读书的成语
在平平淡淡的日常中，大家都用到过成语吧，成语是中华民族文化的瑰宝。从其起源,经过演变,直至在汉语中沉积下来,那么，都有哪些经典成语呢？以下是小编帮大家整理的读书的成语，欢迎阅读与收藏。
读书的成语1
我囫囵吞枣的看完了一本《成语故事》，经过简单的阅读让我明白了什么是成语，成语言简意赅，深刻隽永。阅读《成语故事》能够了解历史，通大事理，学习知识。
凿壁偷光说的是汉代学者匡衡穿墙壁引邻舍之烛光读书的故事。
囊莹映雪讲的是晋代有个叫车胤和孙康的人，因家境贫穷没有灯，把萤火虫放在袋子里，用其发出光束当灯来读书。
水滴石穿这则成语的意思是指水滴不止，必能将厚厚的石板滴穿。与之相同的还有一个叫锲而不舍的成语，这个成语出自我国古代著名哲学家和教育家苟子的《劝学》一文，其中一段写道：如果只刻一下就放弃了不再刻，那就算是腐朽的木头也不能刻段，可是如果不听地刻下去，即使是坚硬的金属和石头，也能够把它们刻穿。所以要用锲而不舍的精神来学习。这样就必须能成功。这些成语故事只是浩瀚的成语海洋中的几朵奇葩。经过阅读，让我感悟到学习和读书的重要性。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。而学习和读书同时也是件很刻苦的事。自古瓜儿苦后甜。我们从中就应抓紧点点滴滴的时间来学习，黑不知勤学早，白首方悔读书迟。在学校上要灵活运用，不能按图索骥，更不能东施效颦，学会用别人的长处来弥补自我的`短处。这些古人是我学习的榜样，只要锲而不舍，不畏艰难，才会有辉煌的明天。
成语故事读后感（九）：想必大家都看过《成语故事》书，我也不会例外，因为，这是一本经典的好书。
我看完此书后受益匪浅，这本书有为人处事篇，坚强意志篇和求学求知篇。每一篇都给我们了一种教育，每一篇好像都在对我们谆谆教诲。这本书里面有些故事里的人犯的错误看起来很蠢，也带来了严重的后果。然而，我们却没有注意到自我有时也会犯这种错误。这本书警告我们不要犯那上头故事里的经典错误事，也不能像故事里的人那样心胸狭窄做事不顾后果，更不能像故事里的坏人一样明知故犯。这本书还能教会我们好多好多做人的道理，从而塑造一个优秀的我们。
这本书有些经典的故事是我们从小就理解到的，可是，我们仍然有可能照样守株待兔和揠苗助长等等。难道这是家长提醒的不够吗？是教师教育的不够吗？不！那都是我们自我一时的不慎而铸成的错误。我们读了这本书的故事后，会更清楚的记得一些教训，本能的吸取一些教训，这是仅有好处没有坏处的。
我个人认为《成语故事》是一本很棒的书，也是我们成长中必读的书，它会使我们更加优秀。
读书的成语2
我的书柜里放出一本书，书名叫《成语故事》。有空的时候，我就拿出来津津有味地看着，而且百看不厌!
这本书里面介绍了成百上千个成语。一翻开书，熟悉的成语就出现在我眼前，有：欣欣向荣、背水一战、兵不厌诈、乘风破浪、破釜沉舟、同心同德……
这本书让我了解了许多成语的来龙去脉，还懂得了许多做人的道理。其中我印象最深的成语是“铁杵磨针”和“滥竽充数”。“铁杵磨针”讲的是：李白小时候不爱学习，很贪玩。有一次，他看见一位老婆婆把铁杵放在石头上坚持不懈地磨，终于把很粗的'铁杵磨成了绣花针。李白很受启发，从此刻苦学习，成了唐代大诗人。这个成语告诉我们只要不断努力，持之以恒，再难的事也能办到。 “滥竽充数”讲的是：有个南郭先生来到乐队学着别人的样子为齐宣王吹竽。宣王死后，湣王喜欢听独奏，南郭先生一看混不下去就偷偷地溜走了。这个成语告诉我们没有真才实学的人迟早会败露的。
在我们学习中，不要象南郭先生那样不懂装懂，要有老婆婆“铁杵磨针”那样的精神，这样我们才能学到真正的本领。
读书的成语3
文山书海
【解释】：文件多得像山，书多得想海。指文献量十分巨大，浩瀚无边。
【出自】：文山书海三十载 辛勤耕耘责任田。
学富五车
【解释】：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
【出自】：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
博览群书
【解释】：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
【出自】：《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
手不释卷
【解释】：释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
【出自】：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
满腹经纶
【解释】：经纶：整理丝缕，引伸为人的'才学、本领。形容人极有才干和智谋。
【出自】：《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。”
博学多才
【解释】：学识广博，有多方面的才能。
【出自】：《晋书·郤诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。”
学识渊博
【解释】：指学识深而且广。
【示例】：王教授在工程力学界是～的一流专家。
立地书厨
【解释】：比喻人读书多，学识渊博。
【出自】：《宋史·吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。”
书读五车
【解释】：形容读书多，知识丰富。
【出自】：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
博览古今
【解释】：博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
【出自】：《汉书·成帝纪赞》：“博览古今，容受直辞。”
博通经籍
【解释】：博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
【出自】：《后汉书·马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应征聘，名重关西。融从其游学，博通经籍，恂奇融才，以女妻之。”
五车腹笥
【典故】惠施多方，其书五车。 战国·宋·庄周《庄子·天下》
【释义】比喻读书多，学识渊博。
求知若渴
解释：知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
示例：兰登转向台下众多求知若渴的学生：“谁能告诉我这是个什么数字?”
