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瞩棕思古作文

时间:2022-11-04 09:00:28 初三 我要投稿

瞩棕思古作文(精选27篇)

  在日常的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔?以下是小编精心整理的瞩棕思古作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

瞩棕思古作文(精选27篇)

  瞩棕思古作文 篇1

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

  ——题记

  冰河洗剑,四海升平。如今盛世,目睹手中片片粽叶,不禁令人无限沉思。

  纵观古今,奇冤难数,武穆之壮志难酬,崇唤之抱憾而终。此例比比皆是,然余独爱屈原之含冤莫辩!

  究其根源,端午节因何而来?不正是为了纪念这位苦命之臣吗?博闻强志,明于治乱,娴于辞令。如此之国家栋梁,死于小人之诋毁,可叹邪曲之害公也,方正之不容也。然则屈平正道直行求索之深,非只言片语可表。执着求索是其人生之真谛,也值得我们去感悟点什么。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。只叹一颗报国之心,竟毁于一旦。向使楚王俗之一改恐怕不会很快覆灭。楚王不暇自哀,而后人睹棕哀之。

  就这样,处处碰壁的屈原选择了投河自尽,人又谁能以身人察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?不错,屈原做得慷慨激昂。

  举世混浊,绝不能不随其流而扬其波。众人皆醉,决不能餔其糟而啜其醨。只有坚守自身没维护自己清白,永不放弃自己的指向,当其怀石自尽时,我们都悲痛欲绝,但我们依然知道,屈原死得正确,这一死惊天地,震九州,足以启迪后世!

  纵使浮云能蔽日,阴霾亦仅是须臾。求索,求索,再求索;坚定,坚定,再坚定。山穷水尽之际,总有柳暗花明之时。

  瞩棕思古作文 篇2

  炙烈如浆的汨罗水啊,你尽情的翻滚吧!山雨欲来,国之将殇!风雨飘摇,奸人当道;世道颓败,家破人亡!指九天以为正兮,惜君不纳忠言啊!汨罗激流,你尽情的咆哮吧!把我一生的飘零落魄卷入汤汤大海,沉入深邃的蔚蓝吧。汨罗水啊,你放肆的激荡吧,让我滚烫的泪,砸起的水花,化作利剑,刺残那吮血为乐的杀人恶魔,刺死那猥琐龌龊的奸佞小人!用他们浓稠肮脏的血,祭这世上的清白!清澈的汨罗水啊,你静静的,静静地,缓缓的流吧,你是如此高贵,濯濯清流,蒙世之温蠖而不染,只有你,容得下我皓皓之白,吾宁赴常流而葬乎鱼腹耳,亦不推污世之波,助垢世之澜!

  滂沱大雨啊,你尽情的挥洒吧,泼在这绝望的、灰色的土地,洗尽这世上那那肮脏的糜腐与谗言,鞭笞那卑鄙与懦弱的灵魂,浇透,泡烂那误我楚国仍不知诟耻的心脏!嚱!问神,问天,问鬼!为何我一生沉沦,为何山河飘絮!为何奸人当道,为何万马齐喑?为何我中流砥柱,却不能力挽狂澜?眼看,看大好河山,给他人做嫁衣!啊!噫!吁!宁为玉碎,不为瓦全!推辄倾倒的你们可以抢去,但休想占有我屈原不屈的魂灵!屈原高歌,哀恸悲怆,黯然神伤,绝唱人间凄凉。

  曲毕投江,水溅三尺,水帘飞漱,江水大潮,万丈巨浪风雨大作,红光满天。屈原的灵魂从此在汨罗的温存里徜徉,在海天相接处,燃烧。

  瞩棕思古作文 篇3

  每次看到古装电视剧,脑海里都会浮现一个额角乐队、腰间长剑的历史人物,那就是屈原。他爱国爱民的一生让我感动。

  屈原是爱国者的代表。在他的一生中,他一直想念他的祖国。为了祖国,他四处奔走,联系康钦,立王怀为盟主,阻止了强秦的扩张。面对年轻人的嫉妒和妒忌,他写了《离骚》关于楚国的悲哀。面对的疏远,他忍辱负重,恢复联盟,尽力救楚。面对流亡,他发出“我吃苦受挫折没关系,我只恨他们毁了国家!”那种感觉。屈原的一生是爱国的一生。在他听说楚国灭亡的那一刻,他决定用自己的生命来警告那些背叛国家的小人,唤起整个民族的爱国主义。他拿着楚干净的石头,跳进没有被池践踏的清澈的河里,把他的爱国形象烙在我们的心里。

  屈原在被排挤、被疏远的情况下,一次又一次地极力劝说王怀,甚至在没有官职的情况下,他也为楚国着想,为楚国的前途做打算。也许大家会说,国家大事的人各有心事,屈原的行为就是狗抓老鼠,管闲事,不值得。但是,我觉得屈原值——!屈原为了自己的国家,为了楚国的福祉,为了楚国的和平,为了楚国的和平,甚至为了楚国的人民而死。

  屈原虽然死了,但他的爱国精神却永远活在人们的心中。看,5月5日的粽子和龙舟就是最好的证明。

  瞩棕思古作文 篇4

  “同学们,我们到了,屈原故里已经在我们眼前了!”

