耐住寂寞,静候曙光作文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编精心整理的耐住寂寞,静候曙光作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
耐住寂寞,静候曙光作文 篇1
“古来圣贤皆寂寞。“为何孤寂之人会功成名就垂千史。“寂寞”，一个中性词，可以说它囊括了很多情感。人人都有寂寞之时，或忧愁，或伤感。其实，在一个人最寂寞之时，是思考的最佳之际。它可以激发你的多种情感，让你在情感最丰富的时期整理自己的各种是非得失，让你静下来思考人生，凌寒独放的梅花，孤芳自赏。在皑皑白雪中，那一抹艳却羡煞世人。古往今来，多少咏梅的诗词美文，不都是赞美它在寒风中独树一帜的品质吗。虽是孤单，但却辉煌。犹如梅花一样，人也如此，
“百事田园之主，千古隐逸之宗”。满腹诗书，却只把锄头扛在肩，一身布衣，一篱菊花，一个世界。“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明这种惬意、悠闲、淡雅，不正是来自他的孤寂么。
如同众多文人一样，在腐朽的官场中，面对蝇营狗苟，深感厌恶，毅然弃官，来到田园间。一壶酒，一把锄，一篱菊，便是他的天下。在这寂静幽闲的日子里，又出了多少脍炙人口的佳作，不只是因他清高傲岸的性格，更因他能在奢靡虚伪的官场中独守住自己的寂寞，用自己的孤寂栽下的那株菊花，在阳光洒下之际，开的格外耀眼，美丽。
寂寞，耐性，二者是相互联系的。绘画大师黄宾虹曾教诲其弟子：“读书之人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。”对于绘画而言，最重要的，就是坐得住。一幅画作，少则三两天，多则三五载，这就要考验你的耐性了。在喧嚣与安静的环境里作画，效果又会是不同的。有一篇关于黄宾虹大师的传记，上面曾记叙：“黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。”可见，对于绘画这门艺术而言，能忍受孤寂，坐住板凳，是多么重要。这就是季羡林先生曾说：“板凳须坐十年冷，文章不写半句空。”的境界吧！
我一直坚信：寂寞之人必异于常人，甘受寂寞之人必有过人之处。
耐住寂寞,静候曙光作文 篇2
你，依偎在我的身旁，眨巴着眼，仿佛在说："等待是什么?"
哦，亲爱的，让我告诉你：等待是牵牛花对黎明的渴望，是蜜蜂对甜甜花香的陶醉；等待是冰融化前的孤独，是溪水丁东作响的欢乐；等待是沙漠之舟留在旷野上的一串脚印，是远行人遥望紫日时拧下的一把汗水。
你斜着眼，将信将疑的，眨巴着的长长的睫毛好像在说："等待究竟是什么?"
等待，是生命萌发前的搏击，是冲破黎明前信念的酝酿。看，比米粒还小的种子正一点一点艰难地抬起沉睡了许久的脑袋，踮起脚尖，顶住湿沼烂泥的挤压，一步一步向着光明进发。就在它告别黑屋子的一刹那，生命之神便赋予了它长成参天大树的信仰。
等待，是希望的.伸展，是幸福的延续。它是苏明娟灼灼逼人的眸子，四射的光亮中映射着初升太阳般跃动的渴望，它是一见钟情的青年男女守候半个世纪后荡漾在脸上、心头的涟漪，久久散发着不泯激情的浓香，和着岁月蒸发出弥足珍贵的泪珠。
等待，是睿智的表现，是洒脱不羁的个性的张扬。刘备三顾茅庐，成就了一段谦逊的佳话，陶潜吟唱着"误落尘网中，一去三十年"，后人赠给了他淡泊儒雅的赞美。一切尽在岁月中得到提炼、升华。
等待，是心理历程的注释，是燃烧自己的无声宣言，它是莘莘学子翘首企盼远方寄来的一封书信，是初恋情人互相交换的蝴蝶结，是隔海相望的亲人翻着日历祈求团圆的祝愿......
