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《达芬奇》读后感

时间:2020-11-12 10:37:19 读后感 我要投稿
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《达芬奇》读后感

  当品味完一本著作后,相信你心中会有不少感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编帮大家整理的《达芬奇》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《达芬奇》读后感

  《达芬奇》读后感1

  看完《达芬奇》这本书,就像在进行一趟列昂纳多·达·芬奇一生之旅。随着情节的起伏,我彷佛置身于列昂纳多·达·芬奇的年代,跟着列昂纳多·达·芬奇一起冒险。虽然列昂纳多·达·芬奇小时候活泼好动,不过他长大以后充满智慧,总是能克服困难,甚至产生令人赞美的结果。他这种态度,值得我们去学习。每一个人的心中都会有一些梦想,列昂纳多·达·芬奇用他的智慧经历了许多事。我想只要善用智慧,一定可以使我们的生活更充实,更多采多姿。

  列昂纳多·达·芬奇比较着名的绘画作品,除了最后的晚餐,就是蒙娜丽莎。此外,也还有许多幅佳作。最后的晚餐是米兰圣玛利亚?格拉翠修道院内的壁画,也是列昂纳多·达·芬奇的代表作。因为是在五百多年前画的,现今已破损不堪,但如果和列昂纳多·达·芬奇遗留下来的速写作品配合着看的话,将会对他的精细技巧赞叹不已。列昂纳多·达·芬奇不只是留下那些作品,还留下将近五千页的手稿。其中有非常好的构想,用速写方式画下来。列昂纳多·达·芬奇是一个很了不起的画家,不但留下那么优秀的作品外,而且还在历史上留名,真是值得学习的。

  列昂纳多·达·芬奇他的外表看起来不太像会调皮捣蛋的人,其实他从小就常常喜欢恶作剧,他有次做了一件作品,他的客人问他说他的作品名称是啥,他就说出一些奇怪的名词,让那位客人觉的很害怕,就急忙的走开了。

  他给我的启示是:做人要具有恒心、毅力,不能因为一点小事而放弃,应该要把失败当作为成功的基础。他那一种研究的精神是我们的榜样。从他的图画看起来就知道他是一个很了不起的人。虽然只能从书中体会到他那种精神,如果能够从现实生活中体会到的话,我一定会向他请教问题的。

  人只要有一技之长就能够在社会中立足,而且,行行出状元;只要肯努力,一定能够达成目标,愿望也能因此而实现。现在的时代里,只要在专长科目方面多下点功夫,继系朝那方面进修,日后说不定还能因此发光、发亮。让自己的人生充满希望,前途灿烂呢!而且也可能为国家争光喔!

  《达芬奇》读后感2

  时代造就伟人,伟人的成就,凝缩和展现了此一时代精神的显著特质。十五世纪的意大利,经过一千余年基督神权统治的欧洲大地,最早吹响了文艺复兴的号角。其中佛罗里达的宫廷画师,列昂纳多·达·芬奇,这个天才的艺术家,即是这个时期最完美的代表。

  艺术家都是怪物,杰出的艺术家尤是。他们与生俱来的天性,和世界万物报以最真挚最直接的感动与兴趣。星辰的运转,四季的更替,小虫小鸟,雷电雨雾,他们有一种倍于常人的好奇心,敢于冲破伦常的制度,观念的因循,用自己的眼,自己的脑去探询世界的奥秘。

  在这一点上,列昂纳多·达·芬奇走得勇敢坚定,他的一生,之于杰出的绘画成就以外,对机械力学,生物结构,水利灌溉,等等方面,皆有所长。

  因为热爱而产生的求知欲念,令他在求索真理的人生旅途上,波及了越来越广泛的知识范围。因其博大,所以精神的世界充实和无悔,列昂纳多·达·芬奇晚年时,与仕途起伏的公爵对照人生,感到自己虽然半生孤苦,但和这些人比起来,终究不是虚度,也是欣然自得。在另一方面,此种广泛的热爱,使得列昂纳多·达·芬奇的一生,虽涉猎广泛,但并没有在哪一行当,取得让自己满意的成就。他造过飞行器,水利枢纽,接二连三的失败。最钟情的绘画作品《蒙娜丽莎》,在他晚年时期,还在遗憾着此画的尚未完工。

  《达芬奇》读后感3

  政教一体的中世纪欧洲,在这个时期已经走到垂死的边缘。腐败的教廷,勾心斗角的政治,民众被愚化成温顺的编羊,所有的善行和恶举,统统奉以上帝的名义。对于信仰,每一阶层的`人士,均有了所谓恰当的解释,它是民众苦难的寄托,也是统治者暴力的借口。羊与狼均闪烁着暖昧的眼神,彼此心照不宣,信仰是个什么东西,它在欲望与世俗面前,越来越缺乏了人气。