  随着老师的声音,我们来到了此次旅行的目的地——屈原故里。

  说到屈原故里的景点数不胜数,每一个都奇妙无比,但我印象最深刻的要属屈原祠了。

  屈原祠的大门上刻着光争日月,大家都知道,太阳是万物都无法舍弃的,如果没有太阳,万物都无法生存,在这里是指屈原和太阳一样伟大。

  走进屈原祠,首先看到的是屈原的雕像,他双目远眺,仿佛胸怀大志,一手抚摸着胡须,一手握着佩剑,穿着象征着崇高地位的官服,让我心中涌起一阵敬意。

  走进屈原祠的文字展厅,给我的第一印象——震撼。整座展厅的墙壁上刻满了文字,我仿佛回到了过去,我仿佛看到了这些诗词的创作过程,我仿佛感受到了屈原心中的满腔忧怨。

  屈原被称为中国的“第一诗人”,为什么这么说呢?原来,在古代,许多人作诗后不留下姓名,只是后人将这些诗收集起来,而屈原是第一位留下姓名的诗人,因此,被称为“第一诗人”。

  屈原的作品有很多,其中最著名的有《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》、《怀沙》,每一篇诗中都蕴含着无穷无尽的奥秘,每一篇中都告诉我们许多道理,每一篇中都影射了百姓的生活疾苦。

  天色已晚,我们坐上了返回的客车,离屈原越来越远,而他的那种精神,却永远烙在我的心中。

  瞩棕思古作文 篇5

  汨罗江边,血阳正浓。

  一位老者巍然于烈烈风中,岁月的沧桑在他的脸上流下道道屐痕,数载的沥血使他早生华发。

  他,就是屈原。残浊的衣襟遮掩不了他伟岸的体躯,滚逝的江水更挡不住他无尽的思绪——是啊,怎能阻挡呢!

  深谙治国之道的他,何尝不想振兴楚国,使其崛立于七雄、一统天下。可是一腔报国心,怎敌得小人谗言诽谤?楚王疏信,满腹良言又向何处谏?

  楚王被邀至秦会晤,屈原深知秦王阴险,于是朝堂力谏:“秦乃虎豹,此战时,必图谋不轨;陛下乃一国之君,闪失不得,此行决不可矣!”

  前日秦变卦,骗得楚与齐断交;秦之诈,孰不知焉?谁料想,怀王次子子兰却无心父亲安危,只为篡逆之谋,竟怂王定赴此行,此虎穴之行啊!

  怀王疏信屈原,却听信子兰,终客死他乡,而子兰如愿当上令尹。子兰怀恨,将屈原谪至僻荒,蒙受污秽之名。

  愤懑之时,疾书《离骚》。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”说的多么坚定。兴国扶君之路,漫长而须远修,面对小人当道、奸佞得意,叹得又多么无奈!

  夫子心,碎不能掇。于是,屈原徘徊回首于汨罗江边,看江水滔滔流逝,楚之存、还能有几日?慨叹:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”遂怀石投江。

  屈原随他的江水之志一并而去,我心——似在滴血。

  瞩棕思古作文 篇6

  最近大家口中都屈原来屈原去的,一听到屈原我就好几个问号在头上,于是妈妈告诉了我有关端午节的由来,赞战国时期有一个非常爱国的太监名叫屈原,他遭人陷害,想不开去跳江,为了不要让小鱼小虾把屈原的身体吃掉,就用叶子把米和肉包再一起划船丢再将里,到了至今演变成现在的划龙舟和吃粽子。

  听完了这个故事之后我跑去睡觉,没想到我掉进了和里,当时我看到了有人跳进了那个河里,于是我就把他救了起来,他说:“为何你要把我救起来呢?”“我当然一要把你就起来啊,等一下请问你叫什么名字”

  “我叫屈原”“什么你....你..叫屈....屈原”我吓了一大跳没想到我会遇见屈原,难道就是妈妈跟我说那个屈原,等等屈原不是个诗人吗?

  那我可以问问他要怎么写诗,当我还没有开口时他却又要再跳一次,还好我手脚很快把他给抓住了,要不然可又要白费我救他,当我要开口问他说为什么你要跳河呢?就算是有人又陷害你那你可以报复他啊

  “对,谢谢你的帮忙我以后会好好的感谢你的”说完了它就惊慌得跑走了,当我要向他挥手说再见时,我却被一颗石头给绊倒了,掉到河里去了,但不知道为什么不管我怎么由就是游不上去,到最后我醒了,原来这一切都只是梦,不过我太天真了

  隔天,我上课时刚好上到有关端午节的课,没想到历史被改写了,好像是因为我,幸好我没有跟她说我的名字要不然可能全中国的人都会认识我。

  瞩棕思古作文 篇7

  唐朝有一诗人陆龟蒙写过一首诗叫《离骚》:天问复招魂,无因彻帝阍。岂知千丽语,不敌一谗言。屈原,作为一个在封建时代的人,思想是多么的进步!在当时就发出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”的感慨!可谁知道,楚王竟然听信奸臣之言,流放屈原,导致国破家亡的局面。我不禁对这位伟大的民主主义思想者感到无限的叹息!

  今天下午,我的表弟袁齐兴高采烈地吃粽子。我就一本正经地说:“你知道端午节的来历吗?”小表弟不屑一顾的说:“管它那么多干吗,反正就是开开心心吃粽子的。”我的表情立刻严肃起来:“端午节怎么能是光开开心心的吃粽子呢,你居然连端午节的来历也不知道!”他目光炯炯有神地说:“你说说看。”于是,我就讲起来端午节的来历:“古时候,有个伟大的爱国诗人叫屈原……”小表弟听得目不转睛:“屈原真是个爱国诗人啊,呵呵,我又了解了新知识,上学了对我们班同学说说,他们都不知道!”小表弟又问:“那么,为什么叫端午节呢?”我不假思索地回答:“农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,五月为午,“五”与“午”相通,故端五又名端午。”

  屈原,这位伟大的诗人,会永远刻在人们骨头里,楔在人们心里。明天,我会再一次记起你的,屈原!你就是中国文化的精髓,民族精神的脊梁!

