外在与内在议论文

时间：2022-03-03 10:47:01 高一我要投稿

外在与内在议论文（精选15篇）

　　相信大家都尝试过写作文吧，特别是应用极广的议论文，议论文的主要表达方式是议论，它主要用概念、判断、推理来表明作者的观点或阐明道理，或反驳别人的意见，指出其谬误。那么你有了解过议论文吗？下面是小编帮大家整理的外在与内在议论文，欢迎阅读与收藏。

外在与内在议论文（精选15篇）

　　外在与内在议论文篇1

　　珍珠不以光彩示人，而以昏暗现世；宝玉不以璀璨示人，而以丑陋的岩石显示；孔雀虽美艳，却不及金雕的凌云壮志；豹虽华贵，却不及狮的威震百兽过分华丽的外在，必使内里无比空虚，唯有充实的内里，方是成就非凡之道。

　　外在的朴实，内里的丰富，方是使人永立世间之道。

　　遥望中华千年历史，多少朝代壮丽非凡、流光溢彩的宫殿毁于一旦。但那些拥有内在意义的建筑，从杜甫草堂、武侯祠到醉翁亭、岳飞墓不外乎刘禹锡吟咏：南阳诸葛庐，西蜀子云亭，何陋之有？

　　为什么这些平凡至极乃至于破烂不堪的建筑能够永立于历史的长河之中？因为它们传承的不是华美的外表，而是丰厚的内在。那些注重外在的皇城大殿除了华美一无所有，于是，它们注定湮灭在历史长河之中。

　　追求华美的外表，不注重呵护内在的精神，必使人灵魂空虚。

　　遥远的南北朝，诗歌便已成形。但是，那时的诗文华丽，却毫无内涵。于是，那些样式华美的诗歌伴随着历史车轮的滚滚前行便都被淡忘了。之后的初唐四杰来了，带着一股强烈的旋风，他们要将那华而不实的诗风摧毁，开启一片新的天地。于是，朴实而内在充实的唐诗来了，李白、杜甫无数伟大的诗人与他们的诗篇成就了中华民族永恒的记忆。

　　由此看来，世间一切事理皆应关注内里而少关注外在，宓子贱治单父竟比舜治天下更为疲倦，归根究底，何哉？不过是其内在治国之术的差别罢了。故小到诗文，大到治国安邦，内在决定一切。唯有内在丰富，方能超凡脱俗。

　　使人出类拔萃的，绝不会是华丽的外表，而会是充实而丰富的内在。内在丰富的人，必会以鹤立鸡群之姿傲视一切。

　　外在，往往使人迷失，变得空虚；而内在，才是使人丰富超越的真谛。

　　外在与内在议论文篇2

　　面对茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星点点，很美。可是当你看到这眼前的一切，称赞繁星的美丽、月亮的传说时，你能了解到它的真实内含吗?眼前的繁星如此之小，你会想到小星星的体积大于月亮甚至大于地球吗?当你了解到这些后，当你再次观看星空时，你一定会为宇宙的玄妙而赞不绝口，那时你的评价不会再局限于某种外表了!

　　当然，我们认识事物总是从外表入手的，但表并不代表本质。有人外表美丽，内心却很污浊;有人肢体残缺，却有一颗金子般的心灵。演员出身的江青，她外表的美丽可以说倾国倾城，但在这美丽的外表掩盖下的却是一颗毒辣的心肠，一颗篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反，高截位瘫痪的张海迪，凭借着与病魔顽强抗争的毅力，在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生，成为世人景仰的楷模。我想任何事物的内含都需要去分析，像茶一样去品味，品出其中的志趣、风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此感染你，让你拥有更多的激情去投入生活。

