成语四字及解释15篇(优秀)
在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过成语吧，成语是中华文化的一大特色,也是中华文化的精华,都有哪些经典的成语呢？下面是小编整理的成语四字及解释，欢迎大家分享。
成语四字及解释1
1.孝感动天
虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2.戏彩娱亲
周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。
3. 鹿乳奉亲
周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告，以免。
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。
4.百里负米
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰："虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。"
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！"（《孔子家语.致思》）
负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
5.啮指痛心
周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰："有急客至，吾啮指以悟汝尔。"
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出"吾日三省吾身"（《论语.学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。
母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。
6.芦衣顺母
周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失镇。父查知故，欲出后母。损曰："母在一子寒，母去三子单。"母闻，悔改。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说："孝哉，闵子骞！"（《论语.先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的"棉衣"。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说："留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。"父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。
7.亲尝汤药
前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。
仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
8.拾葚异器
汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰："黑者奉母，赤者自食。"贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道："为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？"蔡顺回答说："黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。" 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。
9.埋儿奉母
汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰："贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。"妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云："天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。"
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议："儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。"当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书"天赐郭巨，官不得取，民不得夺"。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
10.卖身葬父
汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。
11. 刻木事亲
汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qu]劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的.养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
12.涌泉跃鲤
汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。
13.怀橘遗亲
后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰："陆郎作宾客而怀桔乎？"绩跪答曰："吾母性之所爱，欲归以遗母。"术大奇之。
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道："陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？"陆绩回答说："母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。"袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
14.扇枕温衾
后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传"天下无双，江夏黄童"。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。
15.行佣供母
后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳[音pi]，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。
16.闻雷泣墓
魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰："裒在此，母亲勿俱。"
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说："裒儿在这里，母亲不要害怕。"他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。
17.哭竹生笋
晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
18.卧冰求鲤
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
19.扼虎救父
晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥风。 父子俱无恙，脱离馋口中。
20.恣蚊饱血
晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。
21.尝粪忧心
南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰："欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。"黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说："要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。" 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。
22.乳姑不怠
唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰："无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。"
