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巴黎圣母院读后感

时间:2023-08-22 11:49:53 读后感 我要投稿

巴黎圣母院读后感15篇【热门】

  看完一本名著后,你有什么领悟呢?这时就有必须要写一篇读后感了!但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家收集的巴黎圣母院读后感,希望能够帮助到大家。

巴黎圣母院读后感15篇【热门】

巴黎圣母院读后感1

  一个作家,一篇小说,流芳百世。四百年前的故事就这样再现于我的眼前。宫廷与教会的狼狈为奸,人民群众的反抗,最后,凄美的结局,无不歌颂了那些正义之士的英勇,震撼了我们的心灵……

  “人之初,性本善”是我始终坚信的,但四百年前的法国社会的压迫与黑暗逼迫着一些人走向歧途和灭亡。

  艾斯梅拉达为救格兰古瓦许诺嫁与他;她不计前嫌为刑场上的加西莫多送去最珍贵感人的水;加西莫多的感恩;弗比斯对艾斯梅拉达的拼命救护……小说以它们为主线,再现了一件件真挚感人的故事。即使在茫茫黑夜中,仍有一盏明灯;即使在无边动荡的社会上,也会有一些人始终坚持真善美,为他人创造快乐……

  在无边黑暗的社会中保持一颗不为所污的纯净的心,这对于大多数人来说多是难以实现的。就如陶渊明、杜甫、李白一样,难以让自己一颗纯净的心为官场所屈。而艾斯梅拉达却能始终如一的坚持善的本性,不与恶势力为伍,正是我所欣赏的。无论环境如何,也始终保持自己原来的好的品质……

  而在学习生活中,自己能否不因别人的优秀而失掉了自己的信心?能否不因别人的三言两语而乱了自己的意志?能否不因挫折放弃自己一直以来的坚持?……答案只有自己知道。艾斯梅拉达的身上闪耀着一种光辉,是对生活的热爱,对生活的满足,还有自己的那份单纯。这光芒指引着我保持自信、乐观、坚持。当自己看见别人在放肆地玩耍而自己在写作业时,不会再为之动摇;当自己被别人远远落下时,也不会再一蹶不振,仍旧保持一种积极乐观的心态……

  善,是人的本心。只不过随着树木一圈又一圈的.年轮,我们逐渐被时代和环境改变。艾斯梅拉达的善,他的不计前嫌,她的单纯,正是我们的童年所最充盈的,而现在,在我们的表面这些也许已被淡化……从她身上,我读懂了,要将自己内心的真善美展现出,别人才可看到自己的光芒。并不是每个人都是心理学家,并不是每个人都能推测得出另一个人,只有自己主动敞开心扉,别人才能够明白你的真诚、友善。

  合上书,静静想,从《巴黎圣母院》中,我体会到了不同于平凡的意义,感受到了另一种精神。

巴黎圣母院读后感2

  这本书看了很久它给我的印象有点复杂,有点让我不太明白,那感觉就像一团说不出的东西堵在心中,想说却说不清楚,但是让我印象最深刻的场景有当时的那些建筑,还有二个人物:爱斯美拉达、卡西莫多,巴黎圣母院。

  当时的建筑主要是教堂,那些象征奢华、权力的建筑,那些压制人们思想的建筑,让人们不能拥有自己的思想,以及不敢放胆去做自己想做的事情,做什么都以教会为重,以所谓神圣的宗教、教堂为做事的出发点,而这也让那些教会统治者乘机假借神圣的宗教、神圣的教堂来展现自己。从那些许多的错综复杂的毫无章法的建筑群我们不难看出,当时的人们内心是怎样的压抑,怎样的狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的`教堂的尖顶,就是人们对上天无声的哀号。