　　品味人生，认识世界，要善于透过表面看内在。一朵美丽的花，必定有健康的内部结构;一个人的思想、意志，可以通过一个眼神、一次行动表现在外;一个自信的人，表面一定是面带微笑、昂首挺胸，一个团结强大的民族中，一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。所以当一个人站在你面前，无需过分去在意他精致的五官，或高挑的身材，请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧!这样有利于你认清眼前到底是高致值得欣赏的真美;还是只限于外表却败絮其中的空壳了。

　　“入乎其内。出平其外”是我们认识事物、认识世界的最好方法。“入平其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”我们认识事物，必先入其内，这样才能接触到活生生的事物，才能获得第一手的素材。试想没有见过马的人，怎知骏马奔驰如风?没有吃过葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鲜活的大千世界之中，才有对万事万物的感性认识。当我们有了对事物的感性认识后，还应“出乎其外”。置身子万物之外，才能对事物进行比较，才能看到事物之间、生活之中的差别和规律，才能体味出对事物的情趣、对生活的热爱。这样才真正了解了生活的真谛。

　　“入乎其内，出乎其外”，用心去品味属于我们的生活世界吧!

　　外在与内在议论文篇3

　　一个苹果摆放在桌子上初中作文，可以看见其红彤彤的颜色，十分诱人，可你如果不切开苹果你会知道里面正在爬动的小虫吗？王国维曾写下过：““诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之，入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”我们不仅要看到事物的表面，更要看到事物的内在。

　　看东西要注重表面和内在，为人处事不也是一样的吗？

　　上次月考，我们班在平行班里虽然不是最差的，但也是倒数。成绩一出来，有不少人在抱怨老师差，三五一群的讨论着老师不会教书，甚至还有几个说趁着期末联名向老师上书要求换一个老师。我们班总体成绩差是事实，但这仅仅表面现象，这二次月考的成绩相对于第一次而言有了很大的提高，难道这仅仅是我们自身努力的结果吗？当然不可能，况且班里也有成绩考得很好的人，这又是为什么呢？

　　每个老师教书都有自己的特点，但成绩差决不会是老师的问题。因此，我们看待问题不能仅仅看表面，也要看内在。

　　上次学校组织的班级篮球赛，我们班输得很快，但比分差距不大，结果确实是输了，但这与我们班实力本来就不强也有关系，有人说我们班太没用，而我却不这么认为。输是结局，但我认为过程却是好的。凭心而论，我们班那是第一次打球如此团结的。难道打球一琮要赢才是胜者吗？篮球主现是体现团结的这一精神，这才是最基本的，而我们输的这场比赛却完美的体现了这一点。我们是团结的，我们虽输犹荣，我们表现出了我们班级的凝聚力，这场比赛，我们输了，但我也是赢家，内在比表面更为重要。

　　事物都有表面和内在，表面好的代表内在好，同样内在好的不能代表事物的表面也是好的。因此，我们不能只去看事物的表面而不管内在，表面和内在同样重要，我们要学会看表面的同时抓住内在看问题。

　　外在与内在议论文篇4

　　古往今来，写作是判别一个人十分重要的标准。古代时选举人才最重要的方式就是科举制，在这其中一个人文笔的好坏可以说是至关重要。现如今高考也是人与人之间最为公平的划分标准，而语文考试中的写作的单项分值可谓是一个大头。但文章好久一定代表了人品好吗?

　　文章写得才华横溢人品更是留芳百世的人确乎是数不胜数。无论是先秦时期“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的中国历史上第一个爱国主义诗人屈原，还是大唐时“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的被后人喻为“诗圣”的杜甫，亦或是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的近代大文豪鲁迅，都可以说是文章与人品相符合相烘托的正人君子。正是因为他们外在内在相衬印，才能被后世所赞扬所传颂，才能够“留下清白在人间”。

　　正人君子看似比比皆是，但真的就没有例外的“衣冠禽兽”吗?在历史上，人们早已习惯了对品德高尚受人敬仰的正面人物表示由衷的钦佩，对遗臭万年受人唾弃的负面人物进行猛烈的批评。这也正导致了我们对那些文章写得好，但人品却一塌糊涂的人了解有所缺失。