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。
23. 涤亲溺器
宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。
贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
24.弃官寻母
宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
成语四字及解释2
力争上游
上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。含褒义。多用在事业活动中争取先进的人。一般作谓语、宾语、定语。
急起直追
立即振作起来；迅速追赶上去。多形容马上振作起来；迅速赶上步伐较快的人或发展水平较高的事物。一般作谓语、宾语、定语。
一心一意
只有一个心眼儿；没有别的考虑。可表示专心致志、或聚精会神；跟别人一条心、一门心思。一般作定语、状语。
众心成城
〖解释〗指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。
同心协力
团结一致；共同努力。协：合。用作褒义。多用于很多人；也用于少数人乃至两个人。一般作谓语、定语、状语。
患难与共
患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。用来表示在艰苦的环境中能共同奋斗、度过难关。一般作谓语、定语。
举国一致
全国上下，团结一致。
珠联璧合
珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器。含褒义。一般作谓语、宾语。
同舟共济
同坐一条船过河；比喻同心协力；共同渡过难关。舟：船；济：渡水。用作褒义。多用于表示希望。一般作谓语、定语。
同力协契
犹言同心协力。
一喷一醒
原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。联合式；作谓语、宾语；比喻推动督促
通力合作
不分彼此；共同努力。通：联合。用作褒义。一般作谓语、宾语。
一往无前
形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。含褒义。一般作谓语、定语。
万众一心
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。用作褒义。一般作谓语、定语。
群威群胆
形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。用作褒义。一般作谓语。
同心同德
指思想统一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。用作褒义。一般作谓语、定语。
一往直前
见“一往无前”。
相辅相成
相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。常用来指事物两个方面相互依存。一般作谓语、定语。
迎头赶上
赶上最前头的。含褒义。可用于个人、集体、国家等。一般作谓语。
众虎同心
许多虎一条心做事。比喻众多有本事的'人团结一致，力量会更大。
长颈鸟喙
喙：鸟的嘴。长颈项，尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。
群策群力
策：计策；主意。群：集体；大家人。指发挥集体的作用；大家一起来想办法；贡献力量。用作褒义。一般作谓语、状语。
铜墙铁壁
铜做的城墙；铁打的营垒。比喻坚固而不可摧毁的事物。也比喻坚固严密的防御。用作褒义。一般作主语、宾语。
如左右手
象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
不屈不挠
屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。含褒义。一般作谓语、定语、状语。
吴越同舟
吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。主谓式；作宾语；含褒义
见贤思齐
贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。用于指追求进步。一般作谓语、宾语、定语。
狂风暴雨
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。可以形容天气、处境或事物。一般作谓语、宾语。
同甘共苦
共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。
勇往直前
勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上；不达目的决不罢休。用作褒义；多用来形容人的精神、勇气、气概等。一般作谓语、定语、状语。
齐心协力
协力：合力。心往一块想；劲往一处使。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。
风雨同舟
舟：船。在风雨中同乘在一条船上；一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。多用作褒义。一般可作谓语、定语、状语。
精诚团结
精诚：真诚。真心诚意；团结一致。含褒义。一般作主语、宾语、定语。
再接再厉
再：继续；接：接触；厉：即“砺”；磨快。原指雄鸡相斗时；每次交锋前先磨磨嘴。现比喻一次又一次地继续努力。多用来表示有了成绩后不停步；继续进取；常用在鼓励或赞颂的场合。一般作状语、定语。
成语四字及解释3
沉痼自若 chén gù zì ru 成语典故: 沉痼：积久难治的疾病。比喻 积久难改的习俗或嗜好没有改变。
头童齿豁 tóu tóng chǐ hu 成语典故: 童：原指山无草木，比喻人秃 顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形 容人衰老的状态。
暮虢朝虞 mù guó zhāo yú 成语典故: 春秋时晋国假道虞国去打虢国 ，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了 。比喻覆灭变迁的迅速。
沉潜刚克 chén qián gāng kè 成语典故: 沉潜：深沉不露；刚克：以刚 强见胜。形容深沉不露，内蕴刚强。
克绍箕裘 kè shào jī qiú 成语典故: 比喻能继承父祖的事业。
恫疑虚喝 dng yí xū hè 成语典故: 虚张声势，恐吓威胁。
童山濯濯 tóng shān zhuó zhuó 成语典故: 没有树木，光秃秃的山。
螽斯衍庆 zhōng sī yǎn qìng 成语典故: 螽斯：昆虫名，产卵极多；衍 ：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众 多。
不劣方头 bù liè fāng tóu 成语典故: 劣：不好；方头：俗指不通时 宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人 性格倔强、顽固。
濯足濯缨 zhuó zú zhuó yīng 成语典故: 水清就洗帽带，水浊就洗脚。 后比喻人的'好坏都是由自己决定。
抱关击柝
【拼音】:bào guān jī tu
【解释】:柝：木梆；抱关：守关；击柝：打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。
【出处】:《孟子·万章下》：“为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”
【示例】:宜乎辞尊而居卑，辞富而居贫，若～者可也。 ◎唐·韩愈《争臣论》
郢书燕说
【拼音】:yǐng shū yān shuō
【解释】:郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
【出处】:《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”
【示例】:是不必然，亦不必不然，～，固未为无益。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四）
遇事生风——有机会就搬弄是非。
成语四字及解释4
1、自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
2、滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
3、刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
4、叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
