(精华)呼兰河传读后感
细细品味一本名著后，你有什么领悟呢？需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的呼兰河传读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
呼兰河传读后感1
萧红笔下的呼兰河城并不繁华，语句中有着一丝丝悲凉，有因迷信而造成的人生悲剧，有东二道街的“大泥坑”，有大大的祖父家的后花园……这篇小说十分朴素，但从言语中听到了萧红讲述着呼兰河的故事，尽管有些忧郁，却依然美丽动人。从儿童的视觉，写明了呼兰河这座朴实的小城。
呼兰河里住着普普通通的人，日出而作，日落而息，生活平平淡淡，偶尔会翻起一些小事。如东二道街上的大泥坑淹死的猪，卖豆芽菜半疯的王寡妇，染缸房内死了一个人，买麻花的一家人，变化极多的火烧云……呼兰河城里的人们日复一日的辛勤劳作，只有在大型的盛会上，人们才会忘记生活的劳苦，一同狂欢！无论高贵卑贱，都一起享受。最开心的还是小孩子们，在集市上买自己喜爱的东西，好吃的好玩的都有。萧红笔下的祖父更体现出了浓浓的祖孙之情，调皮的萧红总给祖父增添了不少“麻烦”，但祖父一直笑呵呵的。祖父、后花园已经成了萧红每天不可缺少的了。萧红特别调皮，所以祖母并不喜欢她，同样，萧红也不喜欢凶巴巴的.祖母。祖母去世后，萧红仍然调皮的将祖母的遗物翻了一遍，祖父也不介意。
迷信是呼兰河这座小城里的人给我的另一个印象。胡家的团圆媳妇，因为折磨而生了重病，胡家的人听信了整座小城的各种偏方，花了多少吊钱啊！最后还是徒劳无功，团圆媳妇被开水烫了三次后悲惨的死去了。这就是迷信的造成的恶果！
呼兰河城里还有一个特点：爱凑热闹。凑热闹只为一时欢乐，就像今天所说的“吃瓜群众”，还有一点迷信的说法使得事情越发复杂。
呼兰河是作者萧红的童年记忆，这中间有悲有喜，但更多的还是呼兰河城里人们的特点，他们朴实善良，虽然十分平凡，但他们不放弃对生活的希望，顽强地活着，给我以深深的震撼。
呼兰河传读后感2
普普通通的小城，却承载了作者数不尽的回忆，平淡朴实的语言，却让我们真切地感受到那份美好与淡淡的悲伤。
原本我对《呼兰河传》的内容并不感兴趣，甚至在观看时，日常无趣的剧情让我有昏昏欲睡的感觉。但随着越来越深入地阅读，书中所描写的奇妙的世界让我深陷其中，反复品味。本书共分为七章节，每个章节各自独立却又俨然是一个整体，而我要重点描述的便是第五章。
第五章讲述了小团圆媳妇被众人的封建思想所毒害，最后被折磨致死的故事。这个短短的故事，却让我看完后，产生了深深的无力感，为当时愚昧无知的社会感到悲哀。小团圆媳妇仅仅只有十二岁，却因自己对遭到婆家的毒打反抗，被认为是“鬼上身”。为了驱鬼，她的婆家用尽各种方法：跳大神、抽帖子，用热水烫等等，无所不用，但这些做法却大大加速了她的死亡。原本我想要谴责小团圆媳妇婆家的种种行为，可仔细一想，在当时的人们看来，给新媳妇下马威是寻常事，是为了教出好媳妇。后来，她的婆家也是花了重金去帮小团圆媳妇驱鬼。虽说这些人的本意都是好的，但又有谁来为小团圆媳妇的性命负责呢？她还只是个孩子，拥有着大好的未来啊！
小团圆媳妇无疑是当时社会的牺牲品，也是当时千千万万妇女的一个缩影。即使其中的少部分人不甘命运，奋力与众人对抗也只是徒劳，她们成为了社会的异类，最终落得不幸的下场。更多的人还是被迫选择了顺从。那些封建迷信的`思想，以帮助人的名义，最后却让多少无辜的生命受到伤害。这是时代的悲哀。所幸，随着时间的流逝，社会越来越进步，越来越开放，越来越多的人站了起来，呐喊出他们不同的声音。
现在，人们的思想已经不再像从前那样顽固迂腐，但曾经的血淋淋的悲剧，时时刻刻提醒着我们：不要重蹈覆辙。
呼兰河传读后感3
暑假里，我读了一本书，叫《呼兰河传》，它是女作家萧红写的。