  卡西莫多外貌其丑无比,他二四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下二排残缺不全宛如城堡垛子似的乱遭的牙齿,他是这样一个外貌残缺不全的人,但是他却拥有世上最美丽的、最纯洁的、最善良的心灵。他从小被副教主收养,因为丑陋的相貌人们都远离他,他从来没有得到过别人的一点关爱。但是,他向往美和爱情,勇敢地追求爱斯美拉达,虽然他知道优秀的爱斯美拉达,是他望尘莫及的,但他还是勇敢地去追。

  爱斯美拉达是一位波西米亚少女是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁、善良有同情心、乐于助人。当她看到一个被无辜处死的诗人,甘愿接受他做自己名义的上丈夫以保全他性命。再当她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴时,只有她同情他送水给他喝。但是这样一个善良的女孩子却被悔蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。 《巴黎圣母院》这本书是推向一种极端的美丑对照,推崇善良与邪恶的对立。看这本书让人有一种心灵上的震撼,引发种种的思考。

巴黎圣母院读后感3

  这本书看完好几天了,那感觉就像是一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人合自己探讨,很想让它澄清书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复旧这样借着几个点,简单的说几句好了。

  让我印象最深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权利的教堂,人们还不知道可以拥有自己的细想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在意见神圣的宗教的外衣下面典型的任务就是副主教一一克洛德,从那许多的错误复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些想雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号。

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦写,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激,通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心理深刻的体会出迷茫困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你自己的权利去刺破那蒙在社会上空的阴云是邪恶的,你对他充满了愤怒和鄙视。就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂和报复,于是你不能,以为如果你像刺痛那些邪恶,你就先要将代表这真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是这样的心任务,代表美丽善良的姑娘艾丝美拉达,她不仅有迷人的外貌更有一颗纯真善良的心理,从她对待那只山羊就下内个落魄的诗人,对于伤害过自己的`卡其摩多,送上的水和怜惜,对待爱情的牺牲,等我们看到他是美丽的,他的身上心灵上没有污垢,她是没有被污垢的可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎样的对待呢?流量,在最肮脏的环境里面生活,被玩弄,被抛弃,被诬陷最后牺牲。

  我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么社会,人的共性是始终存在的,让多少人的内心失去了平衡。

  我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

巴黎圣母院读后感4

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残,克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达,人们并不责备,这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷情”一样,它说明在中世纪末期,人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量,它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想,同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。

  卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象,这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”,在见到爱斯梅拉达之前,他的`生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”,以冷眼看世界。

  一旦内心深藏的美好潜力被激发出来,便可以放出奇异的光彩和无穷的力量,烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句美丽的诗句,这口清泉使他发现了生活真正的意义,激起了他追求美好生活的决心和勇气,致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美好心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为,“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神也进行了歌颂。

  我读过的书,就算《巴黎圣母院》最深奥,只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物,把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂,并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情,“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。

巴黎圣母院读后感5

  闭上眼睛,飞奔在无边无际的黑暗,神秘而又古老的圣母院越来越清晰,十五世纪的巴黎仿佛就在我的眼前……

  一个美丽善良的少女,一个丑陋不堪的敲钟人,一个邪恶凶野的副教主,一个虚伪狡诈的花花公子,在这个肃穆的圣母院里演绎着一个美与丑,善与恶的神话。是的,这就是富有浪漫主义色彩,维克多雨果先生写的长篇小说《巴黎圣母院》。文中的吉普赛女郎爱斯梅拉达是下流社会的宠儿,她娇媚,善良,热情,人见人爱的姿态始终贯穿着全文。当她出现在副教主克洛德弗洛罗面前时,这个道貌岸然的副教主对爱斯梅拉达起了淫念,天天排徊在她的身旁,对她先爱后恨,残迫逼害。而面目丑陋,心地善良的敲钟人卡西莫多为保护他心中的天使竭尽全力拼搏。但爱斯梅拉达却爱上了花花公子弗比斯,甚至对他至死不渝。而结局是什么,弗比斯完全忘了她,和贵族千金小姐结婚了,爱斯梅拉达怀着悲痛的心情死在了绞刑架,只有那善良,对爱斯梅拉达充满爱意的卡西莫多拥抱着她,选择了与她长眠。