5、亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
6、画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
7、掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
8、买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
9、循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
10、牙牙学语：形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
11、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展报负。
12、刺股悬梁：形容刻苦学习。
13、大而无当：虽然大，但是不合用。
14、大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
15、大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
16、当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
17、得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
18、登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
19、顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
20、东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。
21、豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
22、对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
23、多事之秋：事变很多的时期。
24、耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
25、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
26、诲人不倦：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
27、爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。
28、出类拔萃：类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
29、良莠不齐：莠：狗尾草，很像谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。
30、沧海一粟：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
31、刚愎自用：愎：任性;刚愎：强硬回执;自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
32、乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
33、古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
34、风声鹤唳：唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。
35、反躬自问：躬：自身;问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
36、大言不惭：说大话，不感到难为情。
37、蛊惑人心：蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
38、孤掌难鸣：一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。
39、面面相觑：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
40、独辟蹊径：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的'方法。
41、每况愈下：越往下越明显。表示情况越来越坏。
42、精明强干：机灵聪明，办事能力强。
43、博古通今：通：通晓。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
44、触类旁通：触类：接触某一方面的事物;旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
45、吹毛求疵：求：找寻;疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
46、比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
47、梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
48、和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
49、高谈阔论：高：高深;阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
50、大张旗鼓：张：陈设，展示。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。
51、别出心裁：别：另外;心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
52、口若悬河：若：好像;悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
53、釜底抽薪：釜：古代的一种锅;薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。
54、改弦易辙：辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。
55、明察秋毫：明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
成语四字及解释5
牛毛细雨：细而密的小雨。
结结巴巴：说话断断续续，不流畅。
大病新愈：生了一场重病刚刚复原。
抑扬顿挫：声音高低起伏和停顿转折。
相依相随：相互依靠，跟随。
焦躁不安：形容人的心情烦躁，坐立不安。
漫不经心：随随便便，不放在心上。
久别重逢：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。横遭不幸：突然地、意外地遭受到不幸。
震耳欲聋：形容声音很大。
浴血搏杀：形容战斗激烈。不甘落后：不甘心落后于他人之后。千方百计：想尽或用尽各种办法。哭笑不得：形容处境尴尬不知如何是好。长途跋涉：形容路途遥远。
大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆，形容自以为了不起的傲慢神态。无影无踪：形容完全消失，不知去向。微波粼粼：微波：水面细小的波纹。粼粼，形容水，石等明净。
有朝一日：将来有那么一天。大洋彼岸：海洋的那一边。
不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。
暗无天日：形容早反动势力统治下社会的黑暗。文中指吴霜在母亲肚子里什么也看不见。
眼冒金星：指的就是“两眼冒金星”，常用来形容头部受击后的视觉感受，如：（一扇旋转门撞得我两眼冒金星）。
一反常态：完全改变平时的态度。为所欲为：想干什么就干什么。
暑去寒来：盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。不在话下：指事物轻微，不值得说，或事属当然，用不着说。
窃窃私语：私下小声交谈。
无言以对：没能用其他语言来应对回答。
雕梁画栋：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分高超。
独具匠心：具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。
引人入胜：胜：优美的境界。引：引导。引人入胜：引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品。