手不释卷
解释：释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
读书的成语4
诚实就是诚实守信，对自己、对他人、对集体都有责任感。这是我们中华民族的传统美德。诚实很重要，是生活中不可或缺的砝码。有了诚信，你会发现做事很简单很容易。但是没有诚信，人生的道路就会充满黑暗和坎坷。
本文的作者描述了她中学时代的一个男孩，一个值得信赖的人，他的诚实和孝顺，最终使他走上了阳光充足的成功之路。作者的朋友说风雨，但因为暴雨，让作者伤心，朋友的行为让作者失望，她的朋友不知道诚实，承诺不认真，直率地说，对自己不负责，更不用说对别人负责了。
在我的生活中，也有这样的经历。有一次，我的`朋友向我借了30元，同意日期还款。那天她给了我一些零钱，远远不够30元。她对我说：先拿，别花，过两天我就拿整钱换零钱。我答应了，几天过去了，一个多月过去了，但是这个朋友不好意思还，我却不好意思要！钱不见了。她在我心中的美丽形象突然大大降低。我对她很警惕。最后，友谊破裂了。我开始恨她，因为她不诚实，不遵守承诺。
我们常说诚信是美德，诚信是砝码，诚信是桥梁。在人与人之间的交流中，不管朋友有多好，如果不诚实，就会产生隔膜。这种隔膜促使人们有防御心理，就像一堵不可逾越的墙。人与人之间的关系不和谐。假如大家都讲究诚实守信，挡在大家面前的这堵墙，就会变成桥！诚信是多么重要啊！诚实可以让你成功，我们不能失去它，你想成功吗？然后请播下诚信的种子，你会有可喜的收获！
读书的成语5
读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。以下是“读书成语”希望能够帮助的到您！
1、五行俱下：谓读书敏捷神速。
2、摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
3、徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
4、朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
5、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
6、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
7、囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
8、十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
9、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
10、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
11、据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
12、立地书厨：比喻人读书多，学识渊博。
13、映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
14、洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
15、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
16、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
17、暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
18、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
19、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
20、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
21、傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
22、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
23、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
24、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
25、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
26、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
27、九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
28、闭户读书：关着门在家里埋头读书。
29、世代书香：世世代代都是读书的人家。
30、纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
31、老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
32、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
33、含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
34、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
35、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
36、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
37、大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
38、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
39、然荻读书：然：“燃”的`本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
40、读书三到：形容读书十分认真。
41、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
42、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
43、书声琅琅：形容读书声音响亮。
44、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。
45、硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
46、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
47、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
48、书香世家：指世代都是读书人的家庭。
49、书读五车：形容读书多、知识丰富。
50、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
51、枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。
52、牛角挂书：比喻读书勤奋。
53、十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
54、读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
55、山陬海筮：山隅和海边。泛指荒远的地方。
56、布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
57、宿学旧儒：指老成博学的读书人。
58、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