  两个善良的灵魂终于在死后厮守在一起。“人需要感情,人生若是没有温情,没有爱情,那么生活只成为一种运转的齿轮,干涩枯燥,轧轧直响,凄厉刺耳。人的'私欲如果永无休止的发展,只会制造悲剧,毁掉美,毁掉一切。”正如书中所说,那是来自内心的呐喊,是对美的逝去的同情和遗憾,更是对美的向往与呼唤。

  静静的步入这令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳边是静的。突然,我听见了,听见了爱斯梅拉达毛骨悚然的尖叫,副教主克洛德的狞笑;我看见了,弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨动,卡西莫多愤怒地手臂在空中挥舞。空寂的教堂里,只听到圣母院的钟声雄浑地传过来,回荡在我的心中,那是每个人呼唤着心灵的美。

  美与丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美,相反外表美的人心灵不一定美。

  我相信,在那遥远的一方,爱斯梅拉达将会获得重生,继续地为你,为我,不断的舞蹈,不断的歌唱那永恒的神话……

巴黎圣母院读后感6

  夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。人生在世就是一场旅行,要么心,要么身体一定会有一样在路上。一杯咖啡,一缕阳光,捧着一本《巴黎圣母院》浅浅的默念,就像静坐在塞纳河畔的书楼,窗外的河面上浮着一层氤氲的水气,几艘驳船渐行渐远,更远处教堂尖尖的屋顶突兀的刺破雾霭,四周几只白鸽在孤零的盘旋,若有如无的钟声回荡在灰蒙的天空,悠扬到不能再悠扬……

  雨果就像一个天才的画匠细致专注的为你勾描着一个唯美的画境,小心翼翼地读着每一行,不忍错过每一个字,生怕被作者落下了脚步,迷失在这梦境般的巴黎。我猜这一定不会是静默的画面,背景里还会有音乐的萦绕,淡淡的忧愁,却也不必刻意的勾起哀伤。一切的故事就像是午后少女慵懒的呵欠,自然而然的缓缓舒展开来。

  美是一面镜子,照着人们心中的善恶,而艾斯米拉达就是这样的一面镜子。当牵着山羊在广场上翩然起舞的那一刻,她就是美的化身,纯净而不染尘垢的映照着人们心中对美的赞叹对爱的渴望,以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和占有的狂热。美并不是一种错误,爱也并不可怕,可怕的是人心。

  圣母院高耸的钟楼沐浴着光辉,却不肯将一丝的'光明投照进卡西莫多的内心,蒙昧如他,遵从着神父克洛德的所有指示,直到炎炎夏日下,那一碗清凉的水浸润他枯竭的内心,茫茫沙漠中才多了那么一片绿洲。宽容与美往往能创造奇迹,卡西莫多的内心被悄悄改变,虽然他依旧丑陋,依旧生活在被人遗忘的角落里,却有一粒绿色的种子在悄然发芽,蓬勃生长。有一种爱总是很卑微的栖息在角落,躲在一旁注视,很轻很轻,轻到我们似乎永远感受不到,然而它就那样真真切切的存在。就像磅礴大雨中看似随意伸展出的一片绿叶,默默地呵护着柔嫩的花儿。美值得人去守护而不是毁灭。

巴黎圣母院读后感7

  如果,一位英俊的军官,有一颗肮脏黑暗的心;如果一个长得像怪物一样的人,却有一颗美丽纯洁的心。假如现在就有这样两个人在你面前,你会相信吗?如果你不相信的话,那你就像《巴黎圣母院》一书里的女主人公,被自己的双眼骗了,被人的外表骗了。《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果作品。当时我一点也不情愿看这本书,可是当我真正翻开这本书时,我被它吸引了,不仅仅是因为跌宕起伏的故事情节,而是它从欧洲中世纪的角度,告诉了我一个将来在社会生存最重要的一点:内在美比外表美更重要。

