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缘木求鱼成语故事
在日常生活或是工作学习中，大家一定都学过很多成语吧，成语是语言中经过长期使用，锤炼而形成的固定短语，还苦于找不到好的成语？下面是小编精心整理的缘木求鱼成语故事，欢迎阅读与收藏。
缘木求鱼成语故事1
缘木求鱼：缘木，爬树。爬到没有鱼的树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。出处《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
【成语】：缘木求鱼
【拼音】：yuán mù qiú yú
【解释】：缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
【成语故事】：
战国时，齐宣王想称霸天下。孟子劝他放弃武力，用仁政征服天下。
孟子说：“大王动员全国军队攻打别国，这是为什么？”齐宣王回答说：“为了满足我最大的欲望。”孟子问：“您最大的欲望是什么？”齐宣王却笑了笑，不答。孟子接着问：“是因为好东西不够吃吗？是因为好东西不够穿吗？是因为没有好艺术品看吗？还是因为侍候您的人太少？”齐宣王连忙说：“不，不，我不是为了这些。”孟子说：“那么，我明白了。您是想征服天下，是不是？如果是，我看好比爬树捉鱼，是不能达到您的目的`的。”齐宣王说：“会有这样严重吗？”孟子说：“恐怕比这还严重。爬树捉鱼，最多是捉不到，不至于有什么祸害。如果以武力满足自己独霸天下的欲望，不但达不到目的，其后果不堪设想啊！”
缘木求鱼成语故事2
出处：《孟子·公孙丑》。
意思：形容徒劳的强求。缘：沿着，顺着。
齐宣王企图称霸天下，孟子劝他放弃这个念头。孟子说：要统一天下，应从改革政治、施行仁政入手，使百姓生活安定，人心归服。靠武力行霸道，是行不通的。(参看“明察秋毫”)
孟子说：“你动员全国军队，使将士冒着危险去攻打别国，是为了什么?”
齐宣王说：“为能满足我最大的欲望。”
“你最大的欲望是什么?”
齐宣王笑了笑，却不作答。孟子问：“是因为好东西不够吃?好衣服不够穿?是没有艳丽的艺术品可看?没有美妙的音乐可听?还是因为侍候你的人太少?……而这些你都不缺啊……”
齐宣王说：“我不是为了这些。”
孟子说：“那么我明白了，你是想征服天下，扩张领土，使各国如秦、楚等大国，都来朝贡，四方外族也都听命于你，你成为天下唯一的`霸主!是不是要满足这样的欲,词语大全?如果正是这样，那就好比到树上去捉鱼，不可能达到目的。”
齐宣王说：“会有这样严重吗?”
孟子说：“恐怕比这更要严重。缘木求鱼，至多得不到鱼，却还不致有什么祸害。但以你这样的办法想满足你的欲望，不但不可能达到目的，而且后果不堪设想!”
缘木求鱼成语故事3
中文名：缘木求鱼
【拼音】 yuán mù qiú yú
【寓意】方向或办法不正确，无法达到目的
【出处】 《孟子·梁惠王上》
【用法】含贬义。一般作谓语、宾语
【外文名】 Climb trees to catch water from a flint
【类别】成语，典故
【结构】连动式
【近义词】：水中捞月、缘山求鱼、竹篮打水南辕北辙守株待兔”
【反义词】：探囊取物、瓮中捉鳖
【押韵词】：将奋足局、卸磨杀驴、骑驴觅驴、骑马找马。
【典故】
原文
曰：“王之所大欲可得闻与？”
王笑而不言。
曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色⑴不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖⑵不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”
曰：“否。吾不为是也。”
曰：“然则王之所大欲可知已。欲辟⑶土地，朝⑷秦楚，莅⑸中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲⑹，犹缘木而求鱼也。”
王曰：“若是其甚与？”
曰：“殆⑺有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
曰：“可得闻与？”
曰：“邹⑻人与楚⑼人战，则王以为孰胜？”
曰：“楚人胜。”
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盍⑽亦反其本矣。
“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂⑾，天下之欲疾其君者皆欲赴愬⑿于王。其若是，孰能御之？”
译文
孟子说：“大王的最大愿望是什么呢？可以讲给我听听吗？”
齐宣王笑了笑，却不说话。
缘木求鱼孟子便说：“是为了肥美的食物不够吃吗？是为了轻暖的衣服不够穿吗？还是为了艳丽的色彩不够看呢？是为了美妙的音乐不够听吗？还是为了身边伺候的人不够使唤呢？这些，您手下的大臣都能够尽量给您提供，难道您还真是为了这些吗？”
宣王说：“不，我不是为了这些。”
孟子说：“那么，您的最大愿望便可以知道了，您是想要扩张国土，使秦、楚这些大国都来朝贡您，自己君临中国，安抚四方落后的民族。不过，以您现在的做法来实现您现在的愿望，就好像爬到树上去捉鱼一样。”
宣王说：“竟然有这样严重吗？”
孟子说：“恐怕比这还要严重哩。爬上树去捉鱼，虽然捉不到鱼，却也没有什么后患。以您现在的做法来实现您现在的愿望，费劲心力去干，一定会有灾祸在后头。”
宣王说：“可以把道理说给我听听吗？”
孟子说：“假定邹国和楚国打仗，大王认为哪一国会打胜呢？”
宣王说：“当然是楚国胜。”
孟子说：“显然，小国的确不可以与大国为敌，人口很少的国家的确不可以与人口众多的国家为敌，弱国的确不可以与强国为敌。中国的土地，方圆千里的'共有九块，齐国不过占有其中一块罢了。想用这一块去征服其他八块，这跟邹国和楚国打仗有什么区别呢？大王为什么不回过来好好想一想，从根本上着手呢？”
“现在大王如果能施行仁政，使天下做官的人都想到您的朝廷上来做官，天下的农民都想到您的国家来种地，天下做生意的人都想到您的国家来做生意，天下旅行的人都想到您的国家来旅行，天下痛恨本国国君的人都想到您这儿来控诉。果真做到了这些，还有谁能够与您为敌呢？”
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