59、寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
60、滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。
61、博览五车：指读书多，学识渊博。
62、三余读书：充分利用一切空余时间读书。
63、读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
读书的成语6
1．牛角挂书
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯（jiān）乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”
李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密 。
后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
2．负薪读书
事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”
此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
3．带经而锄
语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”
此典常以“带经锄”的形式出现。形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
4．挟策读书
语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”
后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
5．高凤流麦
语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”
后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
6．温舒编蒲
事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”
晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
7．凿壁偷光
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
8．映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
9．囊萤映雪
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故。
10．悬梁刺股
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”
11．韦编三绝
语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。形容刻苦认真读书的`典故。
12．下帷读书
语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
13．三余读书
语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
形容抓紧时间学习的典故。
14．焚膏继晷
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”
15．十年窗下
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
读书的成语7
今天，我读了一本叫《成语故事精选》的书，这里面有奇妙诡异的神话故事，有趣味横生的民间故事，有勇敢坚强的男孩故事，有优雅温柔的女孩故事，有催人奋进的名人故事，有内涵丰富的`成语故事，有甜美静谧的365夜故事，有鲜活灵动的童话故事。
每一个故事就像一颗小星星，在朝着咱们扑闪扑闪地眨眼睛。相信你们置身处于这样的环境当中，一定会有非同一般的美妙体验，收获丰富的知识与无尽的快乐。
成语故事读后感3
这个寒假我读了《成语故事》这本书。这本书有许许多多的故事，十分有趣。让我印象最深的是螳螂捕蝉和一叶障目这两篇。
螳螂捕蝉，是讲春秋时，在王宫的后花园里有一只螳螂准备捕食一只蝉，但是这只螳螂没有想到有一只黄雀正在它身后想要啄食它。黄雀想要吃螳螂，却不知道侍卫正要用弹弓打它。螳螂和黄雀都只看到眼前的好处，而没想到后面隐藏的危险。这个故事告诉我们做事情只顾眼前的利益，不顾后果是不对的。
一叶障目，是讲古代有一个穷书生用一片叶子遮住眼睛以为隐身了而去偷别人的东西最后被抓住。这个故事比喻为局部现象迷惑，看不到大局。我还知道了偷东西是不对的。
通过阅读，我增加了知识。
读书的成语8
这个暑假我读了一本书，名叫《成语故事》。通过读这本书，我了解到每一个成语后面都有一个有趣的故事。
对我启发最大的两个成语故事就是专心致志和愚公移山。《专心致志》的故事讲得是:从前，有个棋手名叫弈秋，他的棋艺非常精湛。他想把自己的棋艺传给后人，便收了两个学生。这两个学生虽然一起学棋，但态度截然不同。一个学生学习时专心致志，认真听弈秋的.讲解;另一个学生虽然他坐着听讲，却是心不在焉，总是在想:这时要是天上飞过一只天鹅，我把它射下来，不就可以美美地饱餐一顿了吗?上完了课，弈秋让两个学生对弈一局，看看谁的进步快。专心听课那个学生落子从容不迫，显得潇洒自信。那个一心想是天鹅的学生却手忙脚乱，只有招架之功，毫无还手之力。不一会儿，棋局就结束了。弈秋对输了的那个学生说:“你们两人一起学习，你并不比他笨，但为什么成绩会如此悬殊呢?因为他专心致志，而你心不在焉啊!”通过读了这篇成语故事，我明白了:如果想要取得好成绩，上课时必须要一心一意，聚精会神地听讲，不能三心二意，心不在焉。
《愚公移山》讲的是:有一位老人叫愚公，因为有两座大山的阻隔，每次出门要绕很大的圈子才能到南方去。后来他和家人想用毕生的精力搬掉这两座大山。虽然一家人一天挖不了多少，但是他们还是坚持挖。天帝被愚公他们挖山不止的精神感动了，就派了两个大力神下凡，把两座山背走了。从此愚公家门前畅通无阻。通过这个故事，我明白了做什么事都要不怕困难，要有顽强的毅力和坚韧不拔的精神。在学习过程中，只有通过不懈的努力才能取得优异的成绩。
通过阅读这本成语故事书，让我了解成语的由来，也让我知道了很多做人的道理，对待学习一定要具有积极向上，吃苦耐劳的精神。
读书的成语9
谜面：读书破万卷，下笔如有神。 (打一成语)
谜底：开卷有益
书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
【出处】
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”全文为：
奉赠韦左丞丈二十二韵
纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。
【用法】
形容读的书多，学识渊博，作文写得精彩。
【理解】
读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手,有如神助一般。
【解释】
“读书破万卷”当何解?”
所谓：“突破”，即多读而“胸罗万卷”，就是说要博览群书。汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。”古今中外，任何一个有杰出成就的学者大学，无一不是勤奋好学、博览群书者。王充本人一生读书近一万三千卷，“博通众流百家之言”，所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。
所谓“磨破”，即熟读而致“书破”。孔子晚年读《周易》，竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所谓“韦编三绝”。根据实际需要，先出一部分书籍反复阅读，深入理解，加深记忆，这是行之有效的读书方法。苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”这是经验之谈。有书不读，束之高阁，书无异于废纸;读书囫囵吞枣，一览而过，“按册子便在，掩了册子便忘”。读得再多又有何益?
