，因为她“太大方了”，“一点也不知羞”，所以她被人们认为是“团圆媳妇不像一个团圆媳妇”。

　　小团圆媳妇的这些行为，只不过是一个正常人正常的欲求和需要，但在这个人性扭曲的世界里，这些都是不允许的，在这种非人的环境中，她的本性始终被压抑着，她希望尽情展示自己的本性，不愿像其他人那样屈服，过着卑琐低下的生活，所以她感到苦闷。她的苦闷、沉默被认为是一种病，她的婆婆按照习俗请了大神并按大神的指示把她扔进开水缸之中，用开水烫。这个“奇闻盛举”招来了很多的看客。这些人还七手八脚帮忙，直到黑乎乎笑呵呵的小团圆媳妇死了。”

　　如果童年的花园和爷爷带给了她许多的快乐，那么和她差不多年龄的小团圆媳妇那一章节，让人看得透不过气来！让人悲哀！12岁，一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩！后来女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

　　“有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。

　　读《呼兰河传》有感篇10

　　读了《呼兰河传》这本书，我百感交集。

　　呼兰河是一个东北小城，作者萧红的童年就是在这儿度过的。这儿有淳朴的乡情，有四季的美景，还有各类当地的风俗。但是由于当时封建社会的古板保守和城里居民思想的封建愚昧，因此在书中的'字里行间，虽然没有作者的特指，但却无不透露着作者对故乡人愚昧思想的讽刺。这些迷信的人们真是对待任何事物都执迷不悟。一个生龙活虎的少女，一个还未成年的孩子本该欢笑嬉戏，可却被这些思想的禁锢活活残害致死。作为同龄人，我愤怒，作为读者，我为这个封建社会而感到悲哀，我们不得不说，她也是封建社会的牺牲品，在她身上，有着被男权中心主义深深残害的烙印。

　　面对这种情景，我的思绪不由荡漾开来，一个路边的乞丐涌入我的大脑。他衣衫褴褛，骨瘦如柴，无家可归，而且没有学历，但是他却拥有一个正常人该拥有的四肢健全，五官端正，最重要的是他——年纪也不大。一个人最珍贵的是青春，既然仍未失去所谓的青春，为何不怀着自己的抱负去为美好的明天打拼呢？其实仔细回味生活的“一花一草”，一个人活着并不是由钱财才是最重要的。钱财乃身外之物，人世间还有比其更可贵的亲情与友情。也许这个年轻人是为生活的窘境所逼而不得放弃自尊乞讨为生，以换取微薄的收入。但是有一点是不可置疑的——爱拼才会赢。也许当今社会中一些人为钱财蒙蔽了双眼，不择手段地为自己谋利益，也许一些人更喜欢不劳而获，也许在一些人看来钱财的价值已高过一切，有钱才有权势，有钱才有尊重。但是我们作为肩负着成为祖国新一代栋梁的使命，我们不能为此蒙蔽双眼，而应辨别事情的是非，就像要极力反对愚昧的思想一样。

　　读《呼兰河传》有感篇11

　　最近，我读了一本书，名叫《呼兰河传》，感触很深。这本书里的有趣故事很多，如唱秧歌，放河灯、跳大神、野台子戏和四月十八娘娘庙大会……作者萧红用优美的语言来为我们描绘了她快乐却又孤寂的童年

　　这本书是作者萧红的自传。小时候的萧红是一个好奇，调皮的小孩，她有一个慈祥的，疼她，爱他的祖父。在祖父的后花园里，她总缠着祖父陪他玩儿，和他一起捉蝴蝶，一起摘花草。有一次，他还在祖父的帽子上插满了红花，有意思极了！小时候的萧红还是个馋嘴猫，祖父经常会烧淹猪或烧鸭子给她吃，无论萧红犯了什么错，祖父都不会怪她，我认为祖父是一个慈祥、爽朗、宽容的老人。我的外公也是这样的好人。小时候，由于爸爸妈妈工作忙，我几乎是由外公带大的。外公走到哪，我就跟到哪儿，外公带我到田地里，用打火机烧虫子给我玩，用布带子绑着南瓜给我当球踢，和我一起养小鸡小鸭……看着小说里的祖父，想着自己的外公，心里暖洋洋的！

