读苏菲的世界有感
读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的读苏菲的世界有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读苏菲的世界有感1
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，它用深入浅出的文字向读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的写着：“你是谁？”的一封信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、佛洛依德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。
苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。像另一个爱丽丝梦游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代里，我在这本书里找到了它们两者之间最完美的统一。
“我思故我在”，可读完全书的我却很茫然，我存在吗？不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小的我会存在过，或曾经存在过？真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的'，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧。
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
读苏菲的世界有感2
夜深了。
午夜时分，万籁俱寂。坐在窗边，望着窗外的世界，路灯散发着微弱的光芒，屈指可数的房屋亮着灯，月亮和星辰在夜空中窥探大地……
世界为何要存在？人是什么？
眼前的世界看起来是那么真实，但它真的存在吗？《苏菲的世界》一书中提到，世界就是一杯魔术师从魔术帽中拉出来的一只白兔。不过，这位魔术师到底是谁呢？是上帝吗？好极了，或许就是上帝。人类则是寄居在兔子皮毛深处的微生虫。可是大多数人都习惯将世界看成一种理所当然的存在，很少有人顺着兔子皮毛上的细毛往上爬，以便将上帝看个清楚。
苏菲接到的第一个问题是：
你是谁？
这个问题真是令人十分困惑。你也许会很快答出自己的名字，但那个叫做你的名字的人又是谁呢？
苏菲想到自己的父亲原本打算将自己取名为“莉莉”，那她会不会变成另外一个人？同样的，这本书的书名也会随之变成《莉莉的世界》，那它会不会变成另外一本书？这真是很别扭。
这使我想起了自己与苏菲同样的经历，家人们原本打算将我取名为“安琪”。我学着苏菲的样子，在镜子里做出与镜中人握手的样子，并说：
“你好，我的名字叫安琪。”
这不是太荒谬了吗？我的名字并不是安琪，却对镜中人说自己是安琪，完全不对劲。
都说人是有自己的权利的，可人却不知道自己是谁，无法选择自己的性格与长相，甚至不能选择自己是否要做人。这些都太离奇了。
这一切或许是上帝的恶作剧。上帝的'手造就了太多纤细灵巧的孩子，累了，也会造就出一个不太伶俐的孩子。但是令人惊奇的是，上帝从来没有创造过两个完全相同的孩子……
这些都可以被称为“谜团”，而苏菲对于这些谜团感到困惑，于是另一个人物终于现身了——艾伯特，苏菲的哲学老师。
艾伯特顺着历史给苏菲讲解了许多有关哲学的思想。与此同时，苏菲也收到了许多关于席德的神秘信件。
随着时间的流逝，真相也逐渐浮出水面。艾伯特发现，其实他们并不是真正存在，他们身边的所有人都是活在一个少校的心灵中。那位少校名为“艾伯特”，而“席德”是他的女儿。艾伯特写了一本《苏菲的世界》，以此作为席德的十五岁生日礼物。艾伯特说这份礼物会愈来愈大，而且可以用一辈子。
《苏菲的世界》致力于探索生命的起源，历程与世界的奥秘。它将读者的思维引向了一个新境界，你会去探讨一些从来没有想到过的问题。
你是谁？世界从哪来？
读苏菲的世界有感3
“你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。”挪威了不起的作家乔斯坦·贾德，借苏菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏嘘的事实。