所谓“识破”，即精读而透彻理解书中之理。精读，一要抓住重点，宁精勿杂;二要深入钻研，务求精通。“书富如海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取”，所以读书要善于选择，取其精华，不可滥读。先好了重点，确定了主攻方向，就要深入、刻苦钻研，直到真正弄懂弄通为止。宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可”。意思是说，学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。如果读书不注意识理，漫无目的`，一味多读，必然如郑板桥所说：“读书破万卷，胸中无适主”。
不论取“破”字的何种含义，“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人。对于做学问的人来说，是“万卷虽多当俱眼”。唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字，万卷书不过一亿字。这个阅读量是远远不够的。因此，杜诗中的“万”字应取其非常多之意，即“多读胸有本”。
读书的成语10
今日我读了《凿壁偷光》这个成语故事，知道了这个成语的来历。
西汉的时候，有一个很有学问的人，名叫匡衡。匡衡小时候家里很穷，上不起学，但他特别渴望读书。他家里有一个亲戚是教书的.先生，匡衡就虚心向他请教，他的这位亲戚看他如此好学勤奋，就教他认了一些字。渐渐地，匡衡能看得懂书了。
匡衡长大后，白天要在地里干繁重的农活，没有时间学习和读书。到了晚上，有时间看书学习了，家里又没有钱买油灯。
一天晚上，匡衡正在家里为读不成书而苦恼。突然望见自家墙壁上透过一丝亮光，原来是邻居家的灯照耀过来的一些余光。匡衡喜不自胜，慌张拿起小刀把墙壁的缝隙挖大了一些。然后，他借着微弱的灯光读起书来。
读了这个成语故事，我知道了匡衡在那样艰苦贫寒的条件下，还那么努力刻苦的学习，他的这种精神激励了我要好好学习。我们现在的学习环境条件不知道要比匡衡当时的学习环境条件强多少倍。所以，我们要珍惜现在的学习机会，刻苦读书、主动进取，长大了成为一个对国家有用的人。
读书的成语11
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人，可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进，渐渐受到人们的称赞。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨担任司州主簿。二人志趣相投，白天同赴州府办公，晚上合盖一条被子睡觉，而且还有着共同的理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。从此，“闻鸡起舞”就成了他们每天必修的'功课。每天鸡叫后，两人就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。
功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
公元311年6月，匈奴攻陷洛阳，晋怀帝被俘。祖逖要求北伐，收复中原。司马睿内心不愿作战，只任命他为豫州刺吏，要他自己招募军队，祖逖率领自己的部属横渡长江，当船到中流时，他举起桨来叩击着船舷，起誓说：“我如果不能收复中原，就决不再渡江回到南方去!”有勇有谋的祖逖不久就夺回了黄河以南的全部国土。但他的行动引起了晋朝统治集团的疑忌，对他施加压力。公元321年，祖逖五十六岁时，怀着未了的志愿饮恨而死。
——《晋书·祖逖传》
【求解驿站】听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。
【活学活用】岳飞从小立下报国志向，～，苦练武艺，终于成为一个精忠报国的民族英雄。
【妙语点拨】我们要学习祖逖的勤奋、自强不息和精忠报国，学习他坚持不懈的精神。克服惰性，严格要求自我，努力把自己塑造成一名栋梁人才。如此一来，既能报效祖国，又能实现个人价值，生活的更加美好!何乐而不为呢?那么，如何克服惰性呢?不妨先为自己树立一个理想的目标。有道是“意志是克服惰性的一种力量。”而这意志的形成，是要靠一个值得所求的目标。有这个目标在那里等待我们去达到，我们就觉得有理由把自己发动。
