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黄香温席《三字经》典故
典故，是一个汉语词汇，拼音是diǎn gù。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面是小编收集整理的黄香温席《三字经》典故，仅供参考，大家一起来看看吧。
黄香（18-106年）是我国东汉时期的一位文化名人。他为官的品位并不高，最高职务是魏郡太守，大约也就是一个四品官员。但他生命历程中有两个亮点：一是他9岁时，母亲去世，他对父亲格外孝敬，夏天他将床枕扇凉，冬天用身体把被褥温暖后，才让父亲安睡；二是他很小的时候，便广泛阅读儒家经典，精心钻研道德学术，能写文章，当时京师称誉为“天下无双，江夏黄童”。汉章帝还曾特许他到宫中藏书之所东观读书。孔子曾说：“孝悌也者其为人之本欤”。尊敬长辈，友爱兄弟，是做人的根本。黄香的这种品行正符合封建社会的伦理道德标准。旧传元代郭守正挑选了历史上的二十四位孝子，辑成《二十四孝子》一书，作为做人的楷模，黄香名列其中。因此，自明清以来，黄香一直被人们所推崇。
令人遗憾的是，这样一位历史名人，由于年代久远，其生平履历中却留下了许多疑问。如关于他的生年，他的家世等，史书缺载。特别是他被罢免魏郡太守一事，至今仍是一个谜团。按《后汉书》黄香本传载，延平元年（106），全国普遭水灾，朝廷敕令各地，不准虚饰灾情，掩匿盗贼，草菅人命，中饱私囊。黄香终因此事受牵连而被罢官。数月后，卒于家。这其中的详情后人不得而知。
一、典故出处
核心来源：《三字经》“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”
史料依据：西晋史学家司马彪所著《续汉书文苑传》（最早记载黄香孝行的正史文献），后经《后汉书黄香传》补充完善。
传播背景：《三字经》作为宋代以来的蒙学经典，将黄香故事收录其中，旨在以儿童可理解的案例传递 “孝道” 核心，成为古代家庭教育的重要素材。
二、典故原文（《三字经》片段 + 史料节选）
《三字经》原文：“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”
《后汉书黄香传》节选：“年九岁，失母，思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。家贫，内无仆妾，躬执苦勤，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。”
三、典故大意
主人公背景：黄香（东汉江夏安陆人），九岁时母亲去世，与父亲相依为命，家境贫寒。
核心孝行：
夏日解暑：炎热夏季，黄香先用扇子将父亲的枕席扇凉，再请父亲入睡，避免父亲受热；
冬日御寒：寒冷冬季，黄香先钻进父亲的被窝，用自己的身体温暖被褥，再让父亲躺下，防止父亲受凉。
社会影响：黄香的孝行被乡里称赞，成为当时少年儿童的榜样，后入朝为官，以孝廉闻名，官至尚书令。
四、重点字词解析
香：指黄香，古人常以姓氏或名字代指其人。
九龄：“九岁”，“龄” 指年龄，古代 “九龄” 多用于儿童年龄的表述。
温席：“温暖床铺（被褥）”，“温” 为动词，使…… 温暖；“席” 原指坐卧的草席，此处泛指被褥、床铺。
孝于亲：“对父母孝顺”，“孝” 指孝顺，即尽心奉养父母、顺从父母意愿；“亲” 特指父母。
所当执：“是应当坚持做到的”，“当” 指应当、应该；“执” 指坚持、践行。
五、主旨思想
核心主旨：强调 “孝道” 是中华民族的传统美德，也是少年儿童应具备的基本品德，孝顺父母是天经地义、必须践行的责任。
教育意义：
体现 “百善孝为先” 的价值观，引导儿童从小尊重父母、关爱父母；
说明孝顺并非难事，可从日常小事做起（如温席、扇枕等），重在用心和坚持。
六、经典名句及应用
核心名句：“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”
应用场景：
用于古诗文默写、背诵，是《三字经》中的经典片段；
用于写作（如议论文、记叙文），作为 “孝道”“感恩” 主题的论据；
用于日常教育，劝导儿童学习黄香，孝顺父母。
七、拓展延伸
同类典故：
陆绩怀橘：三国时陆绩六岁时，随父拜见袁术，悄悄藏起橘子留给母亲，体现对母亲的关爱；
孔融让梨：东汉孔融四岁时，主动将大梨让给兄长，体现兄弟和睦与谦让美德，均为《三字经》中提及的孝悌典范。
现代启示：在当代社会，“孝道” 仍具有重要意义，可表现为关心父母健康、体谅父母辛劳、主动分担家务、常伴父母左右等，传承中华传统美德的同时，构建和谐家庭关系。
文化价值：黄香温席的故事不仅是孝道教育的素材，更反映了古代社会对家庭伦理的重视，是中华优秀传统文化的重要组成部分，对当代精神文明建设仍有积极作用。
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