作品通过对自己故乡的回忆，以朴素率直、凄婉细腻的笔调，真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活，揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害，表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。同时，对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。《呼兰河传》带有浓厚的乡土气息，具有独特的艺术风格，茅盾先生在序言中称“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。”
在作者的描述中，她的童年是快乐的'，也是寂寞的。她从小在后园里长大的，和祖父在后园里一起玩，一起干活。其中，多次提到了祖父与她嬉戏玩耍的场面。书中有一处情节最有意思，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”萧红在旁边哈哈大笑。
读到这里，我感觉萧红的童年虽然因为在旧社会而蒙上了灰色的基调。但还会有几抹亮色存在。是呀，童年是上帝送给我们最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。
萧红笔下的呼兰河畔生活，还伴随着苦闷和伤痛。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些旧思想。倾家荡产、家破人亡也是必然的。比如文章中的团圆媳妇，她是一个美丽可爱的小姑娘，才十二岁，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
旧时代的呼兰河是灰色的，而我们身处的新社会是多彩的。真想永久停留在这无忧无虑的童年，可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花似锦的大好时光吧。
呼兰河传读后感4
给浩哥买了《闷蛋小镇》做暑假读物。拆掉包装，顺手翻开序言看了看，哪知却一发不可收拾，不想放下，浩哥还没有看就被我一口气看完，先睹为快！
“丁一丁”———文中主角，名字特别，让人记忆深刻。从小父母离异，被游手好闲，作奸犯科的老爸放养在破烂的小家里。在父亲一次抢劫超市被捕入狱后，被送到小镇和阿嬷一起生活。
人们常说父亲的行为会影响到儿子，幸运的是丁一丁受没有生活在身边的母亲影响更多。他是一个孝顺阿嬷，乐于助人的好孩子。从刚开始觉得很闷的小镇上到后来过得越来越有趣。作者通过每一小结结尾“除了。小镇就荒凉了的描写手法，每一段逐渐增加“除了”的内容，显示出主人翁在“闷蛋小镇”发现越来越多的“不闷而有趣”的事物。层层深入，引人入胜，让读者和主人翁一样逐渐爱上小镇，不仅是小镇的传说，更有小镇的那些人和物。当书末说现实生活中“闷蛋小镇”真实存时，不仅有种想去一趟的冲动。想去看看那有铁轨从学校穿过的学校，想去吃“闷蛋面”，想去亲眼见到那“会说话的'橄榄树”......
书末有几篇不同职业的读者的读后感。我和他们有同样的感受：平凡的生活中，只要我们有发现美的眼睛和心灵，生活处处有精彩。而对于生活中遇到的困难（文中丁一丁有位只知道问他和阿嬷要钱却从不曾给他父爱的父亲）我们不应该自暴自弃，如果乐观面对，做好自己，精彩终将在拐角处等着你！
作者的文笔幽默，所以读起来轻松有趣。比如“小镇只比游泳池大一点，你在街道这头说了一句话，等你回家，那句话已经坐在你家门口打着哈欠等你了。”李利安。史密斯说：“就是使用世界上最大的压力，我们也没有办法强迫儿童阅读他们不喜欢的书，我们可以很明白的了解，那喜欢的根源是在———乐趣。”