  故事一直都是围绕这句话写下去的:一位美丽的舞女,喜欢上了一个英俊潇洒的军官,可是这位军官却是一位极其好色、贪心的人,还有一位主人公是圣母院的敲钟人,当我读到描写他的'外貌的段落时,我也曾因为他的外表丑恶而非常讨厌他。敲钟人也喜欢那个舞女,可是舞女被外表蒙蔽了双眼,但敲钟人没有抱怨,只是默默的关心她。读完了这本书,我才撕下了蒙在我双眼的一双透明面纱,这就是世俗的眼光。以前,我总是认为美丽的人总有一颗善良的心,丑陋的人一定没有好心肠。

  我清楚地记得,在上四年级的时候,我们班转来了两个女孩儿,她们是两个极端:一个长得眉清目秀,皮肤白白的;另一个皮肤却黑黝黝的,脸上还有许多雀斑,难看极了。我们都不想和她玩,都离她远远的。那个女孩似乎也看出来了,所以过了一个星期都没有朋友。有一天在上体育课,我和同学们玩耍时脚崴了,我自己都没有在意,但是那个女孩却发现了,她忙跑过来问我有没有事,可我还是不领情,没好气地有一句没一句地回答,她是善解人意的,没说几句就走了。一学期过去了,我都没跟她说过几句话。我撕掉了无形的面纱,看清了世界,也永远记住了一句话:内在美比外在美更重要!

巴黎圣母院读后感8

  合上《巴黎圣母院》,我的心久久不能平静!

  文中主人公的悲欢离合,深深地打动了我。

  但给我留下印象最深的不是纯洁善良的爱斯美拉达和她的小山羊,不是奇丑无比的敲钟人伽西莫多,也不是金玉其外、败絮其中的禁卫队长弗比斯,更不是内心阴险毒辣的副主教克洛德,而是一位普普通通的母亲爱斯美拉达的亲生母亲古杜勒!

  一位母亲痛失自己的亲生女儿,对女儿的'怀想就是她生存下去的唯一信念。15年来,她无时无刻不在思念,可是她的思念却又显得那样苍白无力,她只能沉浸在对温馨往日的回忆中。“为了这粉红缎子绣花鞋,她向苍天发出了多少祈祷,抛洒了多少眼泪,只有罗朗塔楼这阴森的地穴知道。”

  当在罗朗塔楼内母女相认之后,为了救女儿,“她用手狠命地摇铁窗条,比母狮还要凶猛。铁条撼不动,她就搬来当枕头的大石块,一根铁条应声而断,再砸第二根……她用双手将铁条完全折断,再将生锈的断头掰开”。

  有时候,女人具有超强的力量,那是母爱的力量!

  面对母爱,任何语言似乎都是苍白的;面对母爱,任何艰难困苦也都不堪一击。

  “中国十大杰出母亲”沈利萍面对劫后余生的儿子,在巨大的痛苦面前,用母爱呵护儿子的生命,漫漫10年,她的儿子王嘉鹏终于成长为一名身残志坚的优秀青年。当自己的儿子以优异的成绩考入世界联合学院时,当自己的儿子一人独得两枚世界残疾人滑雪比赛的金牌时,当自己的儿子被挪威人民誉为“中国英雄”时,沈利萍依旧平静地说,因为我有一个名字叫“妈妈”。当人们多次问到王嘉鹏是什么力量使他如此乐观、自信、坚强时,他都毫不犹豫地回答:“是母爱!”

  我也想到了我的妈妈,我十多年的生命旅程,见证了妈妈的多少辛劳!我却从来没有听到她的一句怨言,她的生活中几乎没有她自己,只有我她的女儿!

  沧海虽有岸,母爱却无边!

  母爱,如春天的风,轻轻拂过,大地便一片碧绿。

  母爱,如天上的云,总让烈日先从她的身躯穿过,给大地以细雨的润泽。

  母爱,如雨后的虹,总让清洗过的大地,躺在她的怀里,把七彩的人生挂在高高的天空!

