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《送东阳马生序》读后感

时间:2022-02-08 16:34:51 读后感 我要投稿

《送东阳马生序》读后感精选四篇

  品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编精心整理的《送东阳马生序》读后感精选四篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《送东阳马生序》读后感精选四篇

《送东阳马生序》读后感精选四篇1

  在21世纪这个信息时代,要想有所作为,没有什么捷径可走,唯一可行的办法是拥有大量的知识。培根说过:“知识就是力量。”确实,知识就如同我们的手和脚,不可缺失。

  少年大学生宁铂,从小酷爱读书,每天,他不看书就不舒服,甚至上厕所也要带上上一本书,晚上熄灯后还打着电筒看书。因此,13岁就获得了数。理。化。医学。天文等各方面的知识,成为大学生。

  有句话说:天才出自勤奋。学习是艰苦的脑力劳动,要真正获得知识只有勤奋学习。

  我国著名的数学家陈景润,二十多年如一日,全部身心沉浸在数学的海洋里。每天只睡三个小时,不屈不挠地,勇敢地向着数学皇冠上的明珠行进,终于证明了1+2,登上了数学高峰,成了数学巨人。

  他们的成功不都是通过勤奋的努力,掌握大量的知识而取得的吗?

  一个社会存在一定的贫富差距是正常的,而对于我们来说,虽然无法选择自己的出身,但可以选择自己的未来。

  人最出色的成绩往往是在逆境中做出的.,思想的压力,甚至身体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋的药剂。美国曾抽查了1000位财富在1000万美元的富翁,调查了他们的生活,结果发现,他们大都出生在普通人家,甚至有一部分人的少年是在贫民窟里度过的。

  贫穷并不可怕,它有时也是一种财富,一种精神财富。

《送东阳马生序》读后感精选四篇2

  《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛,然后联系马生求学的优越条件,这样,我们不难就可以得出其中之一道理:一个人是否学有所成,关键在于自己的专心与否。

  文章中提到宋濂自己小时候读书的情况──“余幼时即嗜学。学贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天在寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”。

  我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣,家中无钱,问人借书,寒中抄录,而自己的学习态度是勤奋好学,刻苦钻研,专心求学。因此,他后来有名望有地位,诗文成就高。由此看来,一个人是否学有所成,关键在于自己的专心与否。

  其实,学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的,最重要的也是自己,自己的专心与否。

  外国有这们一则故事:贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴,由于贝多芬对弹琴方面有兴趣,学得比较好,老师看好他,并想把自己毕生精力传授给他,但贝多芬的语言跟其老师的有所不同,导致他听不懂、理解不了。因此,贝多芬在那时起,在练习弹琴之余,还要学老师的语言,他很认真,一天有20小时,他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人,2个月之后,他根本把该语言学到七七八八了。这样一来,贝多芬就可以得到老师的指导,最终在世界上有名义;有地位,对于第六交响曲,我想人人都有听过、闻过。

  诚然,学有所成、成才不是三心两意,乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研。再加上自己对学习的专心。

《送东阳马生序》读后感精选四篇3

  近来,我读明代学士宋濂《送东阳马生序》,获益匪浅。作者的求学精神固然可贵,但他那种守信用的良好品德更令人敬仰。

  宋濂家境贫寒,在无从致书以观的情况下,每假借于藏书之家,能坚持做到计日以还,录毕,走送之,不敢稍逾约。正由于作者守信用,所以人多以书假余,余因得遍观群书。宋濂学有所成,除了主观方面的努力之外,藏书之家乐于借书给他,不能不说是一个很重要的客观因素。宋学士在文中特意提到这点,也说明他对成才的因素有一个实事求是的评价。

  可以说,守信用是中华民族的传统美德。这种美德在我们前辈身上十分明显地表露出来,而宋学士正是让人尊敬的前辈之一。

  曾几何时,这种美德在一些人心目中渐渐被忽视了。即使在今天,不守信用的人和事经常可以见到。

  有个成语叫背信弃义,它的意思是不守信用和道义。宋濂借书计日以还,不敢稍逾约,便是守信用的具体表现。守信用是一个正直的人必须具备的品德。相反,那种背信弃义的人则为人们所指责、所唾弃。我们应仿效宋学士的做法,养成守信用的良好品德。在同学中,有的夸夸其谈,说而不干,被人讥笑为许诺的巨人,行动的矮子。奉劝有这种毛病的同学好好改一改。

  如果整个社会把守信用提到一个新的高度,如果大家都能以守信用为荣,以背信弃义为耻,那么,我们的社会会更加和谐。

《送东阳马生序》读后感精选四篇4

  我非常佩服现代的那些为科举考试而读书人,我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍,但是他们度不会感到腻烦,他们认为想要为国家做贡献,做这点致力是必须付出的,这是一个必经的过程。兴许有许多人读书是为了追求功名利禄,有人会认为他们很贪财,会鄙视他们。其实这并不可耻,由于他们能够吃国家的粮食,拿国家的银子,都是他们那么用功的读书,所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰苦的求学历程。

  读过这篇文章,我的第一感想就是我太侥幸了。

  从时间上,我庆幸我没有生在封建社会,而是生在了二十世纪,不必被当时的制度所压着,我喜爱我如今的自由。

  从家庭条件和生活上,我非常地同情他。他小时候由于家贫以致于买不起书,他只好把从他人家借来的书抄一遍再还给人家。即便是在冬天,墨汁都结成了冰,文秘网,手指都很难蜿蜒,他照旧会按照商定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指点,经常跑几百里路去请教成绩。冬天在深山巨谷中行走,皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破褴褛烂,但他素来都不艳羡那些身穿绫罗绸缎的人。

  看看咱们如今的条件,你如果想看书,父母就会给你买;你如果有成绩不会,父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了,就会给你买新的衣服。咱们的任何条件都不比他差,但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。

  作为90后的咱们,的确要好好的反思一下,是不是咱们的条件太好了,让咱们只懂得享用,却不懂得利用。咱们总是在叫苦叫累,可是细心的想一下,中国现代时的人为什么能受得了,而咱们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信心而已。如今的咱们很侥幸,咱们要懂得身在福中要知福。

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