莲花
莲花又叫荷花，是一种水生植物。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。
莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。
莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。
世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的`完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。
朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。
梅花
在百花丛中，洁白如玉的兰草花，出淤泥而不染的荷花，芳香四溢的桂花，有高雅纯洁的茉莉!这么多美丽的花儿，我最钟爱于平凡而又不平凡的梅花。
在我们南方，很少见到梅花。可2002年的第一场雪后，我在塔山公园上看见一株凌寒独自开的梅花!它是那样清秀，那样优，是绝不可玷污的质朴。
梅花是美的。即使没有绿叶的衬托，有的只是干枯的枝干在陪伴它，它也依然昂首挺胸，永不低头;即使它色彩单调，但它依然的美的。有时候，简单就是美。
梅花是顽强的。它不会向岁月低头，不会因为寒冷而枯萎。愈是寒冷，愈是风欺雪压，梅花开得愈精神，愈秀气。它是最有品格，有灵魂，有骨气的!梅花不同于兰草那样娇贵，不同于荷花那样高雅，她是在冰天雪地的冬天里的一枝独秀。
梅花是平凡的。它正如路边无人问津的小草，默默无闻。毫不炫耀自己，它无声无息的为人们奉献，从不要求回报。它屹立在风雪中，不低头，更不弯腰，勇敢地面对凛冽的寒风。但是，平凡也是不平凡，不平凡就出于平凡。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这是宋代诗人王安石对梅花的赞美。古往今来，有多少人赞美过梅花。它是中国最有名的花，几千年来，有多少人有着梅花的气节，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节的。
塔山上，梅花依然挺立在那里。我想，它会一直不低头，一直站在那里，更不会弯腰。
我喜欢梅花，喜欢它的美，它是坚强又平凡的。我更喜欢拥有梅花秉性的人!