所谓的习惯，是指时间积久养成的思维方式或生活方式。设想一下，当我们的习惯受到某种冲击时，我们会变得怎么样?就像你突然搬家了，突然转学了，你会不安，也就是没有安全感。
习惯就是人们所追求的安全感。相较之下，不习惯则是我们的好奇心。
前段时间我看过一档节目叫奇葩说，其中有个“天问”——高等生物的蛋我们该不该把它砸了?黄执中先生说的一句话让我印象深刻：一个人如果没有了好奇心，那他虽生犹死。
世界，是我们最大的常规生存环境，适应了也就习以为常了。可是，每个人最初接触世界时却是带着好奇的。犹记得小时候我为雨而奇，为雷而惊，为火而惧，可大人告诉我不要去淋雨，否则会生病的;不要怕打雷，那只是天空的一声巨响;不要玩火，不要靠近火，否则会受伤。
就像苏菲的妈妈告诉苏菲的：“不要再说这些话。”大人们都在干什么?这个不要，那个不准，可是，太多习以为常的东西远远不能满足我们对世界的渴望。其实，这不要那不准的所谓真理是在敲碎我们脑子里从小拥有的那颗蛋，让我们少去了探索世界的动力与好奇心。
记得之前的一个晚修，还没上课，我站在走廊看星星。有个大人问我在干什么，我说在看星星，然后他说了一句让我很不舒服的话：“星星有什么好看的?快回去上课吧，在这里站着被领导看见不好。”
我不是叛逆的另类人，但我不希望自己活成别人眼中只懂务实的精灵，更不希望自己一味关心芝麻琐事，却懒得抬头欣赏满天星辰。我希望教育充满理想和情怀，而不是无限放大功利心，仿佛考试分数之外的`一切都不值一提。
我曾为鲜花而喜，为蝴蝶而笑，为毛毛虫而惊，而大人们觉得这一切再平常不过了，世界本来就是这样的。但我确信，大人们也曾有过丰富的童心，他们也曾有过这样那样的好奇与惊喜。
我不认为这样的胡思乱想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只会想，要下雨吧，却没想过会不会是太阳消失了。
我渴望成熟，但成熟不是让你变得麻木，变得一切都习以为常，变得不再需要追问和反思。请不要当寄居在兔子毛皮深处的微生虫，你应当努力沿着兔子的细毛往上爬，哪怕只是为了看看魔术师帅不帅。
“亲爱的苏菲，我不希望你长大之后也会成为一个把这个世界视为理所当然的人。”“我希望你有一个好奇，充满求知欲的心灵。”这话是说给苏菲的，也是说给我的。我必然长大，变得成熟，但我的精神拒绝麻木，我的心灵渴望生动。
读苏菲的世界有感4
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的14岁女孩传授哲学知识的经过，讲述了西方哲学史的发展过程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
它是一本哲学史小说，更是一种自我世界的体验，某种程度上，却也是一个自我世界的折射。
本书虽说是哲学史的介绍，但并不是很侧重哲学思想本身，书中对关注更多的是哲学的一些基本问题，如我是谁，世界从哪里来，上帝是否存在等。然后对学派或者哲学家也没有过多探讨，更多的是在介绍他们基本思想的前提下，告诉我们应该怎样的去进行哲学性的思考。最后，对于每一个阶段的哲学思考，作者都会用容易让人理解的例子来阐释怎样去理解并哲学性的思考。
但如果本书只要表达这些，我想作者也没有必要安排如此曲折的情节。作者采用的手法与其说是想引人入胜，让哲学史的介绍不显得枯燥，更不如说是为了激发我们对哲学的兴趣，让我们像哲学家一样思考。因为本书小说的情节不就正是一个最好的哲学基本问题吗？一个关于是否存在的问题。
或许，某种程度上，苏菲的世界就是我们的世界，或者更确切的'说，少校和席德的世界也许就是我们的世界。
苏菲和她的哲学导师是少校写的书里虚构的人物，少校用这本书来作为给他女儿席德的15岁的生日。而这一真相在讲到柏克莱等经验主义学派时向我们揭示。然后后面更离奇的是苏菲从书中走出来，来到了少校的世界。这些看似离奇的情节引发了我一系列的思考。
我们不防采用像《盗梦空间》里梦境的层次一样来定义世界(正如书中说的苏菲的世界，是智慧的世界，梦的世界)。
苏菲和她的导师艾伯特的世界作为第一层，少校和席德的世界作为第二层，本书的作者乔斯坦贾德和我们的世界作为第三层。是否有第四层我们暂且放一个“?”。
先假设我们站在苏菲的世界，即第一层世界，那我们也会像乔安的爸爸一样，在听到艾伯特说我们并不存在时感到愤怒。因为我们觉得我们能感受到一切，我们用手拍桌子手会疼，我们经过一生那么多年的时间。但事实证明，它们只不过是少校的思想产物，它们所谓的感觉不过是少校给予它们的让自己以为自己存在的“形式”，也就是少校先给了它们存在的“理型”。但后来苏菲他们是怎么意识到自己其实是不存在的呢?