古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。不落窠臼：窠：鸟兽的窝。臼：一种中间凹下的舂米器具。窠臼：比喻老套子，旧框框。比喻有独创风格，不落旧套。
雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
美不胜收：胜：尽；收：接收，领受。形容美好的东西太多，一时欣赏不过来。
脍炙人口：脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的肉。炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的`肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。原指人人爱吃的美食，现比喻好的诗文或其他事物受到人们的津津乐道，广为称赞和传诵。
曲高和寡：曲调高雅，能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章不通俗，能理解的人很少。比喻言论或作品不通俗，难于为人接受。
妙笔生花：才思日进，比喻杰出的写作才能。阳春白雪：原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度较大的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
笔走龙蛇：笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，形容书法笔势雄健活泼。
不同凡响：形容事物不平凡，很出色。
别具一格：别：另外。另有一种独特的风格。
雕梁画栋：正面五间上房，皆是雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。巧夺天工：象牙雕刻的人物花鸟，生动活泼，巧夺天工。
独具匠心：他的这种设计真是独具匠心。
引人入胜：这个电影情节曲折，引人入胜，非常好看。
古色古香：你可以从明亮的窗玻璃后面看到古色古香的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。余音绕梁：小王唱的歌给人一种余音绕梁的感觉。不落窠臼：“凸”“凹”历来用的人最少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜，不落窠臼。雅俗共赏：这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。美不胜收：公园里的美景让人美不胜收。
脍炙人口：一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精彩部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。
曲高和寡：我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢！
妙笔生花：只要多注意日常生活，自然就会有丰富的素材，这样在写作时就能妙笔生花，得心应手，运用自如。
阳春白雪：长老听了，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”笔走龙蛇：秀才肖王宾胸藏锦绣，笔走龙蛇。不同凡响：班长写的作文果然不同凡响。
别具一格：这件衣服无论是式样或者颜色都别具一格，我一见到就喜欢上了
成语四字及解释6
1、【患得患失】——患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
2、【雪虐风饕】——虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。
3、【败不旋踵】——踵,脚后跟。形容很快就遭到失败。旋踵，转动一下脚后跟。
4、【震古铄今】——震动古人,显耀当世。形容事业或功绩伟大。
5、【不蔓不枝】——蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
6、【手到病除】——刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
7、【见死不救】——看见人家有急难而不去救援。
8、【手到病除】——刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
9、【一挥而就】——挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
10、【欲壑难填】——欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。
11、【人人皆知】——皆：都。所有的人都知道。
12、【一拥而上】——一下子全都挤上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
13、【自私自利】——私心很重，只为个人利益打算。
14、【尽人皆知】——尽：全部，所有。人人都知道。
15、【旗开得胜】——刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。
16、【斩钉截铁】——形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。
17、【不得而知】——得：能够。没有办法知道。
18、【营私舞弊】——营：谋求；舞：玩弄；弊：指坏事。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。
19、【岁暮天寒】——指年底时候的.寒冷景象。
20、【当机立断】——当机：抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。
成语四字及解释7
1、万象更新
【出处】
清 · 曹雪芹《红楼梦》第七〇回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”
【释义】
万象：宇宙间的一切景象;更：变更。一切事物或景象都变得焕然一新。
2、五谷丰登
【出处】
《六韬 · 龙韬 · 立将》：“是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。”
【释义】
五谷：指稻、麦、豆、小米、高粱，泛指农作物;丰登：丰收。泛指年成好，粮食丰收。
3、吉星高照
【出处】
清 · 文康《儿女英雄传》第三九回：“保管你这一瞧，就抵得个吉星高照，这俩小子将来就许有点出息儿!”
【释义】
吉祥的星辰照耀着自己。象征人运气好。
4、 春风得意
【出处】
唐 · 孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
【释义】
得意：称心如意。形容心情欢畅。形容获得成功或事业顺畅时心满意足，扬扬得意。
5、 龙马精神
【出处】
唐 · 李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
【释义】
龙马：骏马。像龙马那样的精神。比喻旺盛的奋发向前的精神。
6、 喜气洋洋
【出处】
宋 · 范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
【释义】
洋洋：得意的'样子。形容非常高兴，多用于形容表情或气氛的喜乐情形。
7、欣欣向荣
【出处】
晋 · 陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
【释义】
欣欣：形容草木生机旺盛的样子;荣：茂盛。形容草木长得旺盛。也比喻事业蓬勃发展、兴旺昌盛。
8、一帆风顺
【出处】
明 · 施耐庵《水浒传》第四一回：“一帆风顺，早到岸边埠头，一行众人，都上岸来。”
【释义】
船挂满帆，一路顺风行驶。比喻境遇非常顺利，毫无挫折。
9、马到成功
【出处】
元 · 无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功，剿除匈奴，平定了丑虏。”
【释义】
战马一到阵前就取得胜利。形容事情或工作很快就成功。
10、前程万里
【出处】
唐 · 尉迟枢《南楚新闻》：“魏公子，崔相铉之子也。为儿童时，随父访韩滉，指架上鹰，命咏之，遂命笺笔，略无伫思。滉叹曰：‘此儿可谓前程万里也。’”
【释义】
形容前途远大。
11、福寿双全
【出处】
清 · 李汝珍《镜花缘》第七一回：“要说个个都是福寿双全，这句话只怕未必，大概总有几位不足去处。”
【释义】
既享有福分，又得到高寿。
12、金玉满堂
【出处】
《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”
【释义】
原来形容占有很多财富。后来也比喻人有才能，学识渊博。
成语四字及解释8
少条失教===谓没规矩，无教养。
卑辞重币===卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
