成语典故

时间：2023-06-27 07:59:57 成语我要投稿

成语典故大全

成语典故大全1

　　典源出处

　　《后汉书·酷吏列传》：“时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。(董) 宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，……使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：‘文叔 (刘秀字文叔) 为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎?’帝笑曰：‘天子不与白衣同。’因敕强项令出。”

　　释义用法

　　东汉初年董宣执法严峻，光武帝之姊湖阳公主的家奴杀人后藏在公主家中，捕吏没法去捉拿。董宣乘公主出门时，拦住车马，大声数说公主的过失并当场杀死犯罪的`家奴。后光武帝刘秀让董宣给公主叩头赔礼，董宣不从，皇帝叫人强按他的脖子，董宣两手撑地不肯低头，于是皇帝称他做“强项令”。后以此典称执法不阿，不畏显贵的官吏。

　　用典形式

　　【强项】唐·李白：“赤县扬雷声，强项闻至尊。”清·蒲松龄：“可怜大令虽强项，库储搜竭民亦殃。”

　　【项似董宣】宋·陈与义：“项似董宣真是强，腹如边孝故应便。”

　　【董宣强项】宋·黄庭坚：“张敝怃眉应急召，董宣强项莫低回。”

成语典故大全2

　　倚门倚闾：比喻长辈对子女的盼望和怀念。

　　齐王的`宗族王孙贾，15岁就被召进宫当齐王的侍臣。他母亲很爱他，每当他入朝，总要再三叮嘱他早些回来。如果他回家晚了，母亲就会焦急的倚在门外等他回来。

　　公元前284年，燕昭王派乐毅讨伐齐国，很快攻下了齐国都城临淄。齐王仓惶逃走，逃到了营城，这天，王孙贾没有在齐王身边，听说齐王出逃，急忙前去追寻，因不见齐王，只得回家。

　　母亲见了，问：燕兵来了，你为何不保护齐王。王孙贾道：我不知道大王在什么地方。

　　母亲非常生气，说：你每天回来晚了，我会倚在家门口等。你既然是大王的侍臣，竟然不知道他去哪儿了，那你还回家干什么！王孙贾听后，很惭愧，马上离家再去打听齐王下落。

成语典故大全3

　　典源出处《后汉书 ·马援列传》注引《广州记》曰：“援到交址，立铜柱，为汉之极界也。”《水经注 ·温水注》引《林邑记》：“建武十九年，马援树两铜柱于象林南界，与两屠国分汉之南疆也。”

　　释义用法汉伏波将军马援远征交址，在边界上树立铜柱，标志汉与外国的疆界。后用此典表示建立功业。

　　用典形式

　　【马柱】清 ·丘逢甲：“只见螺舟来海外，未容马柱表交南。”

　　【汉柱】宋·范成大：“摩挲汉柱怆分襟，邂逅吴船喜盍簪。”

　　【铜柱】唐 ·杜牧：“莫教铜柱北，空说马将军。”金 ·元好问：“谕蜀相如今老矣，不妨铜柱有新名。”

　　【马援柱】明 ·李梦阳：“君不见马援柱孔明碑，剥落黄蒿里。”

　　【汉将柱】明 ·陈子龙：“应题汉将柱，独上武王台。”

　　【云深铜柱】宋·范成大：“云深铜柱边声乐，月冷珠池海面平。”

　　【马援铜柱】明 ·李梦阳：“马援留铜柱，王褒祀碧鸡。”

　　【伏波铜柱】清·程可则：“伏波铜柱邈千岁，壮哉尔与同英声。”

　　【铜柱伏波】明 ·沈明臣：“再睹楼船横海出，更标铜柱伏波名。”

　　【铜柱勋高】唐·刘禹锡：“玉环庆远瞻台座，铜柱勋高压海门。”

　　【铁柱成千古】清·黄景仁：“谁标铁柱成千古，却笑金焦属下流。”

成语典故大全4

　　典源出处《扬子法言·吾子》：“或曰，有人焉曰：云姓孔而字仲尼，入其门，升其堂，伏其几，袭其裳，则可谓仲尼乎?曰：其文是也，其质非也。敢问质。曰：羊质而虎皮，见草而说(悦)，见豺而战，忘其皮之虎矣。”《三国志·吴书·王蕃传》注引，《吴录》：“ (孙) 皓每于会，因酒酣，辄令侍臣嘲谑公卿，以为笑乐。万彧既为左丞相，蕃嘲彧曰：‘……彧出自溪谷，羊质虎皮，虚受光赫之宠，跨越三九之位……’”