我们注意到作者在安排这些情节时，是在教我们怎样去使用哲学性思考。如，苏菲是虚构的是在介绍柏克莱等经验主义时才告诉我们的。这不正证明了这一理论吗?这时的哲学是怀疑，不能证明的并不代表不存在，就像苏菲并不能证明她是虚构的，她一直以为她是存在的，但事实确实她是虚构的。回到我们刚才说的，苏菲是怎么意识到自己其实不存在的呢?这要结合当时给我们介绍的哲学思考，这时的哲学提到的是，我们并不能证明上帝是否存在，因为上帝不会以“超自然”的法则来向我们显示，于是我们没有超自然的感官经验，就不能证明上帝存在。同样，我们也不能证明上帝不存在，也就是说说上帝存在和不存在其实都是迷信。
于是，作者利用这一观点，让苏菲有超自然感官的经验，比如让各种童话人物出现，还有从一开始就有的席德的爸爸的各种“超自然”法则的把戏，然后苏菲他们再借着哲学性的思考从而证明了自己的不存在，或者说他们世界的上帝——少校的存在。
然后，我们站在第二层世界，也就是少校的世界。他们会怎么看呢?他们同样也会认为他们是存在的，他们也会知道苏菲是不存在的，因为苏菲就是他们虚构出来的。但他们真的存在吗?如果站在第三层，也就是现实层的我们当然知道，因为少校不过也是作者虚构出来的。
但，少校他们知道吗?他们不知道，因为作者还没有让他们经历“超自然”法则。他们不能获得这方面的感官经验，不能由此证明自己是不是存在，或者他们的世界有没有上帝——作者的存在。但是，或许以后少校会意识到他自己是不存在的，就像艾伯特说的，或许少校也只是另外一个人虚构的人物。如果少校认为自己是存在的，认为自己就是最高层，那他怎么样也不会想到自己虚构的苏菲会来到自己的世界，如果第二层世界是最高世界，那么苏菲在这一层的出现当然就是属于“超自然”法则的了，那么这一事件就属于离奇的了，所以作者在这里安排这一看似离奇的事件不就说明了，这一切只是作者创造的，所以作为少校虚构的苏菲可以出现在少校的世界里。我想，接下来要发生的，从那条船自己解开缰绳开始，到苏菲慢慢的去影响第二层世界，少校在慢慢经历了这些“超自然”法则，有了这些经验，经过哲学的思考可能也会发现自己是虚构的吧。
读苏菲的世界有感5
正如高尔基所说，书籍是人类进步的阶梯。人们在一生中会读很多本书，今天，我给大家介绍一本很有趣而又蕴含哲理的书，书名叫做《苏菲的世界》。作者是乔司坦·贾德。这是一本哲学入门书。
乍一看，内容跟哲学八竿子打不着。但实则该篇文章以一位名叫苏菲的小女孩不断接到来自哲学家的哲学课程信为背景，又以苏菲不断的探寻不断的解谜为主线，向我们介绍了世界哲学史和哲学的奥妙所在，逐渐地，一步步的让我们了解到他们活着的世界只是在一本书中。
这就像我们看人家变魔术一样，由于我们不明白其中的奥秘，于是便问道，魔术师如何能将一只活生生的兔子从礼帽里变出来呢？许多人对这世界的种种也同样有不可置信的感觉。关于突然变出一只兔子的事，这不过是魔术师耍的小把戏。在哲学中，我们把小白兔比作整个宇宙，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家们总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。成为哲学家的首要原因就是不要失去好奇心，大胆的去探寻，就像沿着兔子的细毛往上爬一样。
哲学是什么？或许有人说哲学就是那些类似于你是谁？世界从何而来？等一些深奥的宇宙终极谜题构成的。实际上哲学仅仅是跨过事物的表面而看清它的本质。
《苏菲的世界》是智慧的世界，梦的世界，它将会唤醒每个人内心深处的生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。
它向我们揭露了哲学的奥义。向我们介绍了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等众哲学家的思想与生平。在这些哲学家中，最令我记忆深刻的便要数达尔文了。