  瞩棕思古作文 篇8

  在汨罗江潺潺的流水声中,可有人记得数年前,曾有一人,于此从容赴死。

  满腹抱负被全盘否定,不断贬谪,终到了汨罗江,无数的才情化作一首流传千古的《离骚》,在江边被日夜传诵。

  经此数月,连渔夫都看不下去了,他肆意地嘲弄曾经高高在上的士大夫,嘲笑他无用的清高风节。在这边远之地,陪伴着屈原的只有呼呼的风声。他心中的郁结之情倾泻出来,怕是比汨罗江还要漫无边际。他就那样一次次的希望,又一次次绝望。

  他一生都在为楚国做着努力,却不想王对他所谓的重用信任,终是抵不过公子子兰的愚昧可笑。那一刻的.屈原,受尽白眼,却无力为自己辩解,即使时间证明了他的伟大与远见卓识,在他的时代,他仍一无所有。

  终于决定跳进汨罗江的那一刻,他也曾s站在江边眺望,天的尽头,目光的远方,就是他为之奋斗的一生,却再也回不去的楚国。皇帝不再信任他,近臣排挤他,身边无一知心人。终于,他累了,他不愿向污秽的世界屈服,那就于此结束一切吧。

  江边的“扑通”声只带起了一圈圈涟漪,没有引起任何人的注意。汨罗江淹没了一个爱国的诗人,却为它自己带来了经久不衰的游人,不知屈原地下有知,会不会流泪叹惋,半生奔走,竟只换得一江盛名。可悲,可叹!

  后来人们往江中投掷粽子,为使鱼不啃食屈原的遗体,他们已尽了全力。他的遗体始终无人发现,或许他正在某个静谧之地,安然沉睡。

  他永远不会被遗忘,为他的一切付出,一片忠心,为他永不消散的灵魂。

  瞩棕思古作文 篇9

  从小就知道端午节是为了纪念屈原,却不知晓谁是屈原,为何纪念,现在,所有疑惑都烟消云散了。

  屈原,作为人臣亦或百姓的父母官,他是称职的。他忠信于君,考虑为民,他需敢地直面邪恶势力,毫不畏惧。有梦想的人势不可当,是的,屈原就是凭借绝对纯洁的理想,正气凛然地站在那恶势力面前,仅凭这点,他已是巍峨的巨人了。

  然而天公不作美,似乎都会设下“九九八十一难"来考验这些伟人们。屈原的尽心尽力不仅被小人离间与君主之间的关系,而且还被亲人诅骂,被百始嘲弄。不要说当时的屈原是承受了多么大的压力,就连我也不明白他论落到这般田地的原因。归根究底,只是他太爱国了。难道爱国也有错吗?

  在忍受各界铺天盖地的舆论时,屈原最终崩塌了。不是他选择了放弃,而是社会抛弃了他;他投江并不是堕落,而是寻求身心的解脱。他的优点在于爱国,而缺点在于太爱国,只懂得一味付出,并未考虑社会是否接受,且将自己放在了考虑范围之外;他的坚强在于珍惜一切,而脆弱在于太过珍惜,忘了收敛,忘了放手。

  有人说,好死不如赖活着,但如果选择苟活,那便不是屈原了,他本就是不能容忍邪恶势力的性格, 他的本性就是不屈服,要呐喊,要抗争。如此,才是一个酒脱、真性情的屈原啊!

  瞩棕思古作文 篇10

  眼前的景物朦朦胧胧,似梦境一般,此情此景有点儿熟悉,可又想不起到底在哪见过? 驻足、四顾、沉醉于此刻的宁静与闲适,任由思绪在天地间流转。 忽然,眼前出现一个高大的身影,虽身着白色长衫,但在这缥缈中却如此显眼。他在慢慢靠近,迈着矫健的步伐,沉稳有力,方寸间尽显气度。我也向前走,盯着那个身影,脑中迅速搜索是否有关他的记忆。没错,一定是的,我认出了他,他就是屈原。一步步靠近,我更加确定,我能清楚地看见那张苍老的面庞上浓郁的忧愁和那已斑白的胡须,眉角爬满了几丝皱纹,但那一双炯炯有神的眼睛令我大吃一惊,似乎把他的憔悴掩去了一半。我默默在心里哀叹一声。为他的斑白胡子,为他的丝丝皱纹,为他的明亮眼眸……这样一个伟岸的身躯里,定有一颗坚强高洁美好的心灵吧!这是表里如一的最好诠释!

  那紧锁的眉头似乎承载着万千忧国忧民的愁绪,想舒展开来却卸不下心系天下的责任。他的心里装着黎民百姓,可自己却在小人的尔虞我诈中艰难存活,这该是何等的悲哀?身在黑暗世道中遭受攻击,然而他的心却是高洁的,向着明亮的理想不屈奋斗,这又该是何等的伟大啊!

  迈开脚,我想前去向他打声招呼,却被一阵摇晃惊醒。哦,原来这是一个梦,一个真实的“梦”。历史让我们记住了屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧国忧民,也让我们记住了屈原“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”的洁身自好。

  伟大的屈子,你是一颗耀眼的明星,在中华历史上永垂不朽!

