狗尾续貂历史典故
中华文化源远流长，博大精深，不少成语都是从文言文中提炼出来，被大家在生活、工作、学习中使用。但不知道大家对成语的了解有多少呢？下面是小编为大家整理的为狗尾续貂历史典故，希望大家喜欢！
【出处】《晋书·赵王伦传》。
【释义】续：续接；貂：一种皮毛珍贵的动物，古代皇帝的侍从用貂尾装饰帽子，由于封官太多，以致貂尾不足，只好用狗尾代替。比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
【历史典故】
晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾南凤手里，贾南凤生性凶狠狡诈，引起了许多人的不满。赵王司马伦采纳了手下谋士孙秀的建议，以贾南凤谋害太子为借口，带兵冲入宫廷，杀死了贾南凤，自封为相国。后来，他又借掌管宫中禁军之机，发动政变，废掉了晋惠帝，自己当了皇帝。
司马伦为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，大封文武百官，包括孙秀、张林等帮助他篡位的人。他的`亲戚朋友，甚至许多仆人也都跟着他飞黄腾达了。当时规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子，由于司马伦大肆封官，貂尾不够用，只好用颜色和形状与貂尾相似的狗尾来代替。每次上朝的时候，殿上的大臣挤得满满的。
由于当时的官员太多，百姓议论纷纷，编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷，意思是，朝中的官员太多了，貂尾不够，只好用狗尾来代替。司马伦的政权很快就被推翻了。
【成长心语】
美好的东西总是可以让人心情愉悦的，但同时，人们更愿意它长久地美好下去，正如故事中的官吏一样，他们希望自己和之前的官吏相同，但他们忽略了代表身份的东西，反倒成了让他们出丑的“元凶”。这样的事情在我们的现实生活中也很常见。在你开始做之前，请认真地思考一下，你是否真的有把握将美好延续下去，因为有了之前的开门红，接下来的必定要更好，才不至于让人失望，才能算得上是好作品。唯有道行足够深的人，才能将“貂”续得完美。
成语出处
唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”
后世据此典故引申出成语“狗尾续貂”。
成语故事
晋朝的时候，晋武帝司马炎有个叔叔，叫司马伦，他被封为赵王。可是司马伦野心很大。晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位为晋惠帝，他对朝政一窍不通。司马伦有了和手下的亲信一起搞阴谋诡计去篡夺皇位的想法。由于晋惠帝不熟悉朝政，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。
司马伦为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官。等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。由于名不正言不顺，司马伦整日忧心忡忡，害怕众人不服。为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官，甚至连听差的奴役也给以爵位。像皇帝左右的侍中、散骑、常侍等一等高管，在当时的宫廷人事编制中一般只有4人，可司马伦当皇帝时竟达近百人。真是官职泛滥成灾。当时规定，凡宫内高级官员的官服，都是统一式样。如帽子上都插着貂尾做装饰。不同官职，插的位置也有区别。侍中插在左边，常侍插在右边。由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。后来，人们用“狗尾续貂”表示续作不佳。
成语寓意
成语告诉人们，做一件事情，既然做了，就自始至终把它做好。不要在事情接近尾音之时，因为种种原因而写下败笔的结局部分，它会折损之前所有的努力，削减所累积的高度。
成语运用
成文用法
“狗尾续貂”指貂尾不足，以狗尾替貂；比喻用次品续在珍品之后，多用于形容续写的文学作品不如原来的好。
含贬义；在句中一般作主语、谓语、定语。
运用示例
宋·孙光宪《北梦琐言》卷一八：“乱离以来，官爵过滥，封王作辅，狗尾续貂。”
明·纪振伦《霞笺记·得笺窥认》：“年兄所作甚佳，小弟勉吟在上，只是狗尾续貂，未免蝇污白璧。”
清·嬴宗委女《六月霜·张罗》：“杀人献媚，情甘狗尾续貂。”
成语辨析
狗尾续貂—佛头着粪
“狗尾续貂”和“佛头着粪”意义相近，两者都有把不好的东西加在好东西上面的意思；区别在于“狗尾续貂”偏重于不合适、不相称、不和谐；“佛头着粪”偏重于玷污、亵渎。“狗尾续貂”现今所指对象多为文艺作品，适用范同较小；“佛头着粪”则不限于文艺作品，适用于人和其他各种事物。
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