　　释义用法羊披上虎皮，看起来像老虎，但见到草就想吃，见到豺狼就发抖。后以此典形容虚有其表，本质难掩。

　　用典形式

　　【羊质】唐·皮日休：“谁能变羊质，竟不获骊珠。”

　　【壮虎皮】唐·李商隐：“曲艺垂麟角，浮名壮虎皮。”

　　【虎皮羊】唐·李商隐：“惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。”

　　【羊儇虎蒙】宋·苏轼：“龙因尝鱼服，羊儇或虎蒙。”

　　【虎皮难裹羊质】宋·汪元量：“白茅安用红锦包，虎皮难以裹羊质。”

成语典故大全5

　　典源出处《晋书·刘琨传》：“琨少负志气，有纵横之才，善交胜已，而颇浮夸。与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。’其意气相期如此。”

　　释义用法东晋刘琨 (字越石) 与祖逖同时，为好友，两人都怀有恢复中原的`大志，听说祖逖已先被任用，他就恐怕祖逖赶在他的前头。后用为鼓舞人奋发争先，建功立业的典故; 有时也泛指先人一着，占先。

　　用典形式

　　【先鞭】唐·杜甫：“垂翅徒衰老，先鞭不滞留。”唐·高适：“逢时当自取，有尔欲先鞭。”

　　【著鞭】唐·李白：“一语已道意，三山齐著鞭。”宋·苏轼：“成佛莫教灵运后，著鞭从使祖生先。”明 ·高启：“莫谓著鞭晚，艰难殊未终。”

　　【着鞭】唐 ·张祜：“大战希游刃，长途在着鞭。”唐·高适：

　　“不叹携手稀，恒思着鞭速。” 宋 ·陈师道：“出尘悟解多为路，随世功名小着鞭。”清·黄遵宪：“着鞭空让他人先，卧榻一任旁侧睡。”

　　【先我鞭】宋·敖陶孙：“腰钱跨鹤谁不愿，只有圯下先我鞭。”

　　【后施鞭】唐·王维：“不期先挂剑，长恐后施鞭。”唐 ·元稹：“戴冯遥避席，祖逖后施鞭。”

　　【争雄鞭】宋·汪元量：“狂来拔剑斫河水，欲与祖逖争雄鞭。”

　　【祖生先】宋·苏轼：“一醉可以起，毋令祖生先。”

　　【祖生鞭】宋·范成大：“有意数从文字饮，何须争着祖生鞭。”元·萨都拉：“光荣毛义檄，奋发祖生鞭。”明 ·唐寅：“贫士家无负郭田，枕戈时着祖生鞭。”清·秋瑾：“封侯真万里，快着祖生鞭。”

　　【祖逖鞭】唐·张泌：“浮生已悟庄周梦，壮志仍输祖逖鞭。”宋 ·王安石：“畏途石栈王尊驭，荣路金门祖逖鞭。”

　　【着先鞭】宋·汪元量：“惜哉无祖逖，谁肯着先鞭。”清·王鹏运：“试问今谁健者? 慷慨著先鞭。”

　　【一鞭先着】清·林则徐：“得脱穹庐似脱围，一鞭先着喜公归。”

　　【闻鸡著鞭】宋·陆游：“化蝶方酣枕，闻鸡又著鞭。”

　　【祖逖先鞭】清·符兆纶：“虚说贾生前席召，可怜祖逖先鞭著。”

　　【鞭忧祖逖先】宋·陆游：“裘叹苏秦弊，鞭忧祖逖先。”

成语典故大全6

　　典源出处《孟子 ·滕文公下》：“有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸? 使楚人傅诸? 曰：‘使齐人傅之。’曰：‘一齐人傅之，众楚人咻 (xiu) 之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。’”

　　释义用法有个楚国大夫希望他的儿子学会齐国话，一个齐国人来教他，许多楚国人却吵吵嚷嚷，从旁干扰。这样即便每天鞭打威逼，他也学不会齐国话。后用此典指环境不好，正面教导抵不过反面干扰; 也指众口纷纭，妄加议论。