在我们的看法中，达尔文他是一名昆虫学家或是一名自然科学家。跟哲学根本没有一星半点儿的关系。但他提出的进化论大大的影响了哲学史。而且虽然他是一个生物学家，但他却和真正的哲学家一样，重在的是提出问题，而不是着急着解答问题。小心谨慎是一个哲学家，也是一个科学家应有的态度，这便是哲学的'精神。
我认为达尔文他哲学的精神和他身为科学家的态度，值得我们学习。在日常的生活中，我总是发现问题就着急的去探究，通常这时我就只看到了表面，而并没有看到事物的本质。这导致了我并没有小心谨慎地去探索问题，而是过于急躁的去妄下定论。当我了解到达尔文的态度、哲学的精神时便下定决心要去学习他。
最后我想提醒大家，看待事物时一定要像上文提到的寄生虫一样来到兔子皮毛的表面，充满好奇心地去观察魔术师，也就是观察事物最真实的本质。这样才能获得真正的成功。
读苏菲的世界有感6
谈及哲学，大家可能觉得这是一个极其深奥的问题，在看到《苏菲的世界》之前，我也有这样的感觉，这种心理迫使我不得不翻开这本书，去探索它其中的奥秘。看完之后，才明白这个世界是那样的大，我们就是身在其中的一只蚂蚁，而我们正在用心与世界面对面交流。
“我是谁?”“世界从何而来?“这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我面前。而我是刚在那只”大兔子“的皮毛中抬起头来，端详宇宙这位”魔法师“——”生命最初的意义“的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么。可是我知道，这里有时候比结果更重要。于是，我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界的游历。
十四岁的`少女苏菲看见镜子里的自己疯狂的眨眼，于是，她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“我思故我在。“这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉这思萦着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑问又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特，席德佳，苏菲亚，大艾伯特，树林中无人上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面魔镜。每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的天地展现在它的面前。事实的真相，原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义…一千年，六七百年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实，在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这边书里找到了他们两者之间最完美的统一。
有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯“这样的生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大，有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家，我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。假如一个人对自己为何会存在这个世界上而不感惊奇，这是一件多么悲哀的事啊!