【近义】奋发图强、孜孜不倦、废寝忘食
【反义】苟且偷安、饱食终日
读书的成语12
我读过很多书，有作文书、童话书、故事书……其中，我还是最喜欢看成语故事。《成语三百则》所收录的成语，都是从人们日常使用的大量成语中精选出来的，里面的成语故事语言生动形象、通俗易懂，适合我们学习。书中的成语都配有彩图，并加上简明的故事、注释和出处，以帮助我们理解。
读完《成语三百则》，“三顾茅庐”给我留下了深刻的印象。故事讲的'是：在东汉末年，刘备很敬慕诸葛亮的才华，到诸葛亮住的茅庐去拜访。第一次去没见着，第二次去还是见不到。第三次去时，诸葛亮正在睡午觉，刘备就恭敬地站着，等候诸葛亮醒来。诸葛亮看出刘备的诚意，就答应了他的请求，出任军师。后来，诸葛亮帮助刘备建立了蜀国，从而使中国历史上出现了魏蜀吴三国鼎立的局面。这则成语故事告诉我们：只有真诚才能换来真心，只有付出诚意才会收获诚意。
我非常喜欢这本《成语三百则》，它对我们开发智力、学习语言、丰富词汇、增长知识大有益处，我一定要好好地学习它。
读书的成语13
我非常喜欢读书，暑假里我又拿出新买的《中华成语故事》这本书津津有味的了起来。
高尔基说过：读一本书，就像对生活打开一扇知识的大窗。这本书里面的故事深深的吸引着我，有的惊心动魄，有的感人心肺，还有的回味无穷。
“纸上谈兵”这个故事对我的启发意义很大，我知道了做事不能夸夸其谈，还要有实战经验。我们学习也是同样的道理，记得再清楚，不会用一样白费功夫。做事都要以多练为主，熟能生巧，吸取“纸上谈兵”的失败经验。
在读完这本书后，我受益匪浅，里面的每一个故事都是对我们的教诲。有些故事我们从小就知道，但还是明知故犯，是家长提醒的.不够吗？是老师教育的不够吗？其实都不是，这些错误的频频出现是因为我们在生活中不严格要求自己造成的。我们还会记得一些教训，本能的去改正，这对我们是有益无害的。
《中华成语故事》这本书给我们带来了数不尽的精神财富，他像一条江河源源不断的流入我们真实的海洋中。
读书的成语14
一个阳光明媚的下午，我读完《中华成语故事》这本书，它使我感到了古人的品格意志，古人的好学求知，古人的智慧谋略，古人的为人处事……其中，我觉得在我心中最精妙绝伦的是一篇莫过于《高山流水》了。它主要讲了春秋时期有名的音乐大师俞伯牙游历到川江峡口时，忽然遇到了大暴雨，俞伯牙心有余感，便拿琴来弹奏起来，突然，琴弦断了，俞伯牙不禁惊道：“在这荒山野外，难道还有人在听我弹琴吗？”（古人认为琴弦断了，是有人在听的缘故）俞伯牙看远处的一个樵夫在听他唱歌，便与他攀谈起来，听了那位樵夫的话，俞伯牙认为他找到了五湖四海知音，便于樵夫结为异姓兄弟，约定第二年的今天在此见面，转眼间，那天到了，俞伯牙兴冲冲来到长江口，却不见樵夫。后来打听才知道，那樵夫早已病逝了，俞伯牙便宣布他从此再不弹琴。读了这个故事，我深有感触，我没想到古人的为人处事是那么正直，不像社会上的某些人，说他一定会做到，但只是嘴上说说，并没有做到，如果我们都像他们一样，社会上就没有爱，人与人也不会信任，所以，我呼吁社会上各界人士：做人一定要正直，不能作假，一定要说到做到，做个正直的人。
今天，我读了一个成语故事：《叶公好龙》。这个故事主要讲：古时候有一个人叫叶公。叶公非常喜欢龙，又因为他生活在富贵家庭中，家里所有的东西都是上等的，所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕头上……家里上上下下的东西，都刺有龙的图案。一转眼，五年过去了。这五年里，叶公一家平平安安，生活地非常幸福。可是，叶公一家并不知道：天上的真龙知道，叶公一家既然这么喜欢我，那见到真龙……岂不是更喜欢了吗？好！就这么决定了，我明天下凡去见一见那个名叫叶公的.人！第二天，真龙来到了叶公的家里，通过窗户看到了正在呼呼大睡的叶公，叶公也被这如此巨大的呼吸声吵醒了，一看，两眼直冒金心，吓晕了！这个故事告诉我们：有些人只是表面上喜欢某样东西，并不是发自内心的喜欢某样东西，所以小朋友千万不要学叶公哦！
读书的成语15
成语，可谓是中华汉字的精华，每一个成语都有一个动听的故事。
“凿壁偷光”、囊银映火”告诉我要勤奋学习，不能“玩物丧志”“目不识丁”；干事不能“急于求成”，应该“按部就班”；和朋友要“患难与共”“风雨共舟”；对待他人要“与人和蔼”，不能“包藏祸心”。
我感谢《成语故事》教给我这么多到道理！
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