　　用典形式

　　【齐咻】宋 ·苏轼：“且欣集齐咻，未敢笑越吟。”

　　【众人咻】清·黄遵宪：“优孟衣冠笑沐猴，武灵胡服众人咻。”

　　【众楚咻】清·黄遵宪：“岂图五丁力，竟招众楚咻。”

　　【忘齐语】宋·陆游：“久已忘齐语，何尝解越吟。”

　　【咻已伙】宋·王令：“奈何众好殊，未语咻已伙。”

　　【一齐众楚咻】清·黄遵宪：“立志不肯随沉浮，一齐足敌众楚咻。”

成语典故大全7

　　战国时，燕国太子姬平继承了王位，史称燕昭王。怎么治理，才能富民强国，燕昭王真感到束手无策。一天，他听说郭隗善出点子，很有计谋。于是赶紧派人去把郭隗请来，对他说：“你能否替我找到一个有本领的人，帮我强国复仇？”郭隗说：“只要你广泛选拔有本领的人，并且要亲自去访问他，那么，天下有本领的人就都会投奔到燕国来。” “那么我去访问哪一个才好呢？”郭隗回答说：“先重用我这个本领平平的人吧！天下本领高强的人看到我这样的人都被您重用，那么，他们肯定会不顾路途遥远，前来投奔您的。”燕昭王立刻尊郭隗为老师，并替他造了一幢华丽住宅。消息一传开，乐毅、邹衍、剧辛等有才能的人，纷纷从魏、齐、赵等国来到燕国，为燕昭王效力。燕昭王很高兴，都委以重任，关怀备至；无论谁家有婚丧娶等事，他都亲自过问。就这样，他与百姓同事安乐，共度苦难二十八年，终于把燕国治理得国富民强，受到举国上下的'一致拥戴。

　　【释读】甘：甜。一同尝甜的，也一同吃苦的。比喻有福一起享，有困难一起承担。

　　【出处】西汉·刘向《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”

成语典故大全8

　　【走马观花的故事】

　　唐朝著名诗人孟郊，与贾岛齐名，人称郊寒岛瘦。相传小时候家里很穷，但他很有才华，学习也非常刻苦。长大后，他的诗作得很好。可是，他考试当官的路却走得相当坎坷，连续参加了好几次考试，都未能考中。

　　功夫不负有心人。孟郊四十六岁（一说四十五岁）的时候，终于考中了进士。几十年的读书当官梦终于实现了，孟郊非常高兴。他迅速穿上新衣，骑上马，在当时的京城长安尽情地游玩。玩到高兴时，他不由自主地取出笔，很快就写成了首叫《登科后》的诗。

　　他在诗中写道：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。意思是说，过去那种贫穷的生活实在没有值得夸耀的，今天我中了进士，才真正感到皇恩浩荡。我很高兴，马儿也跑得飞快，一天就把长安城的'美景全都看完了。

　　走马观花的成语由此引申而来。《登科后》中还出了另一个成语春风得意。

　　贞元十七年（公元801年），孟郊任溧阳尉。在任时常以作诗为乐，作不出诗则不出门，因此有诗囚之称，不事曹务，还被罚半俸。元和初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。

　　《登科后》

　　【走马观花的意思】原形容事情如意，心境愉快。后比喻匆忙或粗略地了解事物或不深入地参观。

　　【活学活用】学习上切不可走马观花，否则害得是自己。

　　【妙语点拨】孟郊数次落第，这次居然金榜题名，以往生活的困顿与思想的局促不安再不值得一提，郁结的闷气已消散不见，心中说不尽的畅快。这种情形好比是一下子从苦海中被超渡出来，登上了快乐之巅。眼前大道空阔，似乎只等他双足生风了。孟郊老来进士及第，说明平日里脚踏实地准备好，等到机会来临才能牢牢抓住。怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。一个人若怀才不遇，整天怨天尤人，丧失进取之心，才华也终会泯灭于人世间。

　　【近义】浮光掠影、蜻蜒点水

成语典故大全9

　　典源出处

　　《东观汉记·卓茂》：“卓茂，字子康，南阳人。迁密令，视民如子，口无恶言。……时天下大蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密县界。督邮言之，太守不信，自出按行，见乃服焉。”又《东观汉记·鲁恭》：“鲁恭为中牟令，时郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。”《后汉书·卓茂列传》、《鲁恭列传》、《宋均列传》等亦载。