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责，最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一个没有灵魂的躯壳，可是生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的孩子。
世界太大，我们太小。我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我平等的“魔法师“。
读苏菲的世界有感7
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要内容是：以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索，从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。
日记
本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的`同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。书中刻画了一个勇敢，聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的内容很多。从远古罗马到现代，在每一个不同时期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要讨论的题目是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为人们做了讲解，仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露；而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。
书中讲述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，因为我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年左右，出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人可以领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众出丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，这就难以接受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。它本可以恳求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，因为他重视良心与真理，到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的含义。
《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来；我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗？
读苏菲的世界有感8
最近阅读《苏菲的世界》一书，对书中提到的柏拉图的学说深感兴趣，作者热情的赞颂“哲学家总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题，而将人们的注意力吸引到永远 '真' 永远 '善' 永远 '美'的事物上”，即永恒的真善美，初二年级读后感：读《苏菲的世界》有感。柏拉图却是做到了，他是一个真正的哲学家，千年之后当我读到他关于理型世界的学说时，我彻底地为这位伟大的哲学家所折服，他当之无愧为欧洲最伟大的哲学家之一，他的思想至今影响世人，为人们思考世界，观察世界提供一种思路和方法论。
理性世界认为世界上的'万物都是不完美的，万物都是理型世界投影到现实世界的影子，是万物的模型。所以世界上没有50块一模一样的姜饼，但可以有50块近似的姜饼，这些近似的姜饼都是由一个模型所制造出来的，这个模型就是理型世界。
那么我们推而广之，人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的话，就可以解释人为什么是不完美的，因为投影下的人类和万物一样，都是有缺陷的，但是人有和其他动植物不一样，他可以通过主观的能动性，比如，读书，学习，法律等手段使自己变得完美，这样的话，我们可以总结为，人总是需要朝着完美的自我发展，追求理型世界中的自我。
而柏拉图又言道，人除了有变化的身体外，还有不朽的灵魂，灵魂在回归，或者是回忆起理型世界一切的过程即释放灵魂的过程，但并不是所有的人都能释放灵魂或者都会释放灵魂，只有真正释放了灵魂的人才能回归到理型世界中。
那么怎么能释放灵魂呢?苏菲的世界中并没有详细介绍，我们是应该按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”还是说应该学习阳明先生的“心学”，达到“知行合一”呢?这些都是需要我们进一步思考的，但是最重要的还是要不断的让自己进步，把所学的和所知的相结合。
读苏菲的世界有感9
在一个虚幻的世界里，苏菲和艾伯特尽情地畅谈着哲学与理想，他们丝毫不知道自己身处险境之中……
从中世纪谈到现在，从马丁路德谈到佛洛伊德，还提出了一个自由联想的技巧，努力使自己忘记一些东西，却总是能想起来，也许这个办法对你有用，尽情想一些不相干的东西的话，那一定会有用。好像从一封信开始，虽然只是一个人的自由联想，却有许多有趣的东西。哲学就像是魔术一样，就像一只空空如也的帽子里揪出一只小白兔一般。我们可以把小白兔比喻成宇宙，而我们都是寄居在兔子毛皮深处的微生物，而哲学家就是不断揪着兔子毛皮往上看的人。
生物是奇怪的，来一人心理的小测验吧，小同和爸爸妈妈在吃早餐，突然，爸爸飘浮了起来，小同无动于衷，因为他看到爸爸做的奇怪的事可多了，而妈妈却吓得惊叫起来，因为她从来没见过这种事。为什么会有这种不同呢？
最早的哲学家出自希腊，他们有时也被称作自然派哲学家，他们关切的时大自然的循环与变化，土、气、火、水四种基本元素是当时哲学家们最支持的观点。我们可以用绘画作比喻，当只有红色的颜料时，你是无法画出绿色的'，只有拥有各种颜料，才能画出七色的彩虹。
从这本书中，我体会出哲学各派的思想。当读完这本书时，我的心在感叹着，哲学是多么奇妙呀！研究着这些好像不存在却又的的确确存在着的东西，从日月星辰到山河瀑布，一切都是他们所研究的，所关注的。这本书可谓是哲学的启蒙书，带给我许多的启发，不仅了解了哲学的历史，而且让我对哲学充满了兴趣。它是这么神秘，这么遥远，我却急不可耐地想要接近它、了解它。真想随着那些哲学家的脚步一起，探索哲学这个奇幻的世界。
哲学真是太奇妙了，我真想把这本书多读几遍，用哲学的思想，寻求万物的根源，研究宇宙的奥秘，倾听哲学世界的美妙声音。
读苏菲的世界有感10
对现在生活习以为常的我们，对于任何前人已知的事物，都抱有理所当然的想法。如空气中为什么存在氮气?人为什么生下来就会哭笑?地球会不会是尘埃?宇宙之外，存在着巨人吗?宇宙会不会只是PM2。5?