你紧锁的眉头终于舒展开了，你的眼里满是喜悦，哦，亲爱的，关于等待，请允许我补充一个故事。
一个遭受洪水吞噬危险的人逃到了山头，眼前流过一块木板，他放走了，又来了一只箱子，一叶扁舟，可都被他放过了，那人直到头顶被水淹没前的一刹那，还在等待着上帝派来的大舟。
是的，等待，不是白日做梦，不是毫无准备的乞求。
等待，是智慧和力量的凝聚，是意志和耐心的积蓄。
等待，是一切力量迸发前最痛苦最快乐的准备。
哦，亲爱的，你懂了吗?如果还是疑惑不解，请把目光移向书、移向老师、移向智者、移向实干家，苦苦等待只会蹉跎一切，做你该做的，你就在等待中酝酿着一切成功的曙光!
耐住寂寞,静候曙光作文 篇3
在这片旖旎而荒蛮的土地上，东方文明的太阳射出第一缕曙光。千年，其实并不遥远，所以被我撞见，你留下的足迹，像一个模糊神秘的烙印，吸引着我寻觅你的美丽。
5300年前，在这片土地上，我们的祖先创造了被称为“文明曙光”的良渚文化。却如同过眼星曝，华丽的星光过后，瞬息消失。像追寻一个梦境，带这这种期往，走进了中国江南水乡文化博物馆。
这是一座型如玉琮的建筑，坐落在临平人民广场上，阳光下，洁白的大理石墙面莹莹泛光。踏上博物馆的阶梯，置身于浓浓良渚氛围的玉琮、石斧、玉器中，仿佛时光回溯到千年以前……
公元前3300年
新的一天开始了，在晨曦中穿越莽林，把石镰射向兽禽，我们筚路蓝缕，或在途中散失了同伴的肢体、器皿，石戈碎了，会换来兽躯的腥味，也许吧，有时候不能，但请看远方——山脚的村寨，那是我们的家，抟土为城，我们的劳作是光荣的，我们要赶在太阳下山以前，回到那有缕缕亲情的寨子。
水乡博物馆
那石镰、石戈仍然是坚硬，在土壤中沉睡了千年，它们仍是千年前的样子，也许我们无法使用它们，但却可以想象它们曾经的功劳，它们曾是必须品，最尖锐的武器。细细的文饰中是否也留了那时的兽血？
公元前3300年风带来了种子，和群鸟的翩迁，黄昏的苕溪呈现了金黄，我们要从零开始。饥荒是深渊，搬起石头，垒起田垄，在芬芳的泥土中撒下部落的希望，土地变得松软，它将要开遍穗花。
我们记录着它的变化与我们的生活，寨里的老者用细石片在黑陶罐上细细描画，又像在与它窃窃细语。
水乡博物馆良渚文化又进入了一个新的阶段——农耕。那写农业工具通体磨光，钻有小小的孔洞。像是现代的东西，它们似乎仍能使用在我们的田地中，石犁与石镰已具雏形，我感到历史与我的贴近。与它们展放在一起的还有黑陶制的各种罐与壶，镌刻着草木鸟兽，不明白具体含义，但却感受到华夏文明的萌动。
公元前3300巫觋唱出古老的调子，篝火燃起了漆黑的夜，虎狼啸于山林，号子唱于江岸，战争将要开始，石钺已在备战。我们向前冲锋，武器的碰撞与击碎的声音充斥着草莽山野，脚下倒落了同伴的躯体。疾病、饥饿，使我们惶恐；转瞬即流逝的肉身，它比泥土更容易散失。但战争永远酝酿着最可怕的风暴，我们需要祭神，“黄琮礼天，玉璧礼地。”为了家园与族人，泥土只能默默将同伴埋葬。
水乡博物馆