　　唐朝小有名气的诗人宋之问就是这样一个例子。

　　“近乡情更怯，不敢问来人”描写的是它他从贬谪地偷偷回到长安时忐忑不安，七上八下的惶恐之情。尽管宋之问的不少诗作甚至收录到了唐诗三百首，但这也无法掩盖他所犯下的滔天罪行。他不仅忘恩负义背信弃义，对外欺压同僚，打击与他意见不合的官员。甚至还不肯将自己写下的佳作交给他的外甥且痛下杀手。都说“虎毒不食子”连骨肉之亲都不放过的宋之问，其人品的糟糕可见一斑。

　　不止在古代，单单是在近代的绍兴也大有人在。像是为孙中山代笔遗书的大名鼎鼎的汉奸汪精卫，又或者是大文豪鲁迅的亲弟弟、汉奸周作人，甚是一篇文章引发十年_严重损害新中国发展的姚文元。无不都是这类道貌岸然之流的最好诠释。

　　现如今随着社会的快速发展，在九年义务制教育下成长的我们比先人们有更良好的氛围与条件来提高自己的文化水平与才华，完善自己外在的不足。但这也更提醒着我们心灵与内在的重要性。正所谓“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，一个人无论有那么完美的外在，若是没有善良内在的加持，终究只是没有灵魂的躯壳。甚至其优秀的外在能力会成为社会国家的危害，而被钉在历史上的耻辱柱上受到人民的厌恶。

　　莎士比亚曾说：“美好的心灵是人世间最宝贵的东西!”只有当美好的心灵内在再配上优秀的外在能力才能塑造完美人生，为社会国家作出贡献!

　　外在与内在议论文篇5

　　什么是美？笼统而言，美即好也。美常常与善孪生。没有善，美就失分，美就被人不齿，被人诟病，甚至遭人唾弃。由此观之，善为皮，美为毛。皮之不存，毛将焉附。人的美，分为两种方式。一种是外在的，一种是内在的。外在之美直观，内在之美含蓄。内外兼修，其美可敌天下。

　　生活中，外在美与内在美兼得的，少之又少。外在美了，内在美就很难有机会呈献出来。内在美了，只有在漫漫岁月的忍耐里，渐自展现美的实质。

　　我们常说的外在美，无非是指容颜娇娆，形体匀称，姿态绰约，风韵洋溢。外在美再辅之以发型、服饰、色彩、脂粉，首饰，使容颜与形体之美，锦上添花，达到恰到好处的极致。这就是我们所说的外在之美。这种美，大多是天生俱来的，具有鲜明的直观欣赏效果。

　　内在之美，是指一个人通过学习修炼后，形成的含蓄之美，内敛之秀。贤淑美，质朴美，知性美，儒雅美，修养美，精神美，灵魂美，这些美大多富含一个善字。

　　从直观角度，既看不出，也体会不到，这种不易直观，不易感受之美，就是内在之美。内在美的展示，大多是靠修养来完成的。其次是靠善良的。大美，则是靠精神和灵魂以及气质的凸显昭著于世的。

　　外在美的人，极易被自身的外在表现迷惑。自命不凡，不思进取，看起来很靓，很帅，很酷毙，其实，真正接触，才会发现这些人，志大才疏，心高气傲，做事眼高手低。在我看来，这类人，酷似艳丽多彩的塑料之花。再娇媚绮丽，也不会有芳菲之馨。