读完《苏菲的世界》后，我的思维总是浮想联翩，想要跳出世界，去探寻它的本质。
猫食鱼再正常不过的事了。问猫为什么吃鱼就等同于问地球为什么会绕太阳公转这个问题。但是这个问题就是在吃鱼的困惑中萌发，且一发不可收拾!
猫爱吃鱼，这仿佛要追溯到远古时期。从有猫这个生物开始论起吧!但猫怕水，生平连河边都不敢去，摄取食源的途径又是什么?弟弟回答道：“还可能是河岸上浅水区抓呗!”这似乎有些不合逻辑，鱼儿，难道会放着资源丰富的深水区不去，会游到浅水区候着猫吃不成?小猫钓鱼的故事，也许只会出现在童话故事里吧!
仔细想来，或许还要往后再推移，人类开始从业后吧!也许有两种可能：一是人类自己主动喂它，二是它自己去鱼市偷。羊毛出在羊身上，这两个可能殊途同归，其本质是相似的，必须是在捕鱼的基础上。
要不怎么说鱼是猫喜欢的食物之一呢，既然是之一，那另外的之一是什么呢?老鼠?对啊，是老鼠。那更大的，更寻常的食物便是老鼠。这么一想，一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛滥，因此人们会喂养其天敌，便是猫。作为奖励，人们会喂养忠实的宠物一条鱼。而鱼肉鲜美，是鼠肉所不及的，这样一想，心中的谜团总算理清些。这只不过是我的一种跳脱局限的想法，也许经不起推敲。但至少是打破“理所当然”的'思维吧!
这是《苏菲的世界》这本书带给我的宝贝!就算苏菲存在与虚拟世界之中，但当她听说“我思故我在”后，便努力寻找支点，敢于打破，撬动世界，然后超然于一切。
现在的我们生活在平淡如水的世界里，所有的一切，乃至整个信息化的虚拟世界都想要包围着我们。我们所能够做的，就是逃离监视，跳脱局限……
读苏菲的世界有感11
寒假里，我凑巧买到了乔斯坦·贾德的著作《苏菲的世界》。14岁的少女苏菲不断接到极不寻常的信，世界像个谜团一样在她眼前展现。
当苏菲拆开信封看到里面写着“你是谁”的时候，她走进浴室，用手指着镜子里的自己问：“你是谁？”此时我也和苏菲一样疑惑，我是谁？我理所当然就是张亦禾啊，可是张亦禾又是谁？这又回到了原来的话题——“我是谁”？一瞬间，我觉得有些可笑，我居然连自己是谁都不知道！你会觉得这也太不合理了吧！是吗？但没办法，这是事实。
“世界从何而来？”《圣经》说：“起初，神创造了天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。”而古人说：“天地混沌如鸡子，盘古身在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地……”五花八门的说法可真多啊。说实话，我越来越糊涂——世界到底从何而来？有人能真正知道吗？各种各样的问题，出现在苏菲的脑海里。也许，这些问题在人类的脑海中占据了几百年甚至几千年，没有人可以解决这些疑问，而我们也不会停止思考和探索。随着时代的变迁，新的问题接二连三地出现：人和机器有什么实质性的区别吗？机器能自己思考吗？
书里讲述了不少名人的故事，其中让我感受最深的是雅典的.哲学家苏格拉底。大约在公元前三四百年左右出现了一位对欧洲思想有着重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于他与人谈话时会借着假装无知的方式，强迫所遇见的人运用本身的常识解答自己的疑问。这种装傻的方式，使他能够发现别人的弱点，即使在大庭广众之下也照做不误。就因为这样，悲剧来临了——在公园399年，他被指控为“宣扬新的生命，腐化青年人”而定罪，不久苏格拉底服下毒药结束了自己的生命。
回到《苏菲的世界》的第一封信，我到底是谁呢？世界像个谜团一样在我眼前展现。
读苏菲的世界有感12
《苏菲的世界》可以说是本哲学的启蒙书籍。它像是本故事与哲学的融合，其中又有历史并存。只有静心阅读，才能了解那无比深邃的内涵。