正因如此，我喜欢这本书，并准备读作者的另外一本《我的爸爸是流氓》。期待再次感受作者幽默的语言魅力。
呼兰河传读后感5
每个像萧红和我一样在小城里长大的人，都能感受得到，自己生活的小城就像烙在自己身上的印迹，有爱与哀愁，也有其中的独特。
萧红笔下的黑龙江呼兰河城，尤其是这样。在这部长篇小说里，萧红开始着笔时就写到这是一个严冬会把大地冻裂的地方，这里以东西南北分每一条街道。道上走着这个城里的行路人，他们中穿梭着车夫、卖豆腐的、卖糖的，不同的街道里分布着不用打广告的布店、盐店、药店、学堂，火磨院子，萧红用笔带着我们走进了这个小城里，我走进去，像走在另一个年代的我的家乡，一下十分熟悉，一下又走进了她的时代的旧记忆中，点点滴滴都甚是吸引着人进去，甚至已经身在其中却令你浑然觉。
整篇《呼兰河传》，其实最让我合上书后感慨“怎么那么好啊”的，是萧红以“我”，“我”这个小女孩与祖父共同度过的童年生活。萧红家的后花园，是她幼时的乐土，后花园里生长着各种蔬果、花朵，倭瓜、西瓜、樱桃汁液甜蜜，园里小蜻蜓和蚂蚱、蜜蜂打开了童年里活泼的笑脸。小萧红总有着好奇的问题问祖父，字句里深映着祖父对她深深的宠溺和爱意。
一老一小，在后花园里采摘果子，祖父修剪玫瑰花的枝叶，她便偷偷将玫瑰插在祖父的帽檐上，祖父闻到花香还嘀咕着这花开得真真是好，祖父的样子惹得家人都开心地笑起来。萧红在这些片段里反复写，“我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑…”笑啊笑。而残忍的'是，她在文末的时候一说“从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。”让人觉得深感无力，断绝在故事的结尾。
“小主人逃荒去了。”萧红一生的经历来看，她一逃出去便是一生，那个童年天真的自己，还有那个再也回不去的故乡，真的就远离了，再也不能见。而你或我都可能从小城走来，一生都在找回去的路。
呼兰河传读后感6
在暑假中，我看了著名女作家萧红的《呼兰河传》，这不算是一本很厚的书，但写了很多事。
这本书不光讲述了是萧红小时候的事，还真实的反映了旧社会的方方面面。随着她的笔，我们看到了一个个旧社会老百姓。
萧红来自东北，正在她来到上海，饱受冷落和白眼，心中的火焰变成冰块的时候，她遇到了鲁迅，鲁迅的慈祥让萧红心中的冰块逐渐融化了，并且使萧红拿起了笔写作。最后，萧红写出了《呼兰河传》。
我们以前学过的课文《火烧云》和《祖父的园子》都是出自于《呼兰河传》。
但是，看完全书之后，我才能明白旧社会的黑暗，呼兰河的人是善良的，但旧社会的迂腐和封建使得他们的习俗害了他们。
当小团圆媳妇生病的.时候，婆婆愿意花钱去请道士来"治病"，这当然是出自善良，但是我们明白，道士做法又怎样能治病呢最后，小团圆媳妇，这个十四岁的小姑娘生病死了。
鲁迅先生所处那个年代，是动荡不安的，但是人们依旧是善良的，但是，善良的人们的人们依旧摆脱不了封建的枷锁，依旧不能抛开那些没用的甚至是害人的"土办法".
在这种社会中长大的萧红是寂寞的:妈妈对她是恶言恶气的，爸爸对她是冷淡的，奶奶会因为一些小时而拿针扎她的手指，只有爷爷对她是慈祥的。在那个时代重男轻女是十分明显的，生个男孩，家人会欢天喜地，生个女孩，家人会一脸嫌恶。你说，在这样的环境中长大的萧红，怎能不孤独
所以在萧红四十二岁的时候，她就早早离开了人世，只留下了《呼兰河传》。
这本书也让我深深的体会到了我们是多么幸福，更让我珍惜我此刻所拥有的一切，让我感受到了不用担心温饱是多么幸福。而且，也不能相信封建迷信，这样只能害了自己。
呼兰河传读后感7
《呼兰河传》这本书主要讲的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰，以及普普通通的人的普普通通的生活。里面回忆了作者童年时的一些往事，特别是与祖父在一起的日子。