玉琮静地置于展柜中，幽幽地散发着神圣与庄严的力量，它注视着来往的参观者似乎仍执行着神圣的命令。我与它身上的兽面对视，那是一种王者的神态，它诉说着生命的真实，耳畔响起了遥远的歌谣……恍然如梦。祖先的辉煌在泥土下沉默着。却因为这第一缕曙光，照亮了文明发展的道路。走出博物馆，人民广场上荡漾着笑声，蔚蓝的天空中泛动着鲜艳的风筝，身后的“玉琮”似冠落地，它静静地注视着。千年以后的今天，太阳依然明亮热烈，山土依旧，人民跨入了和谐社会，而现在生活在这片土地上的人们一定会创造更加辉煌的历史！
耐住寂寞,静候曙光作文 篇4
无边的黑暗笼罩着大地，暴怒的雷电撕裂了天空。在雨水的冲击下，一棵小树斜倚着半根焦黑的树干，等待黎明，等待希望。
在这个世界上，没有一处会比布兰卡山脉北麓的景象更单调的了。极目远眺这块平坦的荒原，四处被盐碱所覆盖。在地平线的尽头是一座座山峰，像链条一般伸展着，山峰上散布着积雪。在这片灰暗的大地上，没有任何动静。侧耳倾听，这块土地毫无声息，除了死一般的静寂。那是一种彻彻底底令人心凉的沉寂。
在一块本身就不大的高地，屹立着两棵树。一棵大一些，一棵小一点，他们是这“黄色海洋”中唯一的生命。他们对着咆哮的黄沙舞动自己干枯的树枝，也在一旁安静地守候每一个生命的消逝。他们代表希望，代表拯救生命的水的流动，但更多的，他们代表绝望，代表他们守望的荒漠所能给予人最大的痛苦和折磨。总之，他们静谧地守候着，下一个到达这里的，不幸的生命。
他出现在了这里，这处从来未有生命离开的地方。他用那双疯狂而又迷惑的眼睛四处寻觅，终于，他意识到了就在这里，漂泊的日子到了尽头。他在两棵树之间选了一个阳光较少的地方躺下来，轻轻的哼起了小曲。他在面对无边无际的荒漠时，眼中并没有他人的绝望，相反他就好比将要登上火车的旅客，悠闲而又自得。坐起身来，看了两眼身边曾经的逝者，拍拍他的肩膀，说道“嗨，兄弟。这边荒漠可真大啊，对吧?我曾经见过大海的风暴，非洲野人的毒刺也曾与我擦肩而过，可他们却都没有这里更让人阻丧。我答应过一个人，会带她出去，却不想这倒成了我的葬身之地!”他止住了话头，重新躺了下来，用自己的大帽子遮在脸上，挡住了从树枝间穿过的三两道刺眼的阳光。不一会，他便发出了轻微的鼾声。
树枝在风中摇拽着，如果没有了恶毒的阳光，谁会不想躺在柔软的沙子里睡个午觉?他实在累到了极点，以致于乌云挡住了刺眼阳光都不曾知道。他呼出的气息被狂风卷上了天空，就在他快要醒来时，一颗豆粒大小的雨滴打在了他的脸上，缓缓的张开了双眼，竟然惊奇的发现自己的帽子早己弃他而去。抬起头，空中的雨滴连在一起砸了下来，希望在他的眼中浴火重生。扶了一下自己身旁的树，连冲带撞的向前突进，低矮的灌木将他的腿刺的血流不止，但他未曾注意。他从未如此鲜明的感到自己心脏的搏击，肺部的剧痛让他深刻的认识到了自己肉体中所蕴含的东西——生命。在雷电撕裂天空的那一瞬间，他登上了最后一个山地，看到了远处安详的小镇的影子透过雨帘。最终，他顺着缓坡滚了下去
......
第二天的黎明，到来的有点晚。当太阳从乌云后散发出第一缕曙光时，已临近正午。一队商人乘着骆驼，伴随着铃声缓缓前进。在最后一匹骆驼的背上，有一个男人在平静的熟睡，干枯的头发披在眼前，在上下起伏的胸膛上，安放着一个头骨;他的双手紧抱着它，仿佛是不可丢失的珍宝。
一棵小树，斜倚着半根焦黑的树干。迎接希望，迎接日出，迎接从空中散落的希望的曙光。
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