《战国策》国别体史学著作
《战国策》简介
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。
《国策》曾被斥之为“邪说”、“畔经离道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病。”
作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴师道作《战国策校注》，近代人金正炜有《战国策补释》，今人缪文远有《战国策新校注》。
《战国策》内容
《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明，非一时一人之作。其中所包含的资料，主要出于战国时代，包括策士的`著作和史臣的记载，汇集成书当在秦统一以后。原来的书名不确定，西汉刘向考订整理后，定名为《战国策》。总共三十三篇，按国别记述，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一。记事年代大致上接《春秋》，下迄秦统一。以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状。全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。
虽然习惯上把《战国策》归为历史著作，但是与《左传》、《国语》等有很大不同。有许多记载，作为史实来看是不可信的。如《魏策》中著名的“唐雎劫秦王”，写唐雎在秦廷中挺剑胁逼秦王嬴政(即秦始皇)，就是根本不可能发生的事情。这一类内容，与其说是历史，还不如说是故事。
《战国策》的思想观念，就其主流来说，与《左传》等史书也有截然不同之处。刘向序说：“战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为画。故其谋扶急持倾，为一切之权;虽不可以临教化，兵革救急之势也。”战国时代，是春秋以后更激烈的大兼并时代，过去还勉强作为虚饰的仁义礼信之说，在这时已完全被打破。国与国之间，如今讲的是以势相争，以智谋相夺。那些活跃在政治舞台上的策士，也只是以自己的才智向合适的买主换取功名利禄，朝秦暮楚，毫不为怪。
《战国策》善于述事明理，大量运用寓言、譬喻，语言生动，富于文采。虽然书中所记史实和说辞不可尽信，但其仍是研究战国社会的重要史料。
《战国策》名篇
苏秦以连横说秦(成语前倨后恭的出处)
冯谖客孟尝君(成语狡兔三窟、高枕无忧的来源)
赵且伐燕(成语鹬蚌相争、鹬蚌相争,渔翁得利、渔翁之利的来源 )
邹忌讽齐王纳谏(成语门庭若市的来源)
魏王与龙阳君共船而钓
唐雎不辱使命
荆轲刺秦王(录入人教版高一语文必修一课本)
《战国策》名句
1.以财交者，财尽而交尽;以色交者，华落而爱渝。
2.士为知己者死，女为悦己者容。
3.日中则移，月满则亏，物盛则衰。
4.善作者不必善成,善始者不必善终。
5.“以地事秦，譬如抱薪而救火也，薪不尽而火不止。
6.父母之爱子，则为之计深远。
7.积薄而为厚，聚少而为多。
8.骐骥盛壮之时，一日而驰千里;至其衰也，驽马先之。
9.君子交绝，不出恶声;忠臣去国，不洁其名。
10.苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?
11.委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。
12.赏必加于有功，刑必断于有罪。
13.狡兔有三窟，仅免其死耳。
14.毛羽不丰满者，不可以高飞。
15.弗知而言为不智，知而不言为不忠。
16.见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。
17.以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。
18.人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
19.宁为鸡口，无为牛后。
20.前事之不忘，后事之师。
21.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
22.子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。
23.得寸则王之寸，得尺亦王之尺。
24.数战则民劳，久师则兵弊。
25.谋泄者，事无功;计不决者,名不成。
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