三顾茅庐===顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
彬彬有礼===彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
随乡入乡===到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
先来后到===按照来到的先后确定次序。
虚左以待===虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
币重言甘===礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
秀才人情===旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。
草庐三顾===顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
斗酒只鸡===一斗酒一只鸡，指简便酒食。以鸡和酒祭奠亡友
亲疏贵贱===指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
扫榻以待===榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
宾至如归===宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
投桃报李===意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
知书达礼===知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
来而不往非礼也===表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
截发留宾===晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截发留宾”为贤母好客的典故。
来者不拒===对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。
礼尚往来===指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
不亢不卑===亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不辞而别===辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
打恭作揖===旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
卑辞厚礼===卑：谦抑。指言辞谦逊，礼物丰厚
长幼尊卑===指辈分大小，地位高低。
礼义廉耻===古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
不卑不亢===卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
下逐客令===秦始皇曾下过逐客令，要驱逐从各国来的客卿。泛指主人赶走不受欢迎的客人。
虚位以待===留着位置等待。
随乡入俗===见“随乡入乡”。
繁文缛节===文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的.仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
地主之谊===地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
千里鹅毛===比喻情深义重的微小礼品。
入境问禁===境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
打躬作揖===拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
门不停宾===宾：宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。
入乡随俗===到一个地方，就顺从当地的习俗。
投木报琼===《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
千里送鹅毛===比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
盛情难却===浓厚的情意难以推辞
却之不恭===却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
成语四字及解释9
四字成语及解释
早朝晏退晏：迟，晚。指君主与群臣很早上朝处理政事，很晚才退朝。形容勤于政事
早为之所为：安排;所：处所。早点为他安排一个合适的地方。指应及早作安排
凿空立论凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断
凿空指鹿凿空：凭空;指鹿：指鹿为马。指凭空有意颠倒黑白，混淆是非
凿穴为居凿：打孔，挖洞。开凿山洞用作居住的地方。比喻隐士生活
凿破浑沌浑沌：传说中的中央之帝。指违反自然，致成祸害。也指开通耳目，增长人的知识
凿壁悬梁凿：打孔，挖洞;悬：吊挂。形容刻苦读书
凿壁借光凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书
凿圆枘方凿：榫卯;枘：榫头。榫眼是圆的，榫头却是方的。比喻双方龃龉不合
赃心烂肺形容心肠肮脏卑劣
葬用柔日柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其余五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日
葬玉埋香埋葬女子的'婉辞
臧仓小人臧仓：战国时鲁国人。臧仓是个奸诈的小人。指进谗害贤的小人
赞叹不置赞叹：称赞;置：停止。不停地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
赞不容口赞：称赞。赞美的话嘴里已容纳不下
簪蒿席草以蒿当簪，以草作席。形容生活十分艰苦
簪缨门第簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰。借指官宦。指显贵人家
簪缨之族簪缨：古时达官贵人的冠饰，借指宦官。旧时指世代作官的人家
簪笔磬折簪：插戴。古代插笔备礼，躬身作揖，表示恭敬
簪盍良朋替：聚集;盎：聚合。指朋友欢聚
攒眉蹙额攒眉：皱眉。蹙额：皱额头。眉头额头紧皱。形容愁闷的表情。
载鬼一车载：乘载。载了一车鬼，比喻十分荒诞
载道怨声怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍
载欣载奔边欢喜边赶路
载戢干戈载戢：装运收藏;干戈：古代的两种武器，引申为战争。将武器收藏起来。指不再诉诸武力
在此存照照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证
在所自处处：安排。人处世应该争取有利的环境。指在一定的社会环境中，使自己适应环境
在所不免由于某种限制而难于避免
在在皆是在在：到处。到处都是，经常碰到。形容同类的事物或现象到处都存在
在人口耳指被人们所称道、传颂
再蹈覆辙再：重复;蹈：踩、踏;辙：车迹、道路。重复走翻车的道路，指不接受教训
再生之德指救命的恩德
再当冯妇晋国人冯妇，善于打虎，后来不干了。有一次看见一群人在捉老虎，但不敢向前。于是他上前去打。比喻重操旧业
再合余烬合：汇聚;余烬：烧剩的灰烬，引申为战败后的残余士卒。比喻失败后恢复力量接着干
杂采众说杂：多种多样地;采：采碑，采纳。广泛地采纳众家学说、说法
杂然相许杂然：纷纷地;许：赞同。纷纷地表示赞成
杂沓而至杂沓：众多而且杂乱。形容从四面八方纷纷而来的样子
成语四字及解释10
1、秋高气爽
【解释】：形容秋季晴空万里，天气清爽。
【出自】：唐·杜甫《崔氏东山草堂》诗：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。”
2、金秋时节
【解释】：秋天是收获的'季节，多数农作物在此时成熟，田野里一片金黄色(实际是植物叶子枯萎了)，所以形象地称为“金秋”。
3、枫林尽染
【解释】：整个枫林都被染成红色的了，描写秋天枫林的景象。
4、秋风过耳
【解释】：象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
【出自】：汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
5、雁过留声
【解释】：比喻留名声于身后。
【出自】：元·马致远《汉宫秋》第四折：“见被你冷落了潇湘暮景，更打动我边塞离情。还说甚雁过留声，那堪更瑶阶夜永，嫌杀月儿明!”
