2016年中考语文阅读训练
湖北中考语文现代文阅读练习《善读可医愚》
关于读书的话题，前人已讲过许多。几乎人人都能讲出一套为什么要读书的道理。近来又出现一种的“读书无用论”，说什么“打开互联网，能知天下事，还看什么书?”诚然，互联网可以给人很多信息和知识，也可以达到实用的目的。但我认为不能全代替读书。为什么要读书?我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。他说：“书犹药也，善读之可以医愚。”我认为，这话切中要害，颇有深意。刘向是位大学者，也是位大编辑家。他是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙。他一辈子的主要工作是当编辑，读书。应该说，刘向读了很多书，对读书的意义和作用有深刻领悟，他关于读书的警语是有很深刻意义的。
刘向说的“善读之可以医愚。”我认为包含两层意思：“医愚”讲的是作用，“善读”讲的是方法。“善读”这点很重要。从古至今，书籍之多，用“如山”、“如海”形容并不过分。人生有限，就是超世天才，也很难把天下的书读尽读完。因此，每个人特别是对主要职业不是与书打交道的人来说，读书还应该有自己的选择。各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养。英国思想家培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩……”每一类书籍有不同的作用和功能。因此，每个想读书的人都可以而且应该根据自己的不同需要，选择自己借书、购书、读书的目标。这些书就像“药”一样，“对症下药”，就可以治疗自己缺乏知识的“愚”的毛病，使自己变得聪明和充实起来。
过去人们常说：“开卷有益”，一般来说这话不错，但对于一些涉世不深，头脑还很单纯的青少年来说，“善读”还是读书中的重要一环。图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响。英国一位作家说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你坑害。”在我们目前的社会生活中，被坏书、坏影视作品和有害网站坑害，从一个单纯无知的青少年走上犯罪道路的例子着实还不少。许多人都是因为缺乏知识，特别是缺乏法制方面的知识造成的恶果。因此，我们的社会各界，老师、家长，在教育青少年勤于读书的同时，还要帮助他们善于择书，选择有益的书，充实他们，引导他们，正像选择好药一样，医治他们的缺乏知识的“愚言”之症。此所谓“善读之可以医愚”也!《人民日报》(2006-04-22第07版)
阅读题：
1.本文显然不是一篇驳论文，但开头举出“打开互联网，能知天下事，还看什么书?”的说法，其目的是_____________。(2分)
2.本文的论点是什么?根据你阅读议论文的经验，说说你是怎样批到这一论点的?(3分)
3.作者将结合起来论述，从论述的重点来看，作者主要论述的是_____________，主要采用的论证方法是_____________。(2分)
4.本文从哪两个方面论述了“善读”的必要性?还指出该怎样有选择地读书?(4分)
5.依照下面的例句，运用相同的修辞手法，写出你对认识(2分)
书是益友——臧克家说：“读过一本好书就象是交了一个益友。”
书是钥匙——托尔斯泰说：“理想的书籍是撕开智慧之门的钥匙。”
书是____——我说：“________”
参考答案：
1.引出论点(2分)
2.论点是：善读可医愚(1分);阅读议论文找论点首先要关注标题(2分)后一问若答“是从题目中看出的”，或“本文题目就揭示了中心论点”等，也正确。
3.善读(1分)道理论证(1分)
4.“善读”的必要性有两点：①书籍太多，人生有限，所以必须有选择地读书(l分)②书籍有好有坏，所以必须有选择地读书(1分)。还指出：①人们应根据各自需要有选择地读书(1分);②人们应选择好书去读(1分)
5(2分)示例1：书是良师，每看一本好书就如结识了一位良师。
示例2：书是航船，每一本好书都是把我们送进知识海洋的航船。
2016年中考语文阅读训练
在犹太教典籍《塔木德》中，有一则“三妾分产”的故事。说的是一名富翁在婚书中向他的三位妻子许诺，死后将给三老婆100个金币、二老婆200个金币、大老婆300个金币。可是富翁死后人们分割其遗产时，发现他的遗产根本没有600个金币，那么他的三位妻子各应分得多少金币?