  瞩棕思古作文 篇11

  端午节已悄悄地向我们靠近,早晨时分,街道上一片喜庆,有的店里挂起了火红的灯笼;有的早早地就在排队观看赛龙船;还有的屋里飘出了一阵阵粽子的清香……

  说起粽子,波涛汹涌的脑海中跳出两字——美味。我最爱吃的是肉粽,解开那细细的缰绳,剥开碧绿的粽叶,香味便扑鼻而来。那雪白的大米已经变得松软而黏稠,还能看见那被夹在中间的五花肉,一看就让人口水直流三千尺!嚼在口中那油而不腻的糯米根本不像人间的食物,“应是嫦娥掷与人”!粽子在口,那粽叶的清香已镶嵌在米中,沁人心脾,这使我不由得想起那以身殉国的屈原。战国时期,秦国已呈虎狼之势,楚国正被慢慢吞食,而在楚国内部,奸臣当道,一身傲骨的三闾大夫,被拒之千里,空怀一肚兴国抱负!在流放途中,他望了望那座雄伟而空虚的楚宫,决然地投入汩罗江内……

  一代忠臣沉默江里!“路漫漫而修远兮,吾将上下而求索”,人生的路漫长而朦胧,没有人能预见未来的兴亡,屈原明知兴国之路的艰辛,也从未停止于他人的阻止之中,他的人虽然已经消失得无影无踪,但他的思想力量永存,一位位贤臣明君挺立在历史长河中,这种力量从未埋没,这种能量从未封印,它能使三万铁骑败得落荒而逃,它能使破灭的宫殿重新屹立在我们面前!我要学屈原的赤胆,无畏死亡;我要学习屈原的忠心,精忠报国。

  我要成为一棵树,成为祖国将来的栋梁;我要成为一滴雨水,为祖国滋润万物;我要成为一面旗帜,为祖国加油打气!

  瞩棕思古作文 篇12

  新一个端午节就要到了,我们不由得想起了大夫屈原,因为我已经习惯于把屈原大夫和端午节联系在一起了。那么端午节是因屈原大夫而有的么?非也。那么为什么我们要把他们联系在一起呢?爱国。

  先说端午节吧。据有关资料显示,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。……端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。也有说蛟龙害人,人们在端午日画龙的彩绘,划龙舟,是告诉龙我们是同类,不可伤害。

  再说屈原与端午节。我们有一个共识是屈原是爱国的典型。屈原的爱国可以说是至死不渝了。他经历坎坷,起落多次,皆因为政者的王对之认识肤浅,外加“枕边风”的作用,屈原大夫就成了“罪人”。当他看到自己深爱的祖国被秦打败并占领的时候,以死抗之,投了汨罗江。到这来我们就会明白,原来祭祀图腾龙的节日怎么成了纪念屈原的日子。是爱国这个情节在里面作用,原来投入江中喂龙的粽子一改作用,成了挽救屈原食品。

  总的来说,端午节在先,屈原投江在后,只是屈原头汨罗江的时间是端午节当日,为啥不是其他日子呢?可能不仅是偶然吧?亲爱的各位读者,我们共同认识吧。

  瞩棕思古作文 篇13

  皎洁的月光下,波潮汹涌。

  飘飞的花瓣后,杀机四伏。

  浮沉乱世中,汨罗江畔的您,身穿白袍,微风中扬起襟袖。腰间的长剑,冰冷如铁。您轻轻地握住剑把,纵身一跃,竟然跳了下去,激起无边的浪花。岸边,香草上还留着您的颀长的身影和幽幽的泪光,还有您的“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的长叹,还有您“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的哀愁!

  才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度,但是您却是以这样一种方式离开,确实出人意料。

  从您离开的那一刻到千古之后的今天,多少人的脸上滑过冰凉的泪滴!

  但是,您的离开又确实在情理之中。

  您是一杯清水,清得似山涧小溪,洁白如玉。但是,您所面对的整个朝廷,包括那个您景仰并爱戴的怀王,却是一沟污浊的泥淖。一杯清水,一沟泥淖,相遇是什么结果?

  只有一个结果,就是清水被泥淖吞噬!

  那个王朝,封建昏庸的王朝,充斥着一群小人,一群善于拍马逢迎的小人,他们对上阿谀谄媚献笑脸,对下横眉立目使绊子,残酷无情,更容忍不了您这个眼中钉肉中刺。他们为了自己的私利,大肆排除异己,哪管江山社稷之重。您两次被贬,就是小人们精心设计的杰作。这虽然没有浇灭您心中的斗志之火,但您却无法在浑浊的官场上施展才华。

  尽管横遭遇贬谪,您还是寄希望于楚王。当希望破灭时,您用结束生命来告诫世人,您的离去也就在情理之中了。

  瞩棕思古作文 篇14

  呼——呼——呼一阵风吹来,路旁的嫩草被吹倒了,歪躺在地上,仿佛在向谁求救,草堆里少许花儿的花瓣在空中飞舞着犹如一只只七彩的蝴蝶。沙沙沙不知是谁在摇摆?原来是树叶,风把它吹得七上八下,有些被吹掉了,散落在地上,有的则顺着风的方向奔跑着..

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原眉目松弛,两手弯曲,放在腰后,那双明亮有神的眼睛遥望远方,双唇微微上扬,透露出一副充满希望的神情,他身着白色的大长袍,下巴轻轻抬起,悠悠地走在泥路上。

  屈原走到了江边,深深地吸了口气,又轻轻地吐了出来。在蒙蒙的晨雾中,缓缓地飘来了一叶小舟,那是一艘棕色的小舟,上面站着一个头戴斗笠的渔夫。这不是三闾大夫嘛!怎落得如此田地?渔夫质疑地问道:哎,楚怀王不需要我喽!屈原把喽字拖得很长很长

  这时又掠过一阵微风,吹起了屈原的银发,江水泛起了波澜。风声逐渐变大,江水翻腾了起来,溅起白色的浪花,一粒粒晶莹的水珠飞起来了,江水好似一杯沸腾的白开水,翻滚着,咆哮着,一旁的绿树也过来奏起了音乐沙——沙沙,大树摇摆着,舞动着,配合着屈原心里的节拍。