巴黎圣母院读后感9

  书籍是人类进步的阶梯,是全世界的营养品。我喜欢读书,书带给我许多许多,书使我认清了整个世界。一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个邪恶的副主教,在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑,善与恶的神话。是的,这就是鼎鼎有名的雨果大作家写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。

  最近,我品读了这本书名著,这本书是这么的感人,它让我知道了,美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,而丑的或许才是真正的美丽。

  在这本书里,我最喜欢的人物就是代表着美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯洁善良的心灵,她救下那个落魄的诗人,对待自己的山羊不离不弃,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上水和怜悯,我们可以看到她是美丽的,她的身上,心灵上没有污垢。可是,这样天使一样的姑娘,却被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被抛弃,被诬陷。最后,作了彻底的牺牲。当这位身穿白色长裙的天使在绞刑台上香消玉殒时,我真为她感到伤心。

  在书中,作者为我们呈现出了一个个美丑的鲜明对比,一个个心灵的真实写照!是的,敲钟人卡西莫多的外表固然丑陋;他的鼻子是个四面体,嘴巴像马蹄,左眼一半被茅草般的眉毛遮住,右眼完全被埋在一个大瘤子下面,牙齿七横八竖,嘴唇粗糙不平,下巴劈成两半。雨果几乎把全世界最丑的五官聚集在他的脸上。但是,他的心灵是纯洁的,是美丽的.。而副主教克洛德.福洛特虽然外表美丽,但却残忍虚伪,内心是丑恶的。有时候,正是这样,美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。

  读完了这本书,我感到当时18世纪的社会统治阶级当道,善良的人是他们的玩物,善良的爱斯梅拉达成了他们的牺牲品。但,邪恶终究斗不过正义,真正的凶手克洛德副主教得到了应有的下场。我想,这也就是世界名著的魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,而是揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了作者的人道思想。

巴黎圣母院读后感10

  《巴黎圣母院》是我接触到的第一部世界名著,因此对其印象深刻。

  雨果首先用他优美的语言为我们描述了巴黎这座美丽的城市,使我们身临其境的感受到巴黎的繁华和热闹。而在这繁华与热闹下,每时每刻、时时刻刻都在上演着一部部悲喜剧;人生百态、世态炎凉隐秘而又热闹的呈现。雨果正是用他犀利的笔触捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的广场上,定格在一位纯洁、善良的吉普赛姑娘——艾丝美拉达的身上。

  艾丝美拉达美丽的身影在广场上翩然起舞,那一抹红在人山人海的广场上仍然是最耀眼的风景,那一颗灵魂让庄严肃穆的'巴黎圣母院也平添了几分灵动。也许正是因为她的美丽,才造成了所有的悲剧。她的美丽,使她成了花花公子可以摆弄的玩偶;她的美丽,使得一向清心寡欲的副主教弗洛罗压抑着的如野兽般的欲望迸发出来;她的美丽,也使得加西莫夫内心升腾起美好的情感,使他第一次有了属于自己的感情,而不再是之前弗洛罗手中的一个没有自我、没有将来的工具。

  艾丝美拉达有一颗纯洁、善良、单纯的心灵。纯洁让他不屈于副主教弗洛罗的诱惑和威胁;善良让她挺身而出搭救误落乞丐王国的落魄诗人甘果瓦;单纯又使她蒙蔽了双眼,爱上了虚浮不负责任的花花公子菲比斯,只因为菲比斯在加西莫夫奉命掳走她时举手之劳救了她一命。

  雨果是一位善用对比手法的作家。在他塑造了外貌和内心同样美丽的艾丝美拉达,外貌丑陋但是内心美好的贾西莫夫的同时,也塑造了道貌岸然、人面兽心的巴黎圣母院的副主教弗洛罗,不负责任、胆小怕事的花花公子菲比斯,狼狈勾结的宫廷和宗教。正是在这些假恶丑的极致衬托之下,更加彰显了真善美的美丽和难能可贵,也让我们在一片叹息声中静静思考,思考我们应该怎样做人,对待这个世界,怎样扮演我们在生活中的角色。

  我们应该坚信,善良最终将战胜邪恶,世界最终将变成美好的世界。

  哎,自己不会写,再网上搜了一篇,对不起了,顶一下老同学!