“你是谁”，世界从何而来”？一些我们在平常看起来无比深奥的问题，却已在开头提出。接下来，是在恶补与之相关的知识，也恰恰讲述了一些哲学大师的理念。“文艺复兴运动，巴洛克时期与启蒙运动、浪漫主义时期”这些伟大的历史文化纪元，又无不在阐述着新思想的产生与发展。
而每一次思想潮流涌动的背后，是我们内心本有的好奇心的驱使。假如没有幻想，就根本不可能会让我们开始思考人类的本源，广开的思维让我们提出了诸多问题，然后才能像爱迪生一样去不断地解答。例如上帝，这些在我们心中或许毫无意义的存在，在西方人的眼中，是信仰，是美好的象征。
亚里士多德、柏拉图、苏格拉底……这些古希腊著名的哲学家，就是凭借着不同于常人的毅力及不多的好奇心，方才成就了非常难以达到的人生。刚开始研究那一小小的哲学时，就听到好多人都在高呼“太难了”！而当我真正地把自己当做了苏菲，一次次回答着书中所给出的.问题时，便得以慢慢发觉自己的回答终于能够与书上的沾边了。越是好奇，越爆发出了对求知的渴望，越是好奇，越不断提出难以回答的问题。
在好奇的驱使下，我们愈来愈爱探索，才获得了更多的见解。哲学本就是思想的产物，在某一时刻，必从无到有。
好奇，千百世界。
读苏菲的世界有感13
读这本书之前，《苏菲的世界》这个书名给我带来的感受并不是小说题材的文章，而更像是《安徒生童话》这样的童话的文章。
阅读之后，我才发现，它就像《寂静的春天》一样，文章内容和书名给我的的第一印象截然不同。读下来，《苏菲的世界》给我带来的感受就是“哲学与逻辑”这两个词，故这本书对我的吸引力非常大，我很喜欢里面的句子，就是那些常常出现的哲学性句子，蕴含着很深奥的道理，而我也乐于去收集它们。
《苏菲的世界》从开头讲述小女孩上学的路途，到后来更加深层的事件，故事开始的非常平凡，一个小女孩去上学，你可能都开始认为这本书就是讲这个女孩的日常的生活，但到纸条，到神秘人的出现，这一个个匪夷所思的人和物，展开了这本书的真正威力，那些事物就是作者设下的一个又一个伏笔，你知道他会派上用场，但你就是不知道他会派在什么东西上，但不管放在什么事物上，他总是按着逻辑来，丝毫没有凌乱，就是这样的'未知，牵引着读者继续读下去，恋恋不舍地读下去。
充满文学性和哲学性的文字，道出了每个经历不同的人的生活经验，而文中，许多人物都讲出了让人惊异的哲学道理，这些道理有的悬而未决，还充满着疑问，有的比较直白，但也不是一眼就能看明白的，不管怎样，他们也都牵引着读者继续思考下去，让我们去思考这句话的道理，而这些思考，则带我们进入了作者想要表达的文中的场景。
读完这本书，我发觉，如果没有读这本书，我可能真的会像书中写的那样认为世界的存在是理所当然的，体会不到世上的美妙，也不会有这么多哲学的思考，书中还有一段，我印象很深，那就是对“我是谁”的思考，我们自己就单纯的是自己的主人吗，但是在我思考这个问题时，我就已经做出了答案，但是自己却还是在思考着，想着要是自己是苏菲，而身边出现一个像作者一样的指路人就好了。
读苏菲的世界有感14
“你是谁”？“世界从哪里来”？有一天当你听到或看到这样的问题时，你会如何回答呢？你是否曾思考过世界的本源是什么，人到底从何而来呢？挪威作家乔斯坦。贾德把我带入了《苏菲的世界》，我在神秘导师艾伯特的指引下，在神奇女孩子苏菲的陪伴下开始了对人生、对世界、对社会的思索与探求。从古希腊到康德、从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题，我和苏菲一样企图揭开层层谜团，然而在人生的长河中，人们依然不断的在探索，在思考，世界的本源是什么？