令我印象最深的是萧红和她的祖父在园子里种菜的场景。萧红的祖父种菜，小萧红就会跟在后面用脚把那下了种的土窝一个个地溜平，小萧红并没有真的溜平，而是东一脚西一脚地瞎闹，还把菜种踢飞了。
这令我想到在我小的时候，在老家的那段时光，我跟爷爷一起去家后面的菜园玩。爷爷穿着一双大靴子，我也闹着要穿，于是我换上了奶奶的'靴子，奶奶的脚虽然很小，但对我来说，依然是大大的靴子。我就这样穿着奶奶的靴子，晃悠悠地跟在爷爷身后。爷爷种菜籽，让我浇水，而我没有好好地浇水，反而是把水倒在没菜的地方，然后在上面踩。泥溅得到处都是，爷爷并没有骂我，反而轻轻擦拭着我鼻子上的泥，看着我笑了。突然，我又是不小心“啪”一下，哎呀，我摔到了地上，爷爷一把抓住了我，可没有来得及，反而溅了自己一脸的泥。爷爷并没有怪我，只记得那天，我们俩个泥人在田边笑得很开心。
回到家，爷爷就被奶奶批评了，可奶奶也没有骂我，反而是耐心地帮我换洗衣物。我一直很好奇，奶奶为什么只骂爷爷不骂我，毕竟，调皮的是我呀，而爷爷也不辩解，只是笑笑。
我想就像萧红的爷爷对萧红一样，宠爱萧红，包容萧红，我的爷爷也是这样毫无保留地爱我。我想萧红与爷爷相处的日子是最快乐的日子了吧，因为我也是。
呼兰河传读后感8
读完《呼兰河传》，历史的背景就清晰了许多。
严冬封锁了大地，有赶车的车夫，卖馒头的老头，卖豆腐的人。人们没有道德的约束，看见翻滚在地上的热乎馒头就你冲我装地抢了起来。十字街上，人们只认“李永春”的药铺，却不去专门的拔牙店，只因被拔牙的标志吓住。
东二道街有个大泥坑，两旁的住户只会把墙修得贴近泥坑，好让来往的人踮起脚尖，攀着光滑的'墙面小心翼翼地走过去。即便是有马不慎掉进了泥坑中，也只会看个笑话。
呼兰河城里有放花灯的，有唱野台子戏的，有娘娘庙大会。正如作者所说：“至于人去看戏，逛庙，也不过是揩油借光的意思。”作者的家里有个储藏室，里面存放着七大姑八大姨的东西。每到后院锁住门时，作者就翻腾出一些有趣的东西，有次还找到一个小红灯笼，让有二伯点上灯跑出去玩了。老胡家的团圆媳妇和冯歪嘴子家的媳妇王大姐都很悲哀。团圆媳妇整天被婆婆又打又骂，以至于受了伤。婆婆则四处找偏方，跳大神，求占卜都没用。
最终还是离开了婆婆。冯歪嘴子家的媳妇王大姐之前也很受欢迎，可自从嫁给了冯歪嘴子就被人指指点点。为什么呀？因为冯歪嘴子是磨倌！地位不高，王大姐的地位也变得不高了。
这就应该受到别人的偏见吗？我想这完全是一场悲剧。
《呼兰河传》的那个年代，有人过的悲苦，有人过得热闹。但有很多的陋习没有改变，甚至在今天就是禁止的。作者笔下的人物形象都很生动，就是生长在老一辈的人们的生活。作者的童年也很丰富，见识了许多的活动。现在的人们更应该从中认识到一些东西。吸其精华，弃其糟粕！
呼兰河传读后感9
轻轻合上《呼兰河传》这本书，心久久不能平静……
《呼兰河传》这部小说在艺术形式上是比较独特的，没有完整的情节的贯穿始终的人物形象。
小说以一位小女孩的回忆起笔，以"我"的思绪跳动和变化来谋篇布局，以"我"的视觉来摄取众生相，借"我"的内心感受来透视作者对生活，对事物的评价，写得格外真切，细腻，自然。
呼兰河这座小城是荒凉的，寂寞的。
萧红的童年也同样是寂寞的，她19岁因实在不想结婚而漂泊在外。
《呼兰河传》这本书唯一让我感到温馨、快乐的，就是萧红和她的祖父在一起的时光。
祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海了，他和萧红一起在后园玩耍，一起念诗……给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。
园子里的一切都是自由的、植物是自由的、动物是自由的、人也是自由的。