巴黎圣母院读后感11

  音乐欣赏课上,老师给我们看了音乐剧《巴黎圣母院》。我们被它的音乐和情节深深吸引和感动。这部音乐剧被称为当代罕见的杰作,它是根据法国著名作家维克多雨果的小说《巴黎圣母院》改编的。它讲述了一个丑陋但心地善良的敲钟人弗罗洛主教,一个年轻英俊但丑陋的卫兵队长法比乌斯和一个美丽善良的吉普赛女人埃斯梅拉达的故事。

  音乐剧气势恢宏,场景开阔。它的舞蹈可以说是精妙绝伦。演员跳高强度现代舞,很多动作不经过刻苦训练是做不出来的。比如《愚人庆典》的舞蹈,他们两人一组站在滑杆的两边,快速转身。然后一个人跑过来。滑杆打中他,他侧身摔倒,从滑杆下经过。可以想象,如果你没有训练好,没有把握好时机,把头或者身体撞在上面,可能会得二级残疾,被压死,那就更严重了。还有双手倒立行走,普通人很难做出把脚朝天的动作。菲利普主唱的《心痛欲裂》段,他身后的舞蹈力量强大,难度极高,原地后空翻几乎堪比体操运动员。他们表现了菲比斯内心极度的焦虑和痛苦的挣扎。

  音乐剧《巴黎圣母院》中,歌手和舞者是分开的。歌手不太动,舞者用舞蹈帮助歌手表达思想感情,烘托气氛。比如上面提到的法比奥船长在同时爱上两个女人的时候唱了《心痛欲裂》,四个男舞者在他身后狂舞,恰如其分地表达了他内心痛苦的挣扎和困境。

  至于歌手们的`演唱,无论是后卫队长菲利普和未婚妻莉莉的二重唱,还是菲利普、弗罗罗罗、加西莫多的合唱,还是埃斯梅拉达和莉莉的合唱,都是相当动听的。加西莫多用他那深沉、嘶哑、浑厚的独特嗓音唱出了他对埃斯梅拉达真挚纯真的感情,尤其是最后一首,非常感人。

  同样让人印象深刻的是他《钟》的唱功。当三只钟响起时,他唱着不同的含义,充满了爱,但最后他孤独而悲伤地说:“这些总是为别人而鸣。”。总之,剧中每个演员唱的每一句歌词,似乎都是发自内心的,特别感人。

  通过这次音乐课欣赏活动,我们从小就知道如何看音乐剧,从而提高我们的音乐欣赏水平,真的很有意义。

巴黎圣母院读后感12

  经别人推荐,才读了《巴黎圣母院》这本名著,未读之前,以为这无非就是一个相貌丑陋敲钟人和美丽女神艾丝美拉达之间的爱情故事。可真正读完,才发现,这是讲述一个人美与丑,外表与内心的故事。

  外表丑陋的敲钟人卡西莫多被善良的艾丝美拉达拯救后,而深深爱上了她,愿意保护她,为她献出一切。当最后。艾丝美拉达被陷害,因谋杀罪被判死刑时,卡西莫多这个敲钟人毫不犹豫冒着危险,把她从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,无微不至的保护她。

  可最终艾丝美拉达还是没有逃出厄运,被无情的费罗洛绞死了。卡西莫多几乎崩溃了,他的怒气完完全全爆发了出来,他无法容忍自己心爱的人遭受这样的结果,愤怒地把费罗洛推下教堂摔死,自己也拥抱着艾丝美拉达的尸体死去了。

  凄凉的结尾,却似乎带着暖暖的爱意,与自己心爱的人一同死去,或许也是一种完美的结局。

  在读这本书的过程中,我感受到的是强烈的“美丑对比”。书中的.人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

