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语文问题:执柯伐柯,其则不远是什么含义

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语文迷问答

2016-01-11

按照一定的规则去做,去处理,离最终正确的,矢发而中的,是不会太大差别的。 这样一来,也不用费什么太多的功夫,下太大的力气;也不会导致外面、周围环境太多波折与影响,都很顺顺利利的,不会起大什么的波澜来。 柯”指斧柄,“伐柯”指伐木做斧柄。伐木做斧柄,斧柄的式样并不远,斧柄的式样就在手中。但是拿手中的斧柄与新做的斧柄比较,如果斜着眼睛细瞧,就会发现这二个斧柄相差很远。(“执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。”)不但新旧不一样,而且木质、木纹也不一样。或许长短也有不同,或许粗也有差异。这能说新做的斧柄不合式嘛?当然是不能这样说的。因为新的斧柄中与旧柄有所不同,但是装在斧上,照样能够砍柴伐木,照样能够应用自... 全部展开 柯”指斧柄,“伐柯”指伐木做斧柄。伐木做斧柄,斧柄的式样并不远,斧柄的式样就在手中。但是拿手中的斧柄与新做的斧柄比较,如果斜着眼睛细瞧,就会发现这二个斧柄相差很远。(“执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。”)不但新旧不一样,而且木质、木纹也不一样。或许长短也有不同,或许粗也有差异。这能说新做的斧柄不合式嘛?当然是不能这样说的。因为新的斧柄中与旧柄有所不同,但是装在斧上,照样能够砍柴伐木,照样能够应用自如。
孔子以斧柄为例,来比方治人的道理也同样,并不能要求每个人都一模一样,就象做斧柄,虽然是照样制作,但是仔细看,仍然有很大的不同。但斧柄式样虽有不同,有一条原则是不会变的,那就是柄头的大小要刚好能装入斧眼。所以做人道理也一样,每个人行为虽然千姿百态,犹如斧柄的式样多有不同,但是有一条原则的是不能违背的,那就是个人的行为要适合于行为规范。如斧柄的头不合于斧眼,削改一下就好了;人的行为如不合于规范,改正了也就行了。 收起 按照一定的规则去做,去处理,离最终正确的,矢发而中的,是不会太大差别的。 这样一来,也不用费什么太多的功夫,下太大的力气;也不会导致外面、周围环境太多波折与影响,都很顺顺利利的,不会起大什么的波澜来。 比喻遵循一定的 原则... 全部展开 按照一定的规则去做,去处理,离最终正确的,矢发而中的,是不会太大差别的。 这样一来,也不用费什么太多的功夫,下太大的力气;也不会导致外面、周围环境太多波折与影响,都很顺顺利利的,不会起大什么的波澜来。 比喻遵循一定的 原则 收起 查看更多答案

扩展资料

比喻遵循一定的原则
这是《诗经·豳风》中的《伐柯》,以伐柯起兴,“匪斧不克”“其则不远”比喻娶妻要按照一定的礼仪来进行.“诗言志”,诗经中的诗歌都是有涵义的,如《论语》把诗经中“如切如磋,如琢如磨”与“贫而乐,富而好礼”联系起来;子夏问:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,何谓也”?孔子答:“绘事后素”.子夏说:“礼后乎”?孔子说:“起予者商也,始可与言诗已矣”.所以,这首诗的.涵义也不是这么简单.
这首诗的重心在“伐柯伐柯,其则不远”,《中庸》引用了这句并进行了发挥:
“子曰:‘道不远人,人之为道而远人,不可以为道’.诗云:‘伐柯伐柯,其则不远’.执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远.故君子以人治人,改而止.忠恕违道不远.施诸己而不愿,亦勿施于人”.
制作一个斧柄,要用斧头去砍,但制作斧柄的标准就在自己手握的斧柄上,“执柯以伐柯”,按照手握的斧柄的粗细长短去制作一把新的斧柄.所谓规则就在自身中,而不要到外面去寻找,从中可以领悟出修道的真谛.