　　生活里，外美与内秀兼容的，为数不多。外在美者，善良者寡，恶毒者多。高洁者少，庸俗者众。豁达者鲜，狭隘者夥。究其原因，都是外在之美惹的祸。

　　记得去冬，去买一个柚子。外观橙亮放光，仅看外观，就垂涎三尺，谗嘴之酸上漾了。我果断买了。打开，第一层是透明塑料纸，第二层，是橙黄色塑料袋。去掉后，里面的柚子严重缺水，表皮干瘪，坑坑洼洼，再切，里面的瓤子，已成棉花套子了。尝一尝，涩而苦，其难吃令我作呕。我上当了！其实，只注重外表而不注重实质的，不是我一人。金玉其外，败絮其中。莫让外表遮望眼，内秀光华映万年。

　　不要在生活中猎艳，如果你真去猎了，不仅会懊恼，也会沮丧，因为你猎到的，是妖孽之果，灵魂之殤。

　　有毒的蘑菇，其外表往往是多彩诱人的。有毒的诸蛇，其形态往往是会伪装的。鱼因贪吃，才会吞下鱼钩。鸟因觅食，才会糊里糊涂丧命。我们不要因包装华美，而认为盒中物品一定精美。也不要因为外表华丽，就忘乎所以。

　　我主张：万事理性而为，万事审慎而做。学会用智慧的大脑思考，用挑剔的眼光遴选，用心智的敏锐判断，你就能避免外在之美的蛊惑欺骗。

　　外在美是美。只要外在美与纯朴、善良、勤劳、贤淑、智慧、聪颖结合，这种美会更上档次，品位会更高，美的光华，才能熠熠闪烁，照彻人间。

　　外在美不应抵毀内在美。内在美也不应歧视外在美。只有内在美与外在美巧妙融合，取长补短，兼收並蓄，这个世界，就会和谐起来，美丽起来。

　　外在与内在议论文篇6

　　世界之大，我们之小，因为我们在这个世界中是渺小的，是微不足道的。人与人之间都是平等的，也就没有了高低贵贱之分。单位有不同的就是人的品格，人的教养，外在与内在美！一个人的外在美和内在美，不仅仅是看表面的，因为外在美可能是虚假的，而内在美才是真的美！内在美才是真正的了解，才能正确的去判断！

　　没有富丽华贵的衣物难道就没有了内在美吗？没有奢侈的花费金钱难道就没有了内在美吗？没有非凡的命运难道就没有了内在美吗？

　　质朴的内在美

　　有富丽华贵的衣物并没有显得多么的高贵，同样的，朴素的衣物难道就没有了内在美吗？衣服的穿着并不代表着什么，代表的仅仅是家境的不同，有一个内在美才是最重要的，朴素的内在美，虽穿着普遍，但有一颗爱人的心，对事高度热忱，帮助别人。这是很说人所拥有的。即使有华贵的衣服做铺垫，其内心世界也不是美的。因为只有内在美才是最美的！

　　节俭的内在美

　　没有奢侈的花费金钱难道就没有内在美吗？花费大量的金钱实际上是一种不珍惜的表现，因为钱不是我们挣的，我们不心疼。心疼的却是父母的心。花钱容易挣钱难，当我们在花钱的时候，好好的去想一想，这件衣服、这个物品，是否需要，如有需要，再买。花钱的时候谁想到了我们手中的钱是从何而来，有没有想过爸妈努力赚钱是为了谁？都是为了我们，为了我们能够过上好日子，为了我们能够过上好的生活，自己拼了命的赚钱。谁又能体谅父母的艰辛？我们花出去的钱，手中还存留着父母的汗水。其实，节俭的内在美是最重要的，花钱才不会大手大脚，因为知道挣钱的艰辛！

　　高贵的内在美

　　每个家庭中，各有各的难处。贫困和富有的家庭就不一样，因为在贫困家庭中，孩子知道挣钱不易，所以每当在花钱的时候都会小心谨慎的去计划如何用这笔钱。而富有家庭的孩子，每月的生活费比贫困家庭每月生活费高出许多，这说明了什么？说明了在富有家庭，孩子都只是享受，而没有去努力，不知父母的难处。认为挣钱很容易。所以，节俭的内在美也很重要！