  还没等渔夫反应过来,屈原已经抱着一块石头投入了汩罗江,砰无数的水花在撕心裂肺地呐喊着

  如今汩罗江依旧奔腾着,每年过端午节时,江边的花儿像是大哭了一场似的,沾满了泪珠,远处的小鸟立在枝头唱起了悲凉的歌,那一座座高耸的山峰凹凸不平,刻画了屈原吟诗时的模样,屈原永远留在这里。

  瞩棕思古作文 篇15

  五月初五,乌云密布,狂风大作,汩罗江边,徘徊的你内心充满矛盾与无奈。忆当年你如此为国为民,想拯救在水深火热中的楚国,毅然于朝堂之上公然顶撞楚王,力主联齐抗秦,楚王却听信馋言,将你赶出都城,流放至此。而如今大好河山已毁于一旦,看着秦国大军的铁蹄一步步在国土上践踏,国土一寸寸地沦陷,痛兮、哀兮。此时此刻心中的悲痛无法用言语表达,只有那狂风暴雨懂你心知你情。

  江水汹涌,拍打岸边,唯有《怀沙》是你的心声,“……世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。”

  你就这样以身殉国,纵身一跃,就此离开了我们,去寻找你心中的光明公正之地,去实现没有完成的抱负。

  你就这样离开了,你可知道我们有多么的伤心吗?多少人在汩罗江边为你流泪,多少人在汩罗江中寻找你的身影,为了让你不被鱼儿打扰,人们在江里投放下饭团。你的《离骚》、《怀沙》等也成了惊世之绝作。

  你就这样离我们远去了。不管过了多少年,只要每逢五月初五端午之际,飘香的粽子和江上的龙舟寄托了我们对你的思念,而张耒的《和端午》“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”更让我们为你爱国之情而感到无比自豪。也为你在黑暗时没有寻求到伯乐而感到惋惜。

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是我们永远追求的目标。

  瞩棕思古作文 篇16

  屈原,你听好,我要感激的人——是你。

  不辱使命,终身奉行,为了这些人格的尊严,你不惜纵然一跃,投身汨罗江,上天把富有诗性的河流给了你,也把楚国国民的众人之心留给了你。是什么让你不屈使节放弃生命,是什么?噢,我懂了,那是尊严,生命的尊严,对上官百姓的尊严。你将臣心喻为指南针,不知南边不罢休,这是你终身奉行的吧!可这又是什么?是忠诚的心。啊,是的,因为你的尊严与忠臣的心。感动了上苍,感动了楚国国民,也感动了我。虽被流放,依然执着,那被石头所压的身躯啊,是一种精神,一种永垂不朽的精神!

  很小的时候,我便知道了屈原,那时的我,仅仅只是惋惜于他的投江逝去;现在的我,理解了,生命的本质——尊严,为了尊严逝去,这是壮举,在于日本人的抗战中也有人为尊严逝去,屈原,他不愧为民族英雄,每一分尊严都因为他的逝去而增加了重量。在成长的过程中,我时常思考,当时,是否有其他方法来保全性命与尊严,但我没有找到。是的,屈原是用生命诠释了这尊严。他——是第一个让我恍悟尊严是什么的人。

  生活中,我可能为了个人的小尊严而不低头,为了自己的尊严,我也可能会与别人争辩。尊严,到底是什么?我的理解是:尊严是在正义面前的不低头,在坎坷面前的坦然,在风雨当中的执着。

  屈原,你那深层的精神,不知是我还不够成熟,还是没有思考透彻,我还没有完全懂得,或许当我正确理解时,我会再次感叹与你的那种精神。

  你让我明白了尊严是什么,怎么维护尊严,我很感激你。不愧为中华英雄,你用生命诠释了完美的尊严,用执着完成了艰苦的使命,用信念铸造了美好的精神。

  我很感激他——屈原。

  瞩棕思古作文 篇17

  此日端午,此夜念屈原。

  屈原,那个浪漫主义时代的仙人,那个爱国狼烟中的烽火。

  他曾几度伫立于汨罗江,望江河滚滚,奔向东南。多少尘世纷纷扰扰,多少岁月蹉蹉跎跎。国家堕落,风火连绵,伫立江前,白发搔更短。

  “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”《离骚》岁月,由他撑起国家躯壳。他创造了中国文学史上最长的浪漫主义抒情诗,显示出了他独一无二的政治才能。战争无情,摧残无数家庭,夺走无数壮年生命。屈原感叹自己怀才不遇,憎恶这黑暗的社会。他以自己的文采抒发着对国家的热爱与激情,但却总是以误解失败告终。

  他有些无奈,甚至无望。即使自己付出再多,留下的也只是一片亡国的废墟与哀叹。他奋力抨击着这个黑暗的社会,像破茧之蛾渴望冲破这千丝万缕的地狱,飞向光明的彼岸。可惜,一切太过黑暗,他冲乱了方向,陷入更深的地狱。

  他在囚禁中怒吼,挣扎着,想要击碎这狼狈。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”他追求真理,追求光明。前方的路还很长,他说。他使出浑身解数,不屈不饶地开辟这荒凉的一切。可惜,他的爱国之心瞬间被吞噬,换来的是血淋淋的痛苦。

  “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见。”他站立于汨罗江前,望眼前一切,痛入心扉。为何天下浊心,无人与我同志?这是我们的国家呀,这是那么多年活下来的理由。国家亡也,痛心疾首。他有些嘲于渔夫,但又只能无可奈何。昏庸的是心,那我也就无法挽回什么了。他满目怅然地望着眼前的一切,陷入的不仅是沉思。

  衣襟飘飘,随哀叹坠入水中。

  留下了,如他的悲叹般的《离骚》。

  ……

  今又端午,但念屈原萦绕于心间。

  瞩棕思古作文 篇18

  公元前二百七十八年,汩罗江畔。我是一个在汩罗江畔以打鱼为生的渔夫。一天,我看到一个中年男子穿着白衣,披头散发。空中念念有词,在江岸上独自徘徊,我正要上前一问究竟,却听他长叹一声,道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

  我立即顿悟,这不就是战国时期楚国爱国诗人屈原吗?