　　释义用法

　　史书上多次记载，有善政的地方官所辖之境连蝗虫都不入境侵害。后以此典称誉地方官吏的善政。

　　用典形式

　　【无蝗虎】宋·苏轼：“渡河不入境，未若无蝗虎。”

　　【蝗退飞】宋·黄庭坚：“孝慈民父母，虎去蝗退飞。”

　　【以政驱蝗】唐·白居易：“我闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境。”

　　【境外遗蝗】明·于谦：“境外遗蝗徒扰扰，桑间驯雉自翩翩。”

　　【蝗不入境】宋·黄庭坚：“平生所闻陈汀州，蝗不入境年屡丰。”

　　【蝗自识人】宋·苏轼：“羡君封境稻如云，蝗自识人人不识。”

成语典故大全10

　　【成语】 白云苍狗

　　【拼音】 bái yún cāng gǒu

　　【近义词】 沧海桑田,瞬息万变

　　【反义词】 一成不变,依然如故

　　【名词解释】

　　“白云苍狗”之“白云”，

　　【典故来源】

　　【作“白衣”，指白云原本像一件洁净的白衣，转眼间却变成灰狗的模样。比喻世事变幻无常。语本唐．杜甫〈可叹〉诗。△“沧海桑田”

　　【成语典故】

　　唐．杜甫〈可叹〉诗（据《全唐诗．卷二二二．杜甫》引）

　　天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。丈夫正色动引经，酆城4>客子王季友。群书万卷常暗诵，《孝经》一通看在手。贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口。太守得之更不疑，人生反覆看亦丑。明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。时危可仗真豪俊，二人得置君侧否。太守顷者领山南，邦人思之比父母。王生早曾拜顏色，高山之外皆培塿。用为羲和天为成，用平水土地为厚。王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后。死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。吾辈碌碌饱饭行，风后力牧长回首。

　　【典故说明】

　　“白云苍狗”原作“白衣苍狗”，见于唐代杜甫〈可叹〉诗。这首〈可叹〉诗是杜甫感叹朋友王季友的遭遇而写的。王季友，唐河南人，虽然家里贫困以卖鞋为生，但仍好学不倦，遍览群书。而他的妻子却因为受不了穷困的生活，和他离婚。后来他获得李勉的赏识，作了官。杜甫这首诗第一段的'意思是：“天上漂浮的云，原本像一件洁净的白衣服，转眼间就变成灰狗的模样。从古至今，人世上各种奇怪的事情，都有可能发生。”里面有二句“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”，演变成“白云苍狗”这句成语，用来比喻世事变幻无常。出现“白云苍狗”的【书证】如清．姚鼐〈慧居寺〉诗：“白云苍狗尘寰感，也到空林释子家。”

　　【造句】

　　01 人世间的事恰如白云苍狗多变化。

　　02 回忆前尘，往事如白云苍狗般，不禁令人歔欷！

　　03 如今局势变化有如白云苍狗，谁能说得準明儿会是怎样？

　　04 乱世相逢，已属不易；过去的恩怨，白云苍狗，今夜休提。

　　05 少小离家老大回，除了乡音未改外，白云苍狗，人事已非。

　　06 离开家乡没几年，但许多事情的变化已让人有白云苍狗之叹。

　　07 最近股市行情有如白云苍狗般，分秒便变个样，真是拿它没辙。

　　08 两个老朋友碰面，难免聊起儿时种种，才惊觉白云苍狗，人事全非了。

成语典故大全11

　　且：暂且，苟且。过一天算一天。原指没有长远打算。语出元·陶宗仪《南村辍耕录·寒号虫》。

　　这是个寓言故事：五台山有鸟，名寒号虫。四足，有肉翅，不能飞，其粪即五灵脂。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如