　　内在美才是真的美。有一颗善良的心，去帮助别人；有一颗宽容的心，去理解别人；有一颗感恩的心，去感谢曾帮助自己的人；有一颗体谅的心，去体谅父母的艰辛！

　　内在美才是真的美，如果人人都有内在美，相信，世界将会更加美好！

　　外在与内在议论文篇7

　　听过一句话，大意是，你可以一天之内整成一个大美女，但不可能一天之内学成一个知识渊博之人。

　　当即只觉得很有道理。后来尝试着分析，才发现，这其实就是提到了人的两个需求，一个是对于外在的，颜值的追求；另一个则是对于内在的涵养的追求。

　　所不同的是，前面对于外在的，他的比方是整成，就是被动的，求助于他人的，且有速成的味道。

　　而如果你想成为一个有学识的人，那必须是要自己踏踏实实主动去学的，那并不是填鸭式的，别人塞给你就可以的。

　　这里也就包含了主动思考，主动做选择的意味。

　　选择美丽的颜值，是一个主动的行为，但后面就差不多是交付于他人了，自己对于成果其实没有多大的把控权。

　　选择内涵的话，那主动权几乎就是在自己手中了，你想要学多少，学多深，主动思索的程度、花费的时间精力，都是你内心驱使你去做，做的越多，越努力，那得到的就会更好。

　　有人会抨击别人只有颜值当花瓶，但其实如果一个人是主动去变美，就像日常的运动与保养之类的，那其实也是全然的主动。

　　我们没有资格去评判任何一个想要变得更好的人，当然前提是如果他们都是主动且向上积极的行为，那就更令人欣赏啦。

　　外在与内在议论文篇8

　　蚌育珍珠，虽其表面黯淡无华彩，其内却熠熠生辉，光耀千里；绣花之枕，虽其外表引人驻足，然其内破絮藏中，不甚大用；世间万物，有时往往是那些外在平庸常为人所忽视小事物能迸发巨大的潜力，而看似光鲜的事物犹如一枚定时炸弹，在你赏心悦目之际，使你回到生命的原点。

　　注重外在，就是停留于表面形式，人的双眼常常会被看似美好的迷雾蒙蔽。结果忘记了脚下的人生之路，终不能迈出真实的步伐。昔楚人卖珠，却用更加夺目的盒子装着珍珠卖给他人，结果珍珠未卖，盒子倒被人买走了。

　　人们常注重外在的秀丽，将思考的重心置于外表上，然而这样往往会喧宾夺主，使内在的精彩被无形地遮弊。当外在的光芒将内心的光彩覆盖，内在就变得虚无，当人的思想为外面的包装而过于光鲜，那么内心深处的灵魂将永久地沉眠而自身也只会被他人的谄媚萦绕，毫无实质的价值。

　　着眼内在，即是透过瑰丽的外在，看见真正朴质而美好的内在，内心真正为内在之美而奋发。常言“忠言逆耳利于行”。如果说忠言是一节洁身自好的莲藕，那么逆耳即是盖在它表面的淤泥。注重外在者会因它的污浊而将它抛于九霄云外；着眼内在者，犹如有一双慧眼透过飘渺的现象看见本质，他们不会因外面的不堪入目而抛弃观赏内在的机会，因此最终才会超脱追逐世俗的芸芸众生，让心灵诗意地栖居于生命的沃土。墨子劝谏时常耿直，因为他“恐人怀其文忘其直”。他也正是因了解自身内在迸发的力影，震撼了君王，少了一份战争，多了一片和平。所以，当一个人能常存活于内在的精神境界，思想的源泉才不会枯竭，最终纳入历史的汪洋。