萧红在园子里很快乐，这可能是她一生中快乐记忆最多的一个"天堂"吧!萧红在这儿可以忘记一切不高兴的事。
玩腻了，就跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父栽花，她就栽花;祖父铲地，她就铲地。
年幼的萧红竟然往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着。
祖父教她，她又不仔细看，又玩其他的了，这一章是这本书最能感到温暖的。
但最悲惨的`，就是小团圆媳妇了。
小团圆媳妇，这个只有十二岁的乡村女孩是非常健康、快乐、开朗的。
就是这么一个开朗、纯朴、机灵的乡村女孩，却被身边的恶风旧习的周遭加愚昧之人慢慢折磨而死。
由拧大腿、刺手指到吊在大梁上用皮鞭抽打，由用烧红的铁烙脚心到跳大神，由画花脸到吃全毛的鸡……这些都还不够，还被滚烫的开水烫的撕心裂肺叫喊……在这一连串的折磨下，小团圆媳妇终于死在了半夜。
正如矛盾所评价的，是"一篇叙文诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣"。
呼兰河传读后感10
已经很久没有完整读过一本书了，一本非功利性、纯粹是为了读书而读的书了。
越长大而离文学越发地远，从前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快记不清、学不来了。
想到之前看《苏菲的世界》，虽然只看了寥寥几章，但是确实有一种仿若当头一棒、大梦初醒了的被惊异了的感觉。它说，当我们逐渐长大，学会如何得体讲话，如何成熟思考时，意味着我们早已习惯这个世界，也就意味着不再时刻好奇而把它当作理所当然了。用书里的话说， a pity thing 。
当时读完觉得似醍醐灌顶，但又有几分落不着边。现在看完《呼兰河传》，倒是有所感却觉得难过。
书中关于植物的、气象的`、细节性的物品等等的描述，要么让我觉得耳目一新，要么让我不知所云。因为我早不用好奇的、细心的眼光观察世界了。我不知道黄瓜如何长在蔓上，蔓又如何延伸，又各有什么形态；我不会想到书里描述的六月的黑天、七月的红天，八月则空荡荡一片；原来下雨了会有烟冒出树顶，冬天大地被冻裂了。
早远离了真正的文学，那些描述、那些美的动人的话都看不见了。能造成美的修辞，我眼里的样子却只能是幼稚的写作方法，狭隘不堪。用那么多的事物搭配上颜色，看到“黄金的太阳，雪白的月亮”都叫我觉得很好，只能让我害怕惊惧。
方言是很有趣味的，也是不能摒弃了的。之前学古代汉语，就庆幸自己是个南方人，现在读完呼兰河，也更觉如此。方言是个多幽默、多亲切，又多么贴切的东西。
最后慨叹一下萧红真的很厉害，过去看到这个名字只想到那些后人给加的名头和风传的情事，真正静下来读她之后，只觉得她是一本真该读的书。
呼兰河传读后感11
本书在作者“平淡如水”的叙述中，我看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会，还有灰色的人生。这里的村落犹如暴风雨来临前的天空一样，乌云密布，除了灰暗别的毫无色彩。这里的村民仅仅是为了活着而活着，他们没有梦想，没有追求，只是淡淡地活着，然后淡淡地离开，让人觉得少了些什么。
生活在呼兰河畔的人们，他们脑子里充满了迷信，他们认为人应该顺应天意，顺应社会，但天意到底是什么？他们却无从知晓。他们是那么愚昧无知，那么封建，无形中充当了刽子手。这是多么可悲啊！
其中最大的悲剧莫过于小团圆媳妇的死。她才十二岁啊！本是天真烂漫的年龄，却过早地被卖给了胡家做童养媳。一个健康的小女孩，却因为爱笑，婆婆就要给她一个下马威：用皮鞭抽打她，用烧红的铁烙她的脚心……
小团圆媳妇的婆婆认为，这样抽打她是为了她好，但最终却因为帮她治病的婆婆的“好心”而丧失了生命。我们到底该责备谁的狠心呢？愚昧的婆婆根本就没有意识到是自己的错。在那样的时代，那样的背景下，才会发生那样的悲剧。