　　(ku)雏。遂自鸣曰：“得过且过!”大意是：夏天里，寒号鸟看着自己长着一身多彩绚丽的羽毛，非常得意，天天高唱“凤凰不如我”，什么事都不做，也不准备过冬的窝。夏天过去了，秋天也很快过去了，严寒的隆冬跟着而来。这时，寒号鸟身上的羽毛脱落了，可并没有暖和的窝可躲，被冻得浑身发抖，就像那出世不久、羽毛不丰的`雏鸟，蜷缩着，发出无可奈何的凄切声：“得过且过!”过一天算一天了!故事的结局是：不久，寒号鸟被冻死在五台山山石崖缝中。

　　现在“得过且过”一般用来形容胸无大志、苟且度日或勉强维持生计。

成语典故大全12

　　披荆斩棘这个成语来源于C后汉书·冯异传》。

　　东汉王朝的建立者光武帝刘秀，起兵初期势力单薄，参加者生活非常艰苦，有些人因此离他而去。但曾任主簿的冯异却毫不动摇，坚持战斗，从不叫苦。—次，刘秀带队伍路过饶阳的芜蒌亭，又饥又冷，军士们都支撑不住。晚上，冯异设法煮了一大锅豆粥让大家吃，饥寒顿时消除。后来队伍来到南宫县，遇到大风雨，上上下下的衣服都被雨水淋湿，大家冻得直打哆嗦。就在众人难以忍受的时候，冯异又设法找来一些柴草，点起火让大家烤干衣服，暖和身体；又为大家煮了麦饭，填饱肚子。冯异在艰难处境中做的这两件事，给刘秀留下了难以忘怀的`印象。

　　公元25年，刘秀做了皇帝后，派冯异平定关中。冯异很好地完成了任务。当时有人向刘秀上书，劝他提防冯异权重谋反。刘秀不仅不信，反把所上的书送给冯异看，并要冯异不必疑心、害怕。

　　公元30年，冯异从长安来到京城洛阳朝见光武帝。光武帝指着他向满朝公卿大臣说：“他便是我起兵时的主簿，曾为我在创业的道路上披荆斩棘，扫除了重重障碍，又为我平定了关中之地!”

　　朝见结束后，光武帝賜给冯异许多金银财宝，还写了一封信给他。信中说：“我还时时记着当年将军在芜萎亭端给我的豆粥，在南宫县递给我的麦饭。这些深情厚意，我至今还未报答呢!”

　　这个成语比喻在创业过程中或前进道路上扫除障碍，克服困难。

成语典故大全13

　　典源出处《左传·襄公二十九年》：“ (季札) 自卫如晋，将宿于戚。闻钟声焉，曰：‘异哉! 吾闻之也：’辩而不德，必加于戮。”夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐? 夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。君又在殡，而可以乐乎?’遂去之。”《文选·丘迟<与陈伯之书>》：“而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎!”

　　释义用法燕子在帷幕上作窝，非常不牢固，很易坠毁。后以此典形容处境极其危险。

　　用典形式

　　【巢幕】唐·李商隐：“乘轩宁见宠，巢幕更逢危。”清·钱谦益：“却看人世同巢幕，共笑残生出箯舆。”

　　【幕燕】唐·杜甫：“震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。”

　　【燕幕】宋·汪元量：“鹊巢逊与鸠夫妇，燕幕能容雁弟兄。”

　　【巢幕燕】唐·刘禹锡：“巢幕方犹燕，枪榆尚笑鲲。”宋·叶梦得：“不作巢幕燕，肯从触藩羝。”宋·陆游：“君看投林猿，终异巢幕燕。”

　　【燕巢危幕】清·张景祁：“锁甲烟销，大旗云掩，燕巢自惊危幕。”

成语典故大全14

　　汉武帝幼时，他的姑姑馆陶长公主想把自己的女儿阿姣许配给他，便半开玩笑的去征求他的意见，童稚的刘彻当场答曰：“好！若得阿姣作妇，当作金屋贮之也。”长公主大悦，遂力劝景帝促成这了桩婚事。这就是“金屋藏娇”一词的来历。俗话说：三岁看大，七岁看老。小刘彻这次极到位的回答一方面使他从此赢得了长公主强有力的政治支持，另一方面也注定了西汉王朝未来几十年的奢糜。

　　但可怜的阿娇并没有等来刘彻许诺给她的“金屋”，贵为皇后的她根本无法让刘彻把注意力放在自己身上。元光五年（前130年），汉武帝使有司赐皇后书，以“惑于巫祝”为由夺其玺授。一场以阿娇终身幸福为筹码的赌博式的政治婚姻结束了。几年后，阿娇郁郁而终。