　　或许内在常不若外在能吸引人的目光，然而倘若一个能够真正看见内在的美丽心灵，才不会为外表的光彩困惑，最终走出一条自己的路。

　　外在与内在议论文篇9

　　现在的人应该普遍认为内在美比外在美重要吧？张晓风不这样认为，我也不这样认为。

　　人的内在美你看不见，就不知道。但外在美，在你看见他的第一眼，就能发觉。有时，外在美很重要呢——“如果我在路上被摩托车撞了，只要我定神一看，那位仁兄骑着一辆崭新耀眼的鲜红跑车，穿着漂亮泛白的牛仔裤，套着艳黄四射的一件运动衫——而且，顶要紧的.，有一张奥玛雪瑞夫式的性格的脸，我一定软了心，爬起来自己拍灰自己走路，并且诚心地向他道歉，请他不要介意我的额头无意间撞掉了他的车漆。但如果来人骑着一辆灰不灰黄不黄的老爷车，又邋遢着一张浮肿油亮的丑脸，（或者，更不幸的，又长了些红豆。）我一定非找他算帐不可！”

　　如果人只有内在美——用花来说“可没人听说过芭乐花吧？有谁订购过杨桃花送女朋友呢？冬瓜花、西瓜花虽然将来大可以“瓜瓞绵绵”，可是哪里上得了花谱！”

　　但人有了外在美，就像一枝高贵、美丽的玫瑰花——“要说做花，就得做漂亮的玫瑰花。做人，当然以伟大为好，否则，至少也得漂亮！”

　　内在美，美在内心，可又有谁能一眼看出呢？为何整容院那样火爆？为何大家都想整形？原因只有一个——“我原谅林黛玉，原谅西施，原谅早死的倾国倾城的李夫人，虽然她们常常生病。“东亚病夫”大概都是这类“东亚病妇”生的。但只要生病生得像林黛玉那样桃腮泛红，星眸放光，或像西施那样颦眉捧心，娇喘不胜的话，就算送到选美会上，也能捞个；最佳病容奖”。要是像东施，虽然身体棒、演技好，又有谁敢领教？”

　　不能说内在美无用武之处，这点我与作者有不同的看法。

　　如果人只有外在美却缺失了内涵，我只能称其为没有灵魂的空壳。人如果不但有外在美还有内在美，那么那些没有无用的空壳与单一的灵魂完全无法相比。

　　虽然当今社会外貌比内涵重要，但无生气玫瑰永远比不上有灵气的玫瑰。

　　外在与内在议论文篇10

　　著名的雕塑家罗丹曾说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”在生活中，我们往往只是通过一个人的外表来判断他的美丑，通过外表来决定是否要和他相处。这种做法毫无疑问是错误的，爱美之心人皆有之，但凡事不可过度，一个人最重要的是内在美。而现在的我们正是需要一双能够发现心灵美的眼睛。

　　何为内在美，就是人的道德修养高。美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下显得更加耀眼夺目。事实的确如此，一个有美德的人能够受人尊敬，而无关于外表的美丑。就比如说我们所崇拜的阿里巴巴创始人马云、华为创始人任正非等，他们没有英俊的外表，但依然是我们心中的“偶像”。为什么呢？我想一个人只要有足够的才华，那么他的外表也就显得不再那么重要了。外表的美是很容易凋谢的，只有内在的美才是永恒的。科尔顿说过美丽的外表可以吸引倾慕者，但是要永远地吸引他，需要美丽的灵魂。

　　美在于智慧，美在于心，美在于诗。陶渊明曾不为五斗米折腰，放弃对官场的追求，辞官归隐。那“采菊东篱下，悠然见南山。”也许是伴他一路走来的恬淡闲适的生活。官场的污浊黑暗也迷惑不了心灵，用种田来净化自己的心灵。俄国批判现实主义作家列夫托尔斯泰，虽然曾被人批评衣着邋遢、不整洁，但并不影响他的内在之美，他用自己的简单而又朴素的内在之美写出了大量不朽的作品，深深影响着一代人。古人云：“人不可以貌相。”东汉时就有一位简朴勤劳的丑女叫孟光，三十未嫁，她曾说自己只嫁梁鸿，而梁鸿却是当时的大名士，不仅文章写得好，也是一位儒雅的美男子，因此孟光被国人传为笑料，然而梁鸿最终却看中了孟光的内在美——简朴勤劳，依然娶孟光为妻。如果梁鸿只在乎外表之美，也不会给后人留下“举案齐眉”的佳话了。