  我连忙走近,问道:“你不是三闾大夫吗?今日怎的落得如此这般田地?”

  他叹了口气,说:"我本是忠心为国,劝诫楚王不要相信秦国的阴谋,可他宁愿相信郑袖等一干人的挑唆,也不愿听我一句谏言。再这样下去,楚国迟早要灭亡啊!为什么世人的眼睛,统统都是被污浊的泥藻所迷乱了呢?又是为什么,我总是拨不开他们眼中的污浊?难道上天赐予我一双洞察世界的眼睛,是注定让我痛苦吗?正所谓,‘世人皆浊,唯我独清,世人皆醉,唯我独醒。’”

  我听了,心中一阵酸楚,他忠心耿耿为国效力,竟受到了如此不公的待遇!

  于是,我宽慰道:“既然世人都那么浑浊,你为何不把水中的污泥搅动搅动,让它浑浊不清呢?既然大家都喝醉了,你不妨饮些薄酒,使自己也半醉半醒呢?”

  屈原笑着说:“我乃一代忠臣,如何能做到这些,又如何能眼睁睁的看着自己的国家灭亡?你可知道,这样并不是自保,倘若我低头了,秦必灭楚,当亡国民,不能比现在更悲惨?我宁可漂泊于江河,葬身鱼腹,也不愿我清白的人格被世俗所污染!”

  说完屈原毅然决然地走向了汨罗江,我没有阻拦他,我知道,他是走向他心中的圣地,一个清澈的世界,没有污染,没有谗言,属于他自己的世界。在他跳下江的最后一刻,我看到了他嘴角的那一丝微笑……(指导老师:王淑娟)

  瞩棕思古作文 篇19

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才华,然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是,为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?

  情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今,哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今,虽九死其犹末悔”,他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。

  “众人皆醉我独醒”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国志士屈原,“虽九死其犹未悔”,面对支离破碎的祖国,面对饥寒受苦的老百姓,作为士大夫却束手无策,纵身跃入滔滔江水中,为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置,他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫,面对朝廷的腐败束手无策,只好投身于海,为祖国献出了自己宝贵的生命。

  披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

  瞩棕思古作文 篇20

  世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。——题记

  乌云密布的天空下,是谁,孤独地伫立在那汨罗江边,久久的凝视着?是谁,在‘’路漫漫其修远兮,吾将上下而求索‘’的不停追寻中感慨世事艰难?是谁,在‘’亦余心之所善兮,虽九死其未悔‘’的豪情壮志中体悟坚韧的意志?

  是你,屈原!

  楚国大殿上,你也曾贵为大夫。但因看不惯奸佞之人内外勾结,愤然拆穿他们的阴谋,也因此而遭受污蔑,就连那楚怀王,你一心匡扶的楚怀王,都误信奸佞,朝堂上下,把所有矛头都指向了你!你却一言不发,你对国家的忠心,苍天可鉴,何须辩驳!你只风轻云淡道;‘’为国事操劳一辈子,死,亦足矣!‘’

  是谁,面对着残破的国家,悲怆万分却只能仰天长笑?是谁,在汨罗江边绝望的吟唱;世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清?

  是你,屈原!

  秦国灭楚,你心已死。你将这一生的怨念,化作仰天长笑,化作这流芳百世的千古《离骚》。楚国灭亡,你这才华,再无用武之地。你笑,笑着天妒英才。你哭,哭这人生苦短。你问苍天为何如此这般?苍天无言。汨罗江畔,污浊的江水打湿你的衣衫,遥望都城,眼前仿佛是金戈铁马在奔腾,是楚国百姓在呼喊……面对着滔滔江水,你义无反顾,抱石一跃!你那白的好似不然一点尘埃的身影,被浩浩江水所吞噬。你这一跳,结束了你这一生的悲哀!

  只是,你可知,后认为纪念你,立了端午。你可知,你的精神,人人敬仰。你可知,你的传说,流芳百世!

  汨罗江依旧奔腾,只是在无行吟河畔的屈原!

  瞩棕思古作文 篇21

  在中华传统节日中,我最喜欢端午节,因为这是我国历史上罕见的纪念中国历史文化名人的传统节日。每当端午节,拿着绿油油的艾蒿、吃着香喷喷的粽子,我就会想起伟大的爱国诗人——屈原。

  我从小就尊敬屈原。听妈妈讲过:战国末期,楚国的爱国诗人屈原,眼看自己的国家被侵略,人民被奴役,心如刀绞,悲愤已极。五月初五,屈原写下绝笔诗《怀沙》,抱石投汨罗江身死,以自己宝贵的生命,谱写了爱国主义的悲壮诗篇。传说屈原逝世后,楚国的百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔民们划着小船在江上航行,寻找着屈原的遗体;村民们把饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼鳖虾蟹吃饱,不去伤害屈原;老医师把雄黄酒倒进江里,说是以药晕倒蛟龙水兽,无法伤害屈原。以后,每年的五月初五,就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

  我从小就喜欢吃粽子。记得去年端午节,妈妈准备好粽叶、江米、大枣……开始包粽子了,我自告奋勇给妈妈帮忙。在妈妈的指导下,我先把一片粽叶摊开,围成一个漏斗似的三角形,拿一个大枣放在底部,再抓一把江米放进去,然后把一端的粽叶折过来盖上,最后系上线绳。可是,我刚学包粽子,也不是那么简单的事。第一次,线绳没系紧,散了;第二次,叶子没包住,漏了;第三次,终于包好了!我把包好的粽子一个一个轻轻地放进锅里,别提多开心了。“咕嘟咕嘟”,开锅了,满锅的热气,满屋的粽香,我满心的欢喜。