轻轻地合上《呼兰河传》这本书，不自觉的'悲从中来。我真为这里面的人感到悲哀，他们日复一日地生活着，从来没有任何变化，生活中也没有色彩和花样。周围的人又是那么冷漠和遥远，每个人之间仿佛都隔着一堵厚厚的墙，这样压抑的环境怎么能生活下去呢？这样的生活又是为了什么呢？
从作者的笔下，我看到了作者无声的哭泣和呐喊，似乎想唤醒那些麻木的心灵……
呼兰河传读后感12
每一个人都有自己的生活，快乐、悲惨、幸福、痛苦……每一个人的命运都是不同的，不同的生活给人带来不同的感受。
本文的作者萧红，小时候的她就跟着祖父生活，祖父，慈祥、温和，给予了萧红温暖，萧红在祖父的园子里，过着快乐的生活，无忧无虑、自由自在……
在萧红的笔下，有二伯、小团结媳妇、冯歪嘴，都是社会的底层人物，他们的生活十分悲惨。
例如：小团圆媳妇，原本是一个天真、活泼、健康的`姑娘，后来，每天被婆婆欺负，打着打着，便打出了毛病来，接着被庸医，云游真人、跳大神的不断折磨、摧残。
有一次，天一昏，老胡家就打起鼓来了，大缸、开水、公鸡，都早已预备好了。看热闹的人，络绎不绝地来看。不知是哪儿来的偏方，病得跳神赶鬼的，不一会儿工夫，就洗起澡，小团圆媳妇洗得吱哇乱叫。大神打着鼓命令她当众脱衣裳，她本来是十二岁的小姑娘，却要如此对待她，婆婆却一点都不心疼，人事间，还有真情吗？很快她们便把小团圆媳妇抬了进去，她在大缸中，叫着，跳着，好像要逃命似的。你们对这么一个十二岁的女孩这样，在我们十二岁时，还是爸爸妈妈的掌上明珠，是一个幸福的小熊，而她却要受如此烫的水，洗澡，若是你们，你们受得了吗？每一个人都是妈妈身上掉下来的一块肉呀！每一个人都有她活着的价值，这样虐待她真的好吗？
这时看热闹的人越来越多，小团圆媳妇被一次次烫烧，最后死了，有的人落下了心疼的泪水，有的人却觉得好戏似乎还未看够呢！
小团圆媳妇死了……
小团圆媳妇是封建愚昧思想与恶俗的牺牲品。小团圆媳妇的死没有人在意，而萧红却记在心底，一直记着……
这个小故事反映了社会底层人物，在人们心中，毫无意义，毫无价值，人心都是肉长的，当时的他们难道没有一点同情吗？小团圆媳妇与那些社会底层人物的命运真悲惨是掌控在别人手中的，这真是一串凄婉的歌谣……
呼兰河传读后感13
今天，我读完了女作家萧红的长篇小说《呼兰河传》。
在读这本书之前，我一直认为民国是一个非常棒的时代：大步前进，人才济济。但是读了《呼兰河传》我才发现，民国时期的人们原来如此愚昧，不思进取。
首先，书中用了很大笔墨来写了民国时期的人们。我总结了几个关键词：不思进取，爱占小便宜，爱管闲事。
那时的呼兰河人是不思进取的。每天傍晚，小城呼兰河都会有卖豆腐的人在街上叫卖。因为豆腐在当时有点贵，所以穷人吃不起。但是吃不起就更想吃，馋了很久。但是等卖豆腐的人走了后又忘记了，不想着怎么努力挣钱买豆腐。
那时的呼兰河人是愚昧的.。在娘娘庙前有很多卖“带”的人。妇女们都争着买“带”。因为据说“带”可以“带”出一个儿子。这些妇女不想着调养身体，而是去买“带”，非常无知，迷信。而且每当有人病了，人们就请“跳大神”的。但其实“大神”也是一个普通人。为了吃鸡，大口破骂请神人家的病人，把请跳神人家的鸡拿回家吃。这些人是多么无知啊。
那时的呼兰河人是爱占便宜的。冬天路很滑，一个卖馒头的老人打翻了几个馒头，人也摔在地上。有路人在他还没站起来之前就把馒头吃了。
那时的呼兰河人是爱管闲事的。一个普通下等人冯歪嘴子，他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二个孩子去世后，很多人开始传言小孩会夭折，他会上吊，自刎~~~~~~~
《呼兰河传》写出了民国时代人们的无知、麻木，但这就是那个时代真正的模样。