　　做人、做事和与人交往，要看内在之美。外在的东西，很容易随着岁月流逝而褪色，失去人们的吸引力，而那些具有丰富内涵，对人灵魂具有深刻影响的内在之美，才能与时俱进，历久弥香，保持永久的吸引力。让我们在做人、做事和交往中积极塑造内在之美，让内在之美绽放出更美、更为持久的光彩。

　　外在与内在议论文篇11

　　现在，仿佛大多数人都盲目的追求外表的美丽，往往对内在的修养不那么看重。

　　就像在寒冷的冬天，许多爱美的女孩都会把衣服穿得少少的，有时会嫌弃保暖内衣不好搭衣服，而配上她们认为适合的衣服，外表看似光鲜美丽的她们，其实非常寒冷。在我看来女人要先爱自己，要把自己保护好，别人才会更懂得珍惜和疼爱。

　　我觉得外在和内在都具备是最好的，但要怎样才能做到我就不知道了，或许真的很难吧，对于我这个相貌平平的女孩，还是会有自己的一引起看法，要内在美，我认为人一定要善良，要爱笑，要从多方面去顾及别人的感受，并提出自己的看法，要有主见，能够包容别人的小缺点，并大胆的指出别人不好的地方。外在美，我认为不能太过于装饰，只要让人看起来舒服，清纯，和蔼美丽就行。

　　对于现在只是盲目追求外在美的女孩，其实，我很可怜她们，为了让别人看到她的美，却整容，去抽脂。这些她们害苦了自己，却只是赢来了人们短暂的观赏。这样只为别人短暂观赏的人，又有什么意义呢？一个不爱自己的人，又怎么会真正的美呢？

　　在寒冷的冬天，不防多加些衣服，温暖你的身体和心房。合理的饮食有助于你维持良好的身材和保持健康。多注重内在的修养和品德的提高。我在是自信的重要表现，所以平时要多注意保养，穿适合自己的衣服，要增加自己的知识，才不会在外物面前经不住诱惑，要坚持自己的原则，做个有尊严的人。

　　要想让别人爱你，就要先学会爱别人。要多用心待人，才会受到别人的真心对待，要更加注重内在修养做个高质量高情趣，高涵养的人，内在外在都重要，最主要还是要看自己如何去对待。

　　外在与内在议论文篇12

　　现如今，社会上很多人，只会执着追求外在美，而忽略了内在美的重要性。

　　一天去楼下买小吃。买完东西扭头一看，卖水果的大叔吆喝着：“新鲜的水果喽！”一位阿姨仔细地挑着水果。这时，一个长得很帅的叔叔慢慢靠近阿姨，他向四周看了看，悄悄将手插进正在挑水果阿姨的包里。我心想：坏了，是小偷。

　　正在我焦急的时候，突然一个长得很难看的中年大叔出现在面前，朝着那个小偷喊道：“小伙子，干什么呢？手脚老实点。”小偷吓了一跳，将手赶紧缩了回来。阿姨一回头，才知道发生了什么事。小偷一看没有机会了，撒腿就跑。阿姨连声向大叔道谢。大叔虽然长得难看，但是一笑起来特别的真诚。看着大叔远去的背影，我心里暖暖的。大叔长得不帅气，但却有一颗美丽的心灵。

　　外在美虽然能够吸引人，但是未必能赢得人的尊重。我有一个同学，长得漂亮极了，眼睛很大，头发乌黑，皮肤很白，可是他总是喜欢欺负小同学，有时候还会说一些脏话。每当这时，我觉得她一点都不美。