  “节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节,历史悠久,是我国第一个入选世界非物质文化遗产名录的传统节日。又是一年端午时,让我们一起走进端午,走近屈原……

  瞩棕思古作文 篇22

  从秭归的乐平里启程,打汨罗江畔那块屈原石旁经过,以诗情传昭忠骨,用放逐天涯的脚步丈量屈原坎坷的一生。

  战国风云,群雄并立,大争之世,你抢我夺,弱肉强食,合纵连横,兼并覆灭,屈子何其有幸,生于强国大楚,而他,又何其不幸,虽受怀王一时重用,却又难逃奸人谗言。

  怀王不听其劝,自恃强大,执意前往秦国,殊不知楚国的外强中干,已被看得一清二楚。怀王被扣押,秦国趁乱,攻入郢都。满城内,昔日繁华,烟消云散,国破家亡,悲怆哀痛,屈子伫立汨罗江边,心如死灰,连发九问,问天问地问鬼神。威王时的鼎盛、少司命的庇佑、将士大臣的舍生忘死,前朝旧事早已岑寂,而今,楚国已亡,楼起楼塌,只在一瞬。

  举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。日光流泻在汨罗江畔,耀眼若星,安能以我察察之身,受物之汶汶。淙淙流水边,是否是他逐流的身影,亘古于青天大地;旧日宫墙下,是否是他诤诤谏言、拳拳忠心,燃烧了楚国的河山?屈原的岁月里,没有春秋冬夏,只有一片心系天下,效忠君主的赤诚之心。

  凝望江水,他抱石而沉,彰显了浩然千古的忠魂。

  这是屈原的故事,亦是五月初五那日背后的血色浪漫。

  魂兮归来,屈子,你可知你为国尽忠、与国共存亡的坚定意志已流传了千古,成为了整个中华民族前进路上的动力?

  魂兮归来,屈子,你也许不愿看到虎狼之秦赢得天下,但你的心里一定希望天下苍生安宁生活。繁荣与衰败本就交替更迭。而今盛世盛景,你的名字在泛黄史书上益发伟大。

  瞩棕思古作文 篇23

  伴随着历史的轮回,许多事物都被岁月消耗殆尽,而被筛选下来的不朽之物,则是人类的精华和结晶。现在,就让我们穿越历史,去捡拾遗失的美好。我们小步在汨罗江边,沉浸在屈原“众人皆醉我独醒,举世皆浊唯我独清。”的哀号里,“亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔”的誓言里,和着波浪的翻腾,望着混浊的江涛随风而去,不禁低吟:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”……

  面对小人的挑拨离间,众臣不名辩是非,屈原带着愤恨与无奈被流放边境,倡导国家团结的壮志未酬,为君主效力的愿望未圆,谁也无法理解忠臣的赤诚之心。就这样,在那个阴雨朦朦的日子,带着极度愤慨的心理,屈原终于远离了世俗,远离这个充满污秽的世界!

  的确,他本可以享受莺歌燕舞,但保卫国家的责任心让他努力力挽狂澜;他本可以与君主一样沉浸在欢乐之中,但楚国的弱势让他忧心忡忡,终于,他绝望了,将生命断送在大海里……

  广博的大海包容了屈原,洗清了他所容忍的屈辱。他曾经的宣言:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”寻回了他的清白,他的壮语:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”将刚正不阿诠释;他自谦:“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”体现了自我完善。他那铿锵有力的话语,坚定不屈的意志,将爱国精神推向了高潮。当我们在五月初五感受当年的意境时,愿我们的诚心能赎回秦王的罪过!愿喧闹的场面能将屈原的灵魂唤醒!

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,让我们从字里行间感受屈原迸射出的强烈爱国之情,体会他的远大抱负!

  瞩棕思古作文 篇24

  饺子淡淡淡淡的香味,飘荡在苦涩的蒿木中,端午节快乐的节奏。今天,在这个对节日的微弱的悲伤,我的想法没有离开你——屈原。

  齐,楚,韩,严,赵伟,秦,战国七雄,中原鹿。一旦强大的楚成为其他国家在罕见的脂肪的眼睛,原因不是楚在位于偏远,人们受苦少,但君主忽视政治,沉迷于唱歌和跳舞。楚国国土地百万,资源丰富,这可以排在一边,主导中原,或做一些生意。无奈,命运如此,微弱统治,对一群恶棍的政治权力:利尚,齐兰...从那时起,楚越越弱。作为爱国者的一代,你不愿意让楚楚这个颓废,沉沉,不断地向国王的回忆,请国王让官员在权力,靠近部长,注意人才,排斥恶棍。但愚蠢的楚王会放在旁边的掺假,继续喝酒音乐,一整天沉浸在这个快乐的一天。

  服务国家没有门,希望楚希望,保护贵族,你凌乱,独自走在河边。焦虑,焦虑,悲伤让你更憔悴。每个人都在睡觉你独自醒来,所有的世界都醉了你独自一人。你拿起石头,回顾朱-你的家乡,你的灵魂的财产,但被污点的恶棍,践踏踏板。最后你决定把这条河的历史,让所有中国的龙舟救捞你数千年......

  看着桌子里刚刚煮熟的饺子,闻到一点饺子叶的香味,我安静地坐在椅子上,剥下一个饺子。品尝美味的豆酱馅饺子,想法,不禁漂流... ... ...

  曲元,你实现统一的伟大事业朱,内部积极的淮王变化图强烈,强烈主张美国反对齐,使楚楚是一个国家富有强大,威廉王子的情况。但最终你是恶人排斥,挨打折磨自杀。虽然你不能扭转潮流,但你仍然成功的名字后面的生活,是世界记得,每个人都读你的真诚的心... ...