在这个黑暗的社会中，有一个人给了幼年的萧红很大的欢乐，这个人就是祖父。祖父给了“我”很多欢乐：在后园里我和祖父捣乱;我把小白菜种子踢飞、铲地留下一片狗尾草、浇菜时往天空泼水、和祖父学诗把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~这些事情成了“我”童年最重要的暖色与爱。
《呼兰河传》揭示了当年真正的呼兰河，一个让作者爱的深沉、爱的热烈的呼兰河;一个让作者恨的无奈的呼兰河。
呼兰河传读后感14
这天，父亲无意中借来了一本书，说要我看看，提高语文阅读水平。我接过这本书，上面写着《呼兰河传》四字，我带着这本书来到自己的房间，默默地翻开，静静地看了起来。
《呼兰河传》描写了上个世纪三十年代东北小镇呼兰的风土人情。《呼兰河传》中的那个单纯的“我”在经历几许变故后，漂泊动荡的生活让她拾起记忆的碎片，并利用这些碎片编织成她记忆空间里的梦幻，在那远离尘嚣的梦境里她守望现实生活的孤独寂寞与凄清。作者以自己零碎的记忆编织出的《呼兰河传》让人感觉到了深深的悲凉。那些作者童年的音符陆续挂在我们眼前，述说着作者童年的回忆，凄凄凉凉。现实永远是残酷的，在默默中，生命在缓缓的流逝，带着凄惨而温馨的记忆，流逝……
《呼兰河传》中的冯歪嘴子很坚强，面对着贫穷和旁人的冷嘲热讽，依旧乐观的活着。有二伯忠实勤恳，最后逃不过时间的流逝逝去。小团圆媳妇很悲怜，在经历了挨打、跳神、热水汤驱鬼后病好转，静静迎来的却是命归黄泉的悲哀事实。文中还有很多的人物都是个性鲜明的。
《呼兰河传》的作者萧红写这本书时，仿佛很悲伤，她写这本书可能是为了用童年的回忆，来慰藉着自己孤独的.记忆。《呼兰河传》这本书让我想到了一些为命运的悲苦而失去信心的人，那些人都不够坚强，而相反作者萧红的命运也如此，但她还是如此坚强，在文中用笔述说着童年的回忆。作者很怀念家乡的一切。
作者很平静的等待着自己的未来，几乎已经知道未来发生的事，知道自己生命流逝时的孤独无助。感、感觉现实永远是残酷的，在默默中，生命在缓缓的流逝，带着凄惨而温馨的记忆，流逝……
呼兰河传读后感15
就在今晚，母亲在给自己放洗脚水，家里的小狗误以为要给自己洗澡，躲到了床下再也不肯出来。我说：“我小时候也怕你给我洗澡，因为下手太重了。”母亲就说起来：“以前有一个同事无法生育，要了一个女孩来，她在宿舍区给那孩子洗澡的时候孩子就叫得很厉害，越叫越洗，越洗越叫。”又说：“我们一开始诧异，她怎么这么狠呢？后来才知道是要来的孩子，也就不纳闷了。”
当下心头一惊，眼前出现边洗澡边挣扎的小团圆媳妇来。同人性的光明面一道在人的血液里流转而来的阴暗面，在一个人、一个家族、一座小城的史册里，成了挥之不去的底色。
呼兰河传，归根结底是人的传。在这部书里，因为有快乐的童年、美丽的后园、慈爱的祖父做比照，更显得小团圆媳妇的悲惨，冯歪嘴子的不幸。萧红怕读者读不出，屡次强调，快乐有限而痛苦无限。
我有一个出于叛逆心的歪理：要了解一位作者想说什么，过渡句和余音可能比加了着重号的部分更能透露本心。在为呼兰河小城作的传里，除了浓墨重彩的团圆媳妇、冯歪嘴子，更有许多沉默的、一闪而过的人。他们多讷于言，有着在善与恶间挣扎而并不自知的`内心，也跟随着他人起哄、围观、生病、死亡。
小团圆媳妇在生命接近末端的时候还可以从玻璃弹子和小盘子里取得快乐，冯歪嘴子也有了两个孩子。他们都曾是有希望的。然而更多人就像那小城一样，不知道为什么活着，也就默默地死去。
我做着一份媒体工作，知道如今黄土地上的人，和百十年前黑土地上的人，别无二致。太多人懵懂而生，懵懂而死。而人性的残忍、丑恶，始终都在。
就仿佛北方的冬天，白杨树叶子落尽，像土地里伸出的手指指着天空。天空的尽头，无尽的狂风，一刀一刀，刮不完。
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