《过秦论》阅读训练

时间：2025-01-21 09:40:20 玉华语文百科我要投稿

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《过秦论》阅读训练

　　过秦论，西汉贾谊所著，内容共有三篇，其中写得最好、影响最大的是第一篇，最早附见于《史记·秦始皇本纪》篇末，列为第二篇，后来褚少孙补《史记》，又把它单独附在《陈涉世家》的篇末。下面是小编整理的《过秦论》阅读训练，仅供参考。

《过秦论》阅读训练

　　《过秦论》阅读训练 1

　　【甲】及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　【乙】齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　1、对下边句子中加粗字词的说明不正确的一项是（2分）

　　A、①履至尊（帝位）而制六合②始速（招致）祸焉

　　B、①以愚黔首（秦朝时对百姓的蔑称）②振长策（马鞭子）而御宇内

　　C、①焚百家之言（儒家经典著作）② 聚之咸阳，销锋镝（箭）

　　D、①终继五国（即魏、赵、楚、燕、韩）迁灭②胜负之数（天数）

　　2、与“聚之咸阳”一句中“之”的用法相同的一组是（2分）

　　①奋六世之余烈②子孙视之不甚惜

　　③李牧连却之④胜负之数

　　⑤师道之不复，可知矣 ⑥杳不知其所之也

　　A、①④ B、②③ C、⑤⑥ D、②⑥

　　3、对下面两个句子的理解正确的一组是（3分）

　　①与嬴而不助五国也。 ②当与秦相较，或未易量。

　　A、①（这是因为齐国）帮助秦国而不帮助五国。

　　②应当能与秦国相抗衡，（结局）或许不是轻易可以确定的。

　　B、①（这是因为齐国）亲附秦国而不帮助五国。

　　②倘若和秦国进行较量，也许不能轻易地作出判断。

　　C、①（这是因为齐国）亲附秦国而不帮助五国。

　　②应当能与秦国相抗衡，（结局）或许不是轻易可以确定的。

　　D、①（这是因为齐国）帮助秦国而不帮助五国。

　　②倘若和秦国比较一下，也许不能轻易地作出判断。

　　5、选自甲乙两文的十句话分别能够回答下面两个问题的一组是（4分）

　　（一）甲文中讲始皇认为“关中之固，金城千里”，可以成“子孙帝王万世之业”，可事实上并没有，为什么？

　　（二）乙文中哪些话能够论证“不赂者以赂者丧”这一论点？

　　①与嬴而不助五国也②丹以荆卿为计

　　③执敲扑而鞭笞天下④废先王之道，焚百家之言

　　⑤牧以谗诛⑥后秦击赵者再

　　⑦燕赵处秦革灭殆尽之际 ⑧收天下之兵，聚之咸阳

　　⑨隳名城，杀豪杰⑩却匈奴七百余里

　　A、甲③④⑩乙①⑥⑦ B、甲④⑧⑩乙①⑤⑦

　　C、甲③⑧⑨乙②⑥⑦ D、甲③④⑨乙①②⑤

　　6、下列分析不符合甲乙两文意思的.一项是（3分）

　　A、甲文总写秦始皇帝的功业,即其统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

　　B、甲文采用的写作手法主要是铺叙，极力铺叙了统一天下后的至高无上的权威和巩固政权的一系列措施。

　　C、乙文承接篇首的“不赂者以赂者丧”的观点，分别分析了齐、燕、赵三国灭亡的情况，并列举出其弊端。

　　D、乙文分析齐、燕、赵三国灭亡原因时列举了各自在外交、政治、军事、经济等方面的弊端，而这些弊端又与篇首所说的“盖失强援，不能独完”有关系，这样就直接论证了“弊在赂秦”的中心。

　　《过秦论》阅读训练 2

　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩,而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，攻守之势异也。

　　（节选自贾谊《过秦论》）

　　1．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

　　A．“百越”，古代越族居住在江、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称“百越”。

　　B．“阡陌”，指田间小路，与“阡陌交通”的“阡陌”同义。阡，南北向小路；陌，东西向小路。

　　C．“黔首”，秦朝称百姓为“黔首”，“黔”是黑色，平民以黑巾裹头，故名。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“氓”等。

　　D．“七庙”，天子供奉历代祖先的宗庙，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，百姓一庙。

　　2．下列对课文选段内容的分析和鉴赏不正确的一项是（）（3分）

　　A．第一段先极言秦的强大，以其善攻，创建了史无前例的大帝国；再极力铺叙秦始皇的善守，从愚民、弱民等方面采取严厉的措施巩固政权；最后转入叙写秦始皇统一天下后的心态，“自以为”、“万世之业”等词写尽秦始皇的自信与贾谊的他信。

　　B．第二段写陈涉起义和秦王朝的覆灭。秦国面对强大的列强联盟能够以弱胜强统一天下，面对平凡甚至弱小的陈涉却一击而溃，这为下文中心论点的提出作了铺垫。

　　C．第三段从领袖地位、武器装备、义军素质、用兵策略四方面将陈涉与“九国”做比较，实质上仍是以秦之今与秦之昔比较，通过对比论证，得出“仁义不施，攻守之势异也”的结论。

　　D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为是，以武力统治天下，最终导致了秦王朝的灭亡。

　　3．翻译文中画横线的句子。（10分）

　　（1）良将劲弩,而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。（5分）

　　（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？（5分）

　　答

　　1．D；D项，“百姓一庙”错，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，一般的平民老百姓是没有资格建宗庙的，只能在寝室中灶堂旁设祖宗神位祭拜。

　　2．A；A项，““自以为”、“万世之业”等词写尽秦始皇的自信与贾谊的`他信”，错。

　　3．（1）优良的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的大臣和精锐的士卒拿着锋利的兵器，缉查盘问过往行人。（得分点：“信臣”“精卒”、“陈”、“谁和”，大意2分）

　　（2）陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？（得分点：“七庙”，“隳”，被动句，大意2分）

　　参考译文

　　到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。

　　始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一起起事，消灭了秦的家族。

　　况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。

　　《过秦论》阅读训练 3

　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

　　（取材于贾谊《过秦论》（上））

　　秦王足已不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口，而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，钳口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，知士不敢谋，天下已乱，奸臣不上闻，岂不哀哉！

　　先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千余岁不绝；秦本末并失，故不长久。由是观之，安危之统，相去远矣。

　　（取材于贾谊《过秦论》（下））

　　6．下列对句中加粗词的解释，不正确的一项是（3分）

　　A．奋六世之余烈奋：振兴

　　B．收天下之兵，聚之咸阳兵：军队

　　C．三主惑而终身不悟惑：糊涂

　　D．以饰法设刑，而天下治治：安定

　　7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）

　　A．乃使蒙恬北筑长城而守藩篱良乃入，具告沛公

　　B．因河为池因而不改

　　C．雍州之地，崤函之固，自若也若入前为寿

　　D．及其衰也吾其还也