6、春生秋杀
【解释】：春天万物萌生，秋天万物凋零。
【出自】：唐·白居易《贺杀贼表》：“伏惟文武孝德皇帝陛下：君临八表，子育群生，合天覆地载之德，顺春生秋杀之令。”
7、秋收东藏
【解释】：秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。
【出自】：《荀子·王制》：“春耕夏耘，秋收冬藏。”
8、西风斜阳
【解释】：形容秋天傍晚的景象。
【出自】：元·无名氏《千里独行》第三折：“则你那路途迢遥，趁西风斜阳古道。”
成语四字及解释11
1. 【百川灌河】：河：黄河。所有的河流都流向黄河。比喻人心所向，大势所趋。
2. 【带砺河山】：带：衣带;砺：磨刀石;河：黄河;山：泰山。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
3. 【带砺山河】：带：衣带;砺：磨刀石;山：泰山;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
4. 【担水河头卖】：河：黄河。到黄河边卖水。比喻在内行面前卖弄。
5. 【砥柱中流】：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
6. 【负石赴河】：河：指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。
7. 【海晏河澄】：晏：平静;河：黄河;澄：清澈。黄河水清，大海波平浪静。比喻天下太平。
8. 【海晏河清】：晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
9. 【河清海晏】：河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
10. 【河清难俟】：俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
11. 【河清人寿】：古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。
12. 【河清云庆】：黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
13. 【河山带砺】：黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
14. 【不到乌江不尽头】：犹不到黄河心不死。比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
15. 【不到乌江不肯休】：犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。
16. 【不到乌江心不死】：犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。
17. 【带河厉山】：带：衣带;河：黄河;厉：通“砺”，磨刀石;山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久。
18. 【海宴河清】：沧海波平，黄河水清。形容国内安定，天下太平。
19. 【河不出图】：河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。
20. 【河带山砺】：河：黄河;带：衣带;山：泰山;砺：磨刀石。黄河像条衣带，泰山像块磨刀石。比喻经历的.时间久远。
21. 【河汉江淮】：黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
22. 【河清海竭】：黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。
23. 【黄河水清】：黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
24. 【江淮河汉】：指长江、淮河、黄河、汉水。
25. 【鲤鱼跳龙门】：古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
26. 【砺带河山】：黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。
27. 【砺山带河】：砺：磨刀石;山：泰山;带：衣带;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
28. 【山河带砺】：山：泰山;河：黄河;带：衣带;砺：磨刀石。泰山小得象块磨刀石，黄河细得象条衣带。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
29. 【俟河之清】：俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
30. 【俟河之清，人寿几何】：俟：等待。人的寿命很短，等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。
31. 【跳进黄河洗不清】：比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