  别人唾弃的卡西莫多,却有着超乎常人充满爱与善的内心。读到最后,我早已忘掉他的外表,随之而来是对爱的感动。生活中也是如此,抛开一个人的外表,看到的才是更真实的别人。

  记起几天前的经历,自己因为卖西瓜的店主脸上有几道疤,就怀疑起他的为人。怀疑他的推荐的西瓜是生的,怀疑他为了挣钱而不择手段。可当他为了自己尊严而切开已经通红的西瓜时,我才深深明白自己的错误,才觉得自己的行为有多么可笑。

  在这个“看脸”的年代里,我发现只有抛开这张“脸”,才能看到本质。美与丑,善与恶,不是表面就能看懂。谢谢卡西莫多,让我明白了这一点。

巴黎圣母院读后感13

  合上书,书中的一个个场景画面还在脑海中盘旋着。意犹未尽啊,就这样完结了。《巴黎圣母院》不愧是经典著作啊。

  建筑是那么的美丽奢华,景物是那么的多姿多彩。人物的特点是如此的突出,人性间的对比是如此的明显。

  艾丝美拉达,美丽善良的代表。她不光有着迷人的外表,还有着一颗十分纯真善良的心。她对待那只小山羊是那么的无微不至。对于伤害过自己的卡西莫多不顾危险将水送到了他嘴边,一口一口的喂下去。对于自己所爱的人,她情愿自我牺牲……可见,她是如此的纯正,她真算是没有丝毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘,美貌智慧勇敢纯真并存着。

  一个虔诚于宗教,作为副主教的克洛德。自从遇见的艾丝美拉达,就被深深的吸引了。渐渐地显出了他阴险毒辣道貌岸然的本性。为了要满足自己的欲念而不择手段的去伤害艾丝美拉达。除掉袭击心爱的人挨着的弗比斯。他抱着“我得不到别人也别想得到”的念头,而将那位像天使般美丽的姑娘置于死地。

  卡西莫多,丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,又聋又哑,还是个驼背。的的确确就是的`畸形人,缩成一团,没人会认出他是个人吧。上天就好像把所有的不幸都降临在了他的身上。可他却有着别人都没有的高尚的道德品质,充满着正义感,会替人着想,做事坚持不懈。

  他也同样的被艾丝美拉达迷住了,可他知道自己是如此的不配,不愿伤害强夺艾丝美拉达。默默地为她付出,费尽艰辛救出了她,将她安置在圣母院的顶楼。把食物,被褥都给了她。自己忍受着寒冷。可以说这一种爱是伟大的,无私的,永恒的,质朴的。

  善良纯真,阴险毒辣,正义无私。很好的诠释了这三位主人公的人性特点吧。

  人性各有不同,他们都是因为心中的那一份爱吧!

巴黎圣母院读后感14

  假如,有一天,在街上,你遇见了一个长得十分丑陋的人,你会厌恶他吗?你可千万别说:“会。”去年暑假,我阅读了一本世界名著,名叫《巴黎圣母院》。在这一本书中,我真正懂得了“人不可貌相,海水不可斗量”这句俗语。而本书的作者是法国的著名作家维克多雨果。

  本书讲述的是丑男卡西莫多一生的经历:流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽善良的吉卜赛女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸罗洛对她动了邪念,指使他的养子、巴黎圣母院敲钟人卡西莫多对她进行劫持。艾丝美拉达被国卫队长福玻斯救出,她便爱上了这个军官。副主教趁着这对男女幽会之时,刺杀了福玻斯,并嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达被判绞刑,卡西莫多将她救出,藏在巴黎圣母院的避难所避难,巴黎下层社会的乞丐和流浪人为了营救艾丝美拉达,围攻巴黎圣母院,国王派兵前去压镇。混战中,克洛德沸罗洛将艾丝美拉达劫走,威逼她屈从自己的`淫欲,遭到坚决拒绝后,将艾丝美拉达交给官兵,在钟楼上狞笑,看着艾丝美拉达被绞死,卡西莫多看清了副主教人面兽心,将副主教推下钟楼,自己便抱着少女的遗体自尽。