　　汉武帝很快找到了自己的第二任皇后--卫子夫。史书上说，武帝去其姊平阳公主家做客，席间去洗手间的时候同前来侍奉的婢女卫子夫发生了关系。宴会散后，武帝即将卫子夫带回了宫中。然而不谙赌术的卫子夫一进宫就输得精光--她被风流成性的武帝给忘到脑后去了，直到一年以后才得以复见，子夫“涕泣请出”，武帝怜之，于是再次临幸，子夫遂有身孕。元朔元年（前128年），卫子夫为刘彻生下了后来的戾太子刘据。母以子贵，同年，卫子夫被册立为皇后。然而到了武帝晚年，宫中发生了著名的“巫蛊之祸”，刘据遭诬陷自杀，卫子夫虽身为皇后也受到牵连，被迫自尽。这场刘彻自娱自乐的赌博最终以卫子夫母子的惨败而收场。

　　于是，两位皇后的悲惨命运使得李夫人有幸成为千年之下陪伴刘彻的唯一一位女性。

　　这位有“倾国倾城”之誉的女子的确得到了这个男人所能给予的最大限度的眷顾与恩赐，生前死后都荣极一时。但她却并没有因此而迷失自己。她的心里一直都很清楚，自己只不过是这个暴躁而花心的男人的一件玩物，是自己家族谋取富贵与权力的一件工具。一旦有一天，她让这个男人开始感觉到厌倦，那么所有她和她的家族已经得到的，和将要得到的一切，都会在雷霆震怒中化为乌有。身不由己的她从哥哥李延年煞费苦心的谱写歌曲时开始，就已经被当成一颗小小的骰子抛进了自己娘家与丈夫的赌局之中。在这场巨大的政治赌博中，她随时有可能会粉身碎骨。从某种意义上讲，她是这场赌局中唯一不可能赢的人。

　　所以，在她临死的时候，身负重任的她拒绝了武帝“一见”的请求，甚至武帝“复言必欲见之”时，她竟“转乡歔欷而不复言”，惹得武帝大为不悦，拂袖而去。要知道，这个飞扬跋扈的男人的.一生只有两次被拒，一次是大宛国君拒绝了他用金马换宝马的请求，结果，狂怒之下的刘彻发兵十万，踏平了大宛。然而这一次，他居然被自己心爱的女人，在这种时候，用这种方式拒绝了，这让他怎能不感到懊恼！就连李夫人的姐姐也感到不安了。但李夫人却仍十分清醒：“所以不欲见帝者，乃欲以深托兄弟也。我以容貌之好，得从微贱爱幸于上。夫以色事人者，色衰而爱驰，爱驰则思绝。上所以挛挛顾念我者，乃以平生容貌也。今见我毁坏，颜色非故，必畏恶吐弃我，意尚肯复追思闵录其兄弟哉！”

　　事实证明，她是了解武帝的，而且很有把握。她死后，武帝以皇后之礼安葬了她。她的家族也得以继续“钟鸣鼎食”的荣华富贵。

　　我每次读到此处时，心里总会涌起一股悲伤：一个女人，在自己生命的最后一刻，却不能，或者说是不敢，接受自己丈夫的探视。这是怎么样的一种悲哀与不幸啊！她为她的家族赢得了一切，却唯独输掉了自己。与此同时，作为另一个当事人的刘彻，一个事业上取得巨大成功的男人，却迫使自己的女人即使到了生命的弥留之际仍在费尽心机于自己的反复无常，这又是怎样的一种尴尬与遗憾呀！从这一点看，他虽然赢得了人生，却没有赢回爱情。他一样也是个输家。

　　不过相比较钩弋夫人，李夫人的遭遇就完全有理由被看作是一种幸运了。因为钩弋夫人留给后人的完完全全是一种震惊和战栗。从后来的结果看，她参加的这场赌博从一开始就完全没有赢的可能。这个给武帝生下了后来的皇位继承人的河间异女，居然在武帝临死前以“往古国家所以乱，由主少母壮也”的理由莫名其妙的处死了。

　　在这一场场以生命为筹码的赌博中，他们输掉的难道都仅仅只是生命？