《苏菲的世界》是一本充满魅力的哲学启蒙书籍，书中描写了14岁女孩苏菲的神奇经历，虽然貌似是写给年青人的书，但书中对于哲学知识的启蒙与指导，对于人性及对社会、世界的认识却是适合各年龄层次的人们好好读一读的。全书用深入浅出的文字向我们展示了世界哲学从古到今的发展史，在介绍哲学史的过程中又不断穿插着艾伯特与苏菲，艾勃特与席德之间的神奇关系，以两位少女苏菲与席德的关系做为导线向读者一层层展现哲学的神秘与奇特之处，深深地吸引了我。哲学这门学科对于我而言是比较遥远的，少得可怜的一点点哲学知识来自于学生时期的一些马克思主义哲学课程和自然课程、历史课程，唯一能说出来的.就是某某某是位世界知名的哲学家，但哲学到底是什么，哲学是研究什么的，和我的生活有什么关系呢？我一直没有关心过。直到读了《苏菲的世界》这本书才使我对哲学这门科学有了新的认识和理解。人类哲学的发展史也是一部人类现代科学的发展史，与人类文明的足迹相印证，哲学家们在思考人生、研究哲学的同时也在不断地推动人类文明的脚步向前近。文中的苏菲是一个充满好奇心和求知欲极强的少女，而哲学正需要人类的好奇心和求知欲才能不断的进步发展。
历史就像一条流动的河，思想的历史就像这条河流，人们的思考方式受到宛如河水般向前推进的传统思潮与当时的物质条件的影响。因此我们永远无法宣称任何一种思想永远是对的。只不过就你所置身之处而言，这种思想可能是正确的。我想这就是历史带给我的一些思考。“我是谁”？人生如星尘一般在历史的洪流中是渺小的，又是神奇的。“我思故我在”，哲学会使我们醒悟，而《苏菲的世界》即是智慧的世界，梦的世界。
读苏菲的世界有感15
是否曾经想过，我是谁?我为什么会在这儿?
我只知道，看这本书之前，我从没思考过。可能不只是我，几乎每个人都把这个世界想得太过理所当然——因为我们早已熟悉这个世界。世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔术师从帽子中拉出的一只兔子，而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒服的躺着，对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲学家，不停的顺着兔子的.细毛向上攀爬，想探究魔术师的秘密。
这本《苏菲的世界》，带着主人公苏菲爬回兔毛尖端的同时，引领读者进入了哲学殿堂。让我学会用自己的方式去理解：哲学是什么?我想，可能，哲学就是认识自己，不一样的自己。
合上这本书，回忆起带给我感触最深的“我思故我在”。或许，我们活着的世界也只是造物主写的一本小说罢了，连我们是否真正存在都需要证明。笛卡尔说过：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味着虚无缥缈。”他认为，我们应该要怀疑一切，但不能怀疑“怀疑”这件事本身。这种观点，让我觉得与“庄周梦蝶”相类似。到底是周公做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了周公?在处于“毛皮深处”的人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的;梦境是幻觉，是不真实的。虽然，“醒”是一种境界，“梦”是另一种境界，二者是不相同的;庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，这样的一个思考，却让我犯迷糊，让我感到了一种“人生如梦”的人生态度。
类似的种种，这不禁让我用最初的目光重新打量起这个世界。马为什么叫“马”?鸟儿为什么会拥有翅膀?难道只有人才会有思想吗?……
《苏菲的世界》——梦的世界，智慧的世界，亦是哲学的世界。就是这样一个充满未知、探索的世界让读者恍然发现自己原来已经在兔毛深处躺了那么多年……
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