  其实,像卡西莫多那样善良的人,还有很多:我曾在大街上看见一个肌肉萎缩的乞丐,当一个女士给他捐款之后,却把钱包遗忘在那儿了,乞丐见了,努力伸手抓住钱包,喊道:“小……姐!” 女士一看,眼泪“哗啦啦”地流了小来……

  是呀!我们怎么能以貌取人呢?谁又能够断定他(她)的外表美,就等于他(她)的心灵美呢?所以一个人的心灵美,才是一个人真正得美。可为什么,偏偏就是有那么些人,歧视外表丑陋的人,只崇拜相貌好看的人呢?难道外表越漂亮越好看的人就等于心灵越美丽越善良的人吗?答案当然是:不是。我在一次旅游时,看见一位外表漂亮的“贵族夫人”向地上扔了一个塑料袋,说:“环卫工人会把它扫除掉的!”这时候,一个外表“丑陋”的人捡起这个塑料袋,扔进了垃圾箱里。你们说,是谁做得对?当然是那个“丑陋”的人做得对。

  人不可貌相,海水不可斗量!这句俗语就包含着做人的真谛呀!所以,我们应铭记:一个人的心灵美,才是一个人的真正美!

巴黎圣母院读后感15

  《巴黎圣母院》是一部现实主义和浪漫主义结合而生的杰作。这部巨著的作者维克多·雨果塑造了一个悲惨的爱情故事。故事中,美丽可爱的吉卜赛女郎爱斯美拉达与她的小山羊佳利在河滩广场的共舞震惊四座,而奇丑无比的敲钟人卡西莫多受养父的指使劫持了她,关键时刻,容光焕发的年轻军官浮比斯救下了爱斯美拉达,可怜的她深陷于浮比斯的爱情漩涡中,殊不知,她心目中的那个“英雄”只是一个玩弄感情的小人。冷漠的教士克洛德嫉恨浮比斯,一刀捅了下去,他不仅使自己的“情敌”危在旦夕,还把杀人的罪名推脱给了自己心爱的女人。爱斯美拉达最终还是未能逃脱命运的束缚,被那绞刑架和耻辱柱绞死,扔在了鹰山的万人窟内,一代佳人就此陨落,还落得如此悲惨下场。畸形人卡西莫多紧抱着情人的尸体,长眠于那万人窟。

  一开始,那法国的封建制度是卡西莫多的保护罩,像一张大盾牌将众人的鄙夷置之度外,可在灾难的尽头,它又化作一张又大又粘的蜘蛛网,紧紧地抓住命运的`结局,让本该幸福一生的绝代佳人就此悲惨死去。敲钟人卡西莫多畸形的外表下有着一颗美丽的心,他的爱伟大而深沉,多情而强硬,就如同一道坚不可摧的城墙护着爱斯美拉达,可“千里之堤,溃于蚁穴”,城墙还是被残酷的命运一点点击倒,终而死在了骸骨横生的乱葬冈。

  命运的悲惨全部体现在卡西莫多的身上:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,独眼,耳聋,驼背,嘶哑的声音,无父无母受人遗弃的畸形儿。而他却从不怨天尤人,他唯一的朋友是圣母院的石像、大钟,他把内心的喜怒哀乐全部倾诉给它们听。直到他为了吉卜赛女郎爱斯美拉达赴汤蹈火,在所不辞。这更让我们感受到这份爱的伟大。

  说来也是,爱斯美拉达的真诚之爱,浮比斯的情欲之爱,克洛德的疯狂之爱,卡西莫多的深沉之爱,到底哪一种爱才是不离不弃,纯洁无暇,毫无杂质的爱?哪一种爱才没有抛弃、脱离、扭曲了爱的本质呢?

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