32. 【问鼎中原】：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
33. 【有如白水】：指以黄河为誓，象滚滚的黄河水一样，永不改变初衷。
34. 【鱼烂河决】：鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。
35. 【长江大河】：指长江和黄河。形容气势磅礴，奔腾不息。(出国为您提供)
36. 【中流砥柱】：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
成语四字及解释12
1、惊人之举：值得赞美的、令人惊异的、似乎超出人的力量或努力所到达的事情。
2、独出手眼：手眼：手段和视力。指观看和处理问题的.力量超群独特，不同凡响。
3、架海擎天：架海：横跨大海；擎天：支撑上天。形容本事大，力量非凡。
4、才能兼备：既有才智，又有办事力量，二者具备。
5、奋矜之容：矜：自以为是；容：态度。自我认为比别人有力量的一种傲慢表现。
6、知效一官：知：同“智”，才智；效：胜任。才智力量可以胜任一官之职。
7、豪杰英雄：指气概、胆识、力量都出色的人物。
8、奇才异能：奇：少见的；异：特殊的。指特别的才智和力量。
9、材优干济：指才能优异，有干练的办事力量。
10、聪慧能干：天资高记忆和理解力强而又有力量会做事。
11、精锐之师：精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗力量很强的部队。
12、知人之术：能看出人的品德才能的力量。
13、热忱奔放：布满热忱的，布满活力、首创精神或应变力量的样子。
14、尽其所能：能：力量。把全部本领都用上。
15、曲尽其妙：曲：委婉，细致；尽：全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达力量很强。
16、用贤任能：任用贤良且有力量的人。
17、笔头生花：比方写作力量大有进步。也形容文章写得很精彩。
18、善治善能：治：治理；能：力量。形容处理政事擅长疏理，遇事擅长变通。
19、梦笔生花：比方写作力量大有进步。也形容文章写得很精彩。
20、挥斥八极：挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，力量巨大。
成语四字及解释13
不做不休指事情既然开了头，就索性干到底。
不足与谋与：和。不值得和他商量。
不足为意不值得介意。
不足为训足：够得上;训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
不足为奇足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
不足为凭不能当作凭证或根据。
不足为虑不值得忧虑担心。
不足为据足：够得上;据：证据。不能作为依据。
不足为法不值得学习、效法。
不足轻重犹言无关紧要。
不足介意不值得放在心上。
不足挂齿不足：不值得;挂齿：放在嘴上讲。表示不值得一提。
不足齿数足：值得。表示数不上，不值得一提。
不自满假不自满，不自大。
不自量力自己不估量自己的`能力。指过高地估计自己的实力。
不着疼热犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
成语四字及解释14
冰天雪地 风雪交加 傲雪凌霜 寒风刺骨 寒风呼啸 滴水成冰
寒冬腊月 呵气成霜 雪满长空 漫天风雪 雪花飞扬 寒风怒号
鹅毛大雪 天寒地冻 隆冬季节 寒意肃杀 大雪纷飞 雪压冬云
白雪铺地 白雪皑皑 风雪漫天 瑞雪飘舞 冰凝雪积 数九寒冬
千里冰封 寒风彻骨 寒风凛冽 雨雪瀌瀌 冷暖自知 冰封大地
寒气逼人 寒花晚节 天凌地闭 岁寒三友 一寒如此 东寒抱冰
日长一线 瑞雪纷飞 雪上加霜 冬日夏云 雪中送炭 十月冬腊
漫天飞雪 林寒洞肃 松柏后凋 天凝地闭 傲霜斗雪 傲雪欺霜
白屋寒门 碧海青天 冰天雪窑 春寒料峭 春回大地 唇亡齿寒
风刀霜剑 风雨凄凄 寒蝉凄切 寒蝉仗马 寒木春华 寒心酸鼻
号寒啼饥 凄风苦雨 十冬腊月 霜露之病 偷寒送暖 缩手缩脚
岁暮天寒 啼饥号寒 雪窖冰天 雪虐风饕 嘘寒问暖 仗马寒蝉
冰冻三尺 冰刀双剑 白雪茫茫 银装素裹 寒气袭人冰清玉洁
冰封雪盖 冬寒抱冰 阳春白雪 冬温夏清 无冬无夏 霜露之感
成语四字及解释15
成语解释：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
成语举例：冯志《敌后武工队》第11章：“五黄六月烟反潮，抽着又灭了。”
常用程度：常用
感情色彩：褒义词
语法用法：作主语、定语;指天气最炎热的时候
成语结构：联合式
产生年代：古代
出处：明·吴承恩《西游记》第十二七回：“只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。”
用法：作主语、定语;指天气最炎热的时候
例子：冯志《敌后武工队》第11章：“五黄六月烟反潮，抽着又灭了。”
例句：我若南京再娶家小，～害病死了我。(明·冯梦龙《警世通言》卷十二四)。
“响皮肉五荒六月里还放好几日撕挠不了，这八九月天气拿不的'了?”(清·西周生《醒世姻缘传》第八七回)
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