  端午节,读你,屈原。在追求你的悠久历史。

  瞩棕思古作文 篇25

  又是端午节了。包粽子,赛龙舟,喝黄酒.整个中国都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,人们对端午节的起源仍有不同的看法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……其中最广为接受的说法是“纪念屈原”。

  公元前278年农历五月初五,被流放在汨罗江畔的爱国诗人屈原,听说楚国被征服,悲愤交加地沉入汨罗江。沿海的人带领船只营救他们,并投掷食物以防止鱼虾伤害屈原的身体。从那以后,每年的这一天,当地人都会举行这样的活动来表达对他的怀念。此后,划龙舟、包饺子成为端午节习俗的主要内容,逐渐被称为端午节的起源。

  屈原充满爱国主义精神和“路漫漫其修远兮,修远繁忙,吾将上下”的理想主义精神和忧患精神,是一个超越时空、体现中华民族精神的典范。

  民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,如果没有伟大的精神和高尚的品格,就无法在世界各民族中自立。屈原在执着追求生命的永恒、价值和理想的同时,始终关注着国家的兴亡。然而屈原的命运却是悲剧。如果忧国忧民的屈原,活在今天,看到中国今天如此强大,看到中国人民在为奥运加油,看到全国各族人民团结一致,为抗震救灾,屈原还有时间去河边吗?

  今天,我们真幸运。作为中国人,我们继承了屈原“路漫漫其修远兮,修远繁华似锦,我自上而下探求真理”的光荣传统。我们和四川的孩子们一起流泪,分担失去亲人的痛苦。今天,我们懂得珍惜,爱身边的老师,家人,朋友!

  今年的端午节对每个中国人来说都是不寻常的一天,我们知道自强不息和努力工作的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原的精神,但我们不会担心,因为我们相信中国明天会更强大、更繁荣!

  瞩棕思古作文 篇26

  今天是端午节,一早起来就吃粽子,我很纳闷儿,为什么平时都不吃粽子的我们,今天为什么要吃呢?我眉头紧锁,一直想不出答案,对着一桌粽子发呆。爸爸见了,问:“怎么了,有什么心事吗?”“不是,只是我不知道为什么要在端午节吃粽子?”“哦,这个简单呀,你听没听说过屈原?”爸爸问。“屈原——嗯——听过,不就是投江自尽的那个英雄吗?”“对,这端午节就跟他有关系。”“屈原是战国时代的楚国人,因为楚王听信奸臣之言而不与齐国结盟,眼看就要被强秦所灭,毅然投江自尽而不做亡国奴,楚人知道后就投竹简饭入江,希望河鱼不要吃他的身体,又竞相划船到下流寻找屈原的尸体,这就慢慢演变成了后来的吃粽子,划龙舟了。”爸爸感慨地说。原来如此,屈原的这种爱国精神,是多么值得我们学习呀!

  在我们的生活中,还有许多像屈原这样的人,如:我们的老师,他们挑灯夜读地为我们备课,绞尽脑汁地思考怎样让每一节课变得生动有趣。虽然我们不是老师亲生的孩子,但这一年来,老师却在生活中教会了我们很多东西。生活老师每天工作到很晚才下班回家。一年级小同学刚刚踏入校门,还不适应学校有规律的校园生活,尤其是那些住校的住宿生,每当看到走读生的妈妈们大手牵小手地走出校门,便想到自己的远方的妈妈,心里便不是滋味,有时更是不由自主地哭起来。这时生活老师便会象妈妈一样来哄他们,给他们讲故事,和他们一起唱歌,直到他们忘了刚才的事情。

  他们的这种舍自己休息时间献给同学们的精神,值得我们学习,我们要好好学习,将来报答他们!

  瞩棕思古作文 篇27

  “宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”你嫉恶如仇,不与世俗同流合污,刚正不阿,一身正气,我为而你歌唱。

  ——题记

  凄雨霏霏,朔风凛冽,寒冷的江边,我仿佛看见了你千年前不变的苍颜,看见你愤懑积结成的伤痛……

  你孤自一人地踌躇在汩罗江畔,你看到了灾难,可无人听你忠告,于是,你把内心的忧郁,无奈——寄托在笔上。把你所爱的楚国牢牢地刻在心里,一遍又一遍。你无数次的仰天长叹:难道真的要到山河破碎的那天,你们才会幡然醒悟吗?为何不能体恤滇沛流离的百姓呢?

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰……”你的绝望、痛苦是他们永远不能领悟的。难道,难道,只有用你的生命,才能唤醒那些昏庸的人?你失望的跃进那寒冷的江中,以身殉了自己的政治理想,当你被江水淹没的那一刻,天地都为之动容。死有何惧?你为了江山社稷,民族存亡投江自尽,用你的生命来唤醒那些无知的人。“人固有一死,或重于泰山,或轻如鸿毛”,你这样可谓重于泰山啊!

  “于魂魄兮鬼雄”,这不正是讴歌你吗?无论什么都无法掩盖你那为国捐躯的闪闪光芒。在《离骚》里你总是说“吾将从彭咸之所居,愿依彭咸之遗则”,于是,你真的像他一样,英勇的沉入江中。你在众人之前看到了灾难,然而在君王奸佞横行的时候,你的忠言都被称之为胡言乱语,不过,以你一人之力,又怎能阻挡呢?你那忧国忧民,宁死不屈的精神与你的巍巍人格,千百年来都召示了无数的中华儿女。

  你用你的一腔热血,谱写了一曲永久流传的赞歌。你虽不会舞刀弄剑,战场杀敌,可你是楚国的英雄;你虽不是一代豪杰,却流芳百世。

  屈原,我为你歌唱!

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