　　所以，我们不要只追求外在美，还要注重内在美。内外都美，才是真正的美。

　　外在与内在议论文篇13

　　初春，仍然有一阵阵刺骨的寒风，周围没有一丝春意，树上一朵花都没有开，难道冬姑娘在这儿停住了脚，不愿意走了？

　　上学的路上，仍然是一条冰冷的马路，但是不一样的是，墙角冒出一朵鲜红色的花，是那么的婀娜多姿、亭亭玉立。她是第一位被春姐姐派来的使者吗？艳丽的花瓣沾着几滴露水，两片绿油油的叶子耷拉在两旁。她轻轻向前，在寒风的怀抱里摇曳。

　　她不冷吗？她一定很冷。我摸摸她的花瓣，冰冰凉凉的，但她仍然是那么柔软，那么光滑，那么美丽，就像寒冷丝毫不沾边一样。

　　她不累吗？她一定很累。她轻轻上前扑，而寒风并不领她的情，残忍地刮她的一片美丽的花瓣。她仍低着头。如此坚硬的泥土，她是怎么钻出来的呢？她是多么的脆弱啊。

　　她不伤心吗？她一定很伤心，没有春风温暖的怀抱，没有小草和她嬉戏，没有春雨滋润着她，只有寒风残忍的侵蚀，只有坚硬的泥土作伴，只有暴雨痛打着她。

　　她是多么的弱小啊，但她怎样从坚硬的泥土中出来的呢？她怎么扛得住寒风的侵蚀？是坚强，是勇敢，是不断努力，不断尝试，这样一来才成功的。

　　她是多么美丽，又是多么坚强。她的外在美和内在美融为一体，是一样的美。

　　外在与内在议论文篇14

　　蛋糕通常在生日的时候才有得吃，我不用等待下一年生日才有得吃，因为老师带我们到劳动室制作蛋糕。

　　我们大伙儿拿着东西放在桌上，陈俊亦脑筋一转说：“不，先铺报纸。”这件重要的事，我们居然就忘记了，幸好有陈俊亦提醒我们。为了不防碍地方，我们把不需要的东西放在后面那张桌子上。杨焯基先那出大盘和勺子，我和林石永把鸡蛋打进盘子里，忽然陈俊亦不知从哪儿溜出来，站在我们俩的中间挤来挤去，我放下手中的鸡蛋，不跟他们胡闹，站在一旁整理食具。我往后看看有什么东西忘记那过来，只见陈俊亦把蛋壳扔在桌子上，蛋壳中间还有少许蛋黄，慢慢地蛋黄流了出来，把整张桌子弄脏，哎！真是成事不足，败事有余，这下可有工夫做…… 接着我把带来的阿华田、砂糖一块倒进蛋中，只是短短地几秒钟，蛋变成黑的，变成“蛋黑”，真是不可思议。加了糖、阿华田、和凝固的粉，表面工夫完成了，最后把“蛋黑”倒入盘子中煮。

　　在煮的过程中我看见黄翠婷那个小组失败了一次，但他们没有放弃，继续完成任务。叮！15分钟到了，杨焯基拿着盘子飞奔回桌子上，我仔细观察，外表可真美，吃下去的感觉一定更美味，于是我开始，我往没每个盘子里放上几颗巧克力豆和巧克力，然后把蛋糕分成十几份，我拿了一份最小的品尝，一次性把它塞进嘴里，不到2秒，我把蛋糕完整无缺地吐出来，眼泪夺眶而出，我可从未吃过这么难吃的蛋糕，同学们的情况和我的一样，没有人能吃下完整的一整块蛋糕，大家纷纷倒入垃圾袋。这毕竟是我们第一次做蛋糕，难免有些错误，只要下次改正就行了。

　　今天，白费了我们的工夫，我也明白到外在美和内在美是什么意思了！