　　当然，小说里也描写了那个年代的许多事，其中给我印象最深刻的是小团圆媳妇的婆婆任意抽打小团圆媳妇，我看到这儿，心都纠起来了，很厌恶那个凶恶的婆婆，同时也很同情小团圆媳妇。而最令我气愤的`是，站在旁边的人，没有一个肯伸出援助之手，上去替小团圆媳妇解围。这也让我看出那个年代的庸俗和无奈。

　　在这本奇特的小说里，萧红以她幽默而富有韵律感的天才笔触，明快而万物有灵的童谣风格，为我们展现了她的童年和那个时代的画卷！

　　读《呼兰河传》有感篇12

　　这里的冬日里，无比寒冷；这里的晚霞，无比艳丽，这里是呼兰县——萧红的故乡。这里的生活是无比的有趣，但也有着许许多多可怜的人。

　　团圆媳妇就是其中的一位，因为是女性，在当时社会得不到尊重，每天被人虐待，受伤生病之后，又因为家人迷信，给她用了各种不切实际，不讲科学的方法，把团圆媳妇活活的折磨而死。

　　刚读到一半，婆婆虐待团圆媳妇的时候，我又气又恨，真希望，跳入书中，阻止她的婆婆。之后，他们用各种方法来给团圆媳妇“治病”时，我又嘲笑人们的迷失和愚蠢，以及对她的同情。

　　当最后她被开水烫死时，我十分愤怒，也为自己能生活在这样的`时代里感到庆幸。

　　如果当时人与人之间互相尊重，不迷信这些妖魔鬼怪，“火神”之类的，团圆媳妇的命运就不会这么悲惨了吧！

　　尊重是人与人之间最重要的，在我的生活中与人交往，都十分尊重别人，所以也结识了很多朋友，这更让我明白了尊重的重要。我在《呼兰河传》中，也更明白了“尊重”一词，尊重是世界不可缺少的元素。

　　读《呼兰河传》有感篇13

　　读了萧红的《呼兰河传》感触颇深，她用童年的视角，谱写了一方水土的风俗人情，一部凄婉的歌谣。

　　《呼兰河传》给我们看的萧红的童年是寂寞的。

　　一位解事颇早的小女孩每天的生活是多么单调呵！年年种着小黄瓜、大倭瓜，年年春秋佳日后花园都有些蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓……堆满了破东西，漆黑尘封的.后房是她玩耍消遣的地方；此项而富有童心的老祖父是她唯一的伴侣……千年如一日的刻板生活，虽然一年之中也必有跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏等的热闹、隆重的节日，而这些节日却也和他们的日常生活一样单调而呆板。如果这样死水似的生活中有什么突然冒起来的浪花，那也无非就是老胡家的小团圆媳妇病了，老胡家又跳大神了，小团圆媳妇终于死了；那也无非就是磨坊的冯歪嘴子有老婆有孩子了，而后老婆突然死了，留下刚出世的第二个孩子……

　　呼兰河就是这么个小城，单调，呆板，可又不是没有一丝色彩的。每一间茅舍内，都充满争吵、欢笑、唠叨。那儿的人民多是善良的，他们照着几千年传下来的习惯思索、生活，有时显得麻木，愚蠢，但他们按照他们的想法，该怎么办就怎么办。

　　就是因为这“该怎么办就怎么办”，老胡家的婆婆“照着几千年传下来的习惯思索、生活”，就因为她的小团圆媳妇“太大方了”，“一点也不知羞”，“十四岁就长那么高”，说这小团圆媳妇不像个小团圆媳妇，坚信得狠狠管教，打啦骂啦，到最后花了五十吊给他家小团圆媳妇治病，而结果呢，却是把这个黑乎乎的，笑呵呵的名为十四其实不过十二的小团圆媳妇送回了老家去！

　　《呼兰河传》里的人物，似乎都是些甘愿做传统思想的奴隶的可怜虫，似乎都缺乏积极性。冯歪嘴子是他们中间生命力最强的一个——强的使人不禁想赞美他，特别顽强，是原始性的顽强。

　　这本书，尽管凄婉，尽管忧郁，却仍然美丽得动人。合上书，我的心是寂寞的。