  恐怕这是历史规律的必然,如果没有漫长千年的中世纪,人性的沉睡与麻木,也不会有这拨云见日的文艺复兴之曙光。当年的尤利安皇帝,他生得太早,他所做而未就的功业,在百余年后,由一个没有身份地位的艺术家来完成。复兴古罗马,自由与民主的讨论,已然再发端倪,奥林匹斯山的诸神,敌基督者即将复活,教会在恐慌,黎明之前最沉最冷的夜幕,钳制和压迫任何反基督思想的异端,列昂纳多·达·芬奇在这样的社会背景下,没有被处以绞刑,而是终老天年,这实属侥幸。或者与他与统治者不即不离的职业状况有关。

  列昂纳多·达·芬奇疏远政治,对王朝的交替,冷眼旁观,甚至没有自己的立场。一个艺术家,在他自己的领域里,况且应接不暇,替哪个君主效力,这是无关紧要的。对于基督,他自是最虔诚的信奉者,他的因为知而信,因为知识的力量,在意识到奇妙的大自然,生物的最完美的肢体构造,这周始无穷的力的运动中,他清晰地明确着,那个最初的创造者和推动者,那只能是全能的上帝,世界的主宰。

  从自然科学的观点上,企图联络和证实对基督的信仰,这是另一种对上帝的真理阐释。

  艺术家写不出另一本《圣经》,他没有重新定义的权利。上帝是人文的知识,是统治与被统治,是面对世界,面对权利和苦难的态度问题的信仰,它和真相无关,它关注人的心灵,是人面对世界的态度,它交给你一种关于世界的解释,仅此而已,并不支持你的怀疑与质询。

  艺术与科学的解释是无力的。在信仰里,知识成了魔鬼的化身,愚昧的民众有福了,灵牙利齿的柏拉图该下地狱。

  《达芬奇》读后感4

  列昂纳多·达·芬奇,我想很多人都知道他。但是,我在读《达芬奇》之前对他的了解也是了了。下面我来简单谈谈列昂纳多·达·芬奇其人。

  列昂纳多·达·芬奇1452年出生于托斯卡纳的芬奇镇,他是一个私生子,父亲是佛罗伦萨有名的公证员。他从小跟着祖父长大,因为私生子身份,没能接受所谓的正规教育,这反而使他成为了实验与经验的信徒。他不仅对自然界具备足够敏锐的观察力,还拥有无与伦比的想象力和好奇心。

  列昂纳多·达·芬奇不仅仅是一位伟大的画家,更在众多领域展现了他的天才:他现存于世的7000多页手稿里,涉及物理学、解剖学、地质学、几何学等,在很多领域的发现都开创先河,爱因斯坦曾说,列昂纳多·达·芬奇如果将这些研究成果发表,世界科技将提前半个世纪。虽然列昂纳多·达·芬奇也一直计划出专著,但他的想法太多了,在各种奇思妙想里跳跃——永远在追逐自己的好奇,对完结那些未了之事缺乏热情。

  所以列昂纳多·达·芬奇作品不多,又因为很多画作半途而废而为世人诟病,比如《博士来拜》、《安吉亚里之战》。但他在生命的最后十几年里,一直带着《蒙娜丽莎》、《圣母子与圣安妮》、《施洗者圣约翰》,不停地润饰完善着。《蒙娜丽莎》可以说是他艺术的最高巅峰,穷毕生功力于此画。

  他的画作到底与其他画家有何不同?他的绘画是与科学紧密结合的,他曾亲自解剖过至少五具人体,他研究人类头骨,绘制了层次分明的骨骼和牙齿的解剖图,让《荒野中的圣杰罗姆》展现出深入骨骼的痛楚。他还探索光学背后的数学规律,展示了光线如何照射在视网膜上,让《最后的晚餐》有了透视变换的魔力。

  通过对光线与光学的研究,他能纯熟地通过明暗透视,在二维平面上呈现三维立体感。他认为,“在平面上呈现出立体感应为画家的要旨”。他的实验科学精神对于他的创新来说是基础。所以,他的画作才如此吸引人吧。比如他的名画《蒙娜丽莎》,标志性的晕涂法,钟爱的螺旋纹和卷曲头发,随着你移动的眼神,神秘的微笑……他花费太多时间研究的光学、解剖学、地质学都在这幅作品里体现出来。

  这让我想到了平时的教学工作,作为教师,必须把自己的情绪调整好,做情绪的主人,这样才不会影响工作。

  读完此书,我最大的感受就是解放学生的思想,激发创造力非常重要。这样,我们教出的学生才会有卓越的成就。同时。我思考到,把自己的时间更加有效利用起来,让自己的工作效率加倍。

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