人们去找“拉比”，拉比是犹太人中的博学之士，拉比规定的财产分配方案如下(简称“塔木德方案”)：
按常理，这三人得到的遗产比例应为1：2：3，而在犹太拉比的裁决中，只有当遗产数为300个金币时，这一比例才成立。人们不明白这个与常理相悖的方案是如何制订出来的，它背后是否有一个贯穿始终的分配原则?为此，两千年来人们一直在寻求谜底。
1985年，罗伯特·奥曼和另一位数学家解开了这个谜。
《塔木德》中有则故事：甲乙二人共同抓着一件大衣来找法官，若甲乙都发誓自己拥有这件大衣的全部所有权，法官会判定甲乙分别得到这件大衣的二分之一。若甲发誓自己拥有这件大衣的全部所有权，乙发誓自己拥有二分之一所有权，则法官会判定甲拥有大衣的四分之三，乙拥有四分之一。
奥曼深入研究了《塔木德》，并根据这个故事，总结出古代犹太人解决财产争执的三个原则：
一、仅分割有争议财产，无争议财产不予分割。
二、宣称拥有更多财产权利一方最终所得不少于宣称拥有较少权利一方。
三、财产争议者超过两人时，___________。
以“三妾分产”为例，根据“塔木德方案”：当遗产只有100个金币时，由于三位妻妾都宣称有权利获得100个金币，这时如果按照第三条原则来分割财产，要求最少的三老婆得到50个金币，而要求更多的二老婆和大老婆反而一共才得到50个金币，违背了第二条原则，所以三人应该平分，各得33.3个金币。
当遗产为200个金币时，由于三老婆宣称自己有权获得100个，因此剩余100个可以明确分给二老婆和大老婆。然后，三老婆自成一组，二老婆和大老婆合为一组，两组分割三老婆宣称有权继承的那100个金币，二老婆和大老婆再得50个金币，三老婆剩50个金币，三老婆的财产继承结束。此时，二老婆和大老婆共有150个金币，由于二人都宣称拥有这150个金币的.继承权，因此这150个金币二人平分，二人各得75个金币。
当遗产为300个金币时，由于三老婆宣称自己有权获得100个，因此剩余200个可以明确分给二老婆和大老婆。然后，三老婆自成一组，二老婆和大老婆合为一组，两组分割三老婆宣称有权继承的那100个金币，二老婆和大老婆再得50个金币，三老婆剩50个金币，三老婆的财产继承结束。此时，二老婆和大老婆共有250个金币，由于二老婆宣称拥有200个金币的继承权，因此其中50个金币可以明确分配给大老婆。然后，二老婆与大老婆继续分割二老婆宣称有权继承的那200个金币，双方各得100个金币，二老婆的财产继承结束。此时，三老婆拥有50个金币，二老婆拥有100个金币，大老婆拥有150个金币。
从博弈论的角度看，“塔木德方案”给财产争执提供了一个出色的解决方案，它拥有一个贯穿始终的原理，一旦接受这一原理，则争执方无论从哪个角度考虑都会发现这一解决方案是公正的。
1.本文主要运用的说明方法是什么?运用了什么样的说明顺序?
2.根据后文财产争执的解决方法，在文中空格处填入合适的句子。
3.文中加点的“按常理”一词能否删去?为什么?
4引述的第一个故事在文中起什么作用?
参考答案
1.列数字。运用了逻辑顺序进行说明。
2.将所有争议者按照其诉求金额排序，最小者自成一组，剩下所有争议者另成一组，争议财产在两组间公平分配。(意思相同即可)
3.不能。“按常理”指的是在一般情况下的情形，准确说明1：2：3是正常情况下的财产分配情况，去掉后就变成所有情形下都按此分配，去掉后不合实际。
4.引出下文要讨论的问题和问题的解决方案，使文章更富有可读性。