高一关于规则的作文【集锦】

发布时间:2017-03-15  编辑:伍裕斌 手机版

  导语:还没来得及与童年告别,青春便将我拉上了不能逆行的列车……这便是时间的不可逆转的规则,不知大家是否还知道一些其他方面的规则呢,既定的,已知的,还是……

  篇一:

  生命对于我们来说只有一次,一旦失去了,就不会再拥有。

  我们刚出生时,是一株幼小的站立不稳的芽儿,需要周围的人来保护。随着时间老人的脚步,一点一点地成长。到上学校时,幼稚的心不断成长,内心幼小的世界扩大了。餐风饮露,造就了茁壮结实的臂膀。再也不是温室里的花朵,而是暴风雨中的雄鹰。这时的我们不再需要别人来保护,我们应该学会自我保护。

  在车水马龙,人潮如流的大街上,发生交通事故就像家常便饭。无视安全存在的人数不胜数。有一天,我走在上学的路上,一上骑自行车的青年引起了我的注意:他双手离开车把,脚下生风地骑车。这时一辆摩托车风驰电掣地奔过来。那个青年惊慌失措。说时迟,那时快。悲惨的事情发生了,双方都撞得鲜血淋漓,惨不忍睹。

  追究责任,双方都难辞其咎。如果那个青年不逞能。不放开双手,脚下生风地骑车;如果骑摩托车的人,会顾及到他人的安危,为别人和为自己多想一点。也许,这场浩劫就不会发生。

  无论是谁,都不希望自己发生任何意外。我们应当用这起交通事故来敲响我们安全意识的警钟。在任何情况下,安全永远都排在首位。

  生命是脆弱的,它不是任由别人主宰,而是把握在自己手里。安全是生命的咽喉,危险则像架在脖子上的一把刀,时时威胁着我们脆弱的生命。因此,我们要有很强的安全意识,要学会自我保护,要自觉遵守交通规则,远离危险,使生命不再受到任何事物的危胁,得到有力的保障。

  我们是祖国的花朵,父母含辛茹苦把我们培养大,为的是让我们有朝一日成为国家栋梁,报效祖国,如果我们不珍爱生命,不注意安全,怎么能为祖国的明天再创辉煌?怎么能为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量呢?

  最后,请允许我再次呼吁:珍爱生命,注意交通安全,自觉遵守交通规则,从我做起,刻不容缓!

  篇二:

  从前的一天,传统美德——谦让和规则意识——争取在岁月的长河边相遇了.

  年轻气盛的争取乜斜着谦让,说:“哎呀,原来是谦让老兄!久闻大名,‘如雷贯耳’,果然徒有虚名,你用传统美德作招牌,用谦谦面孔作幌子,骗取人们的青睐,却让人平庸无为,让社会停步不前,让历史的长河无法泛起一丝波澜!”

  老成稳重的谦让面不改色,他不屑的辩驳道:“休要在此胡言乱语,因为有了我才成就了‘孔融让梨’这段千古美谈;因为有了我,才成就了将相合,成就了赵国的盛世之治;因为有了我,才成就了人世间的和谐,成就了社会的长治久安.

  而你这个黄毛小儿,信口雌黄.你用‘竞争意识’作招牌,用‘勇往直前’作幌子,吸引人们的注意,却让人不择手段,让社会急功近利,让历史的长河总是波涛汹涌.”

  争取早已涨红了脸,争辩道:“老古董,你不要乱说,没有我就没有毛遂自荐,也就没有这个流传千古的佳话;没有我,就没有‘玄武门之变’,也就没有太宗的‘贞观之治’;没有了我就没有人们的进步,也就没有社会的快速发展.”

  “韩信因为不谦让,一句韩信将兵多多益善,注定了他的悲剧.”

  “项羽因为淡薄了争取,才让千古霸业落于刘邦之手.”

  春秋五霸,战国七雄的国君不知谦让,致使天下百姓饱受战乱之苦.”

  “封建统治者因为淡薄了争取,才导致封建王朝的覆灭!

  两人争吵的难解难分之时,伟大的造物之神出现了.“我的孩子们,安静下来吧!你们都不可缺少,就像我的左臂右膀,传统美德——谦让,去把你的种子播散到每一寸土地,让他们开出谦让的花,结出谦让的果,让人们的心灵澄澈透明,让这个世界和谐温馨吧!竞争意识——争取,去把你的光芒点缀到每一个角落,让他们发出争取的光芒,收获争取的成功,让人们的内心渴望上进,让这个世界积极进步吧!

  听完这些话,谦让和争取低下了头,沉思了起来.

  后来,人们经常可以看到,谦让和争取手拉着手为社会的和谐温馨,积极进步忙碌着.

  篇三:

  还没来得及与童年告别,青春便将我拉上了不能逆行的列车。青春期是每个人都要经历的时期,我们应该在这时期中活出自我。

  青春,是多梦的季节!

  曾几何时,上课看课外书,直到老师的粉笔头敲在脑门上才从陶醉中惊醒过来;曾几何时,发誓想成为一名艺术家,天天不出门在家乱画乱仍,直到爸妈指责;曾几何时,为了自己的作品能够发表到各地,过去的就让它过去吧,从新开始。青春的我们每天会找一个美丽的景点,一个人躺在那儿仰望蓝天;找一个安静的地方,坐下来倾听它们的声音;曾经紧紧地拽住手中的风筝,在墨河里跑来跑去,不顾一切让烦恼随之而去。

  青春,是让人迷惑的季节!

  青春的我们,一边听着班主任的告戒,一边却想中午吃什么,哪里好玩。青春的我们一面怨恶学校不好、没有好的学习环境;一面却又不得不想着父母的艰辛为的是谁,我们应该怎样做才能够回报父母……青春的我们,一半清醒、一半沉醉。

  青春,是一个忙于耕种的季节!

  我们都在争分夺秒地播种、耕耘,期望到秋天能有所收获。如果等我们头发已白时才知智叟呆,牙齿摇动时才知痛苦失去的青春,是否为时已晚?珍惜现在的每一天,这样我们才不至于在一切都已过去时才去感叹:假如青春再回来、时间能倒流。

  哦,我明白了青春。一个多梦的时节,一个潇洒的季节,一个让人迷惑的季节,一个催人奋进的季节!让我们把握住青春的旋律吧!我们将拥有一个美好的明天。

  篇四:

  我们的人生,由我们来完成。游戏规则,由我们来决定,然后——

  游戏开始了!

  “唔哇~~”几声的啼哭,一个小生命乘着清晨的徐风,带着朝阳的光芒,伴随着希望,降临到这个大地上。同时也索取了母亲的一切。肚子饿了,只需要哭泣,就可以吮吸到甘甜的乳汁。长大一点后,对世界的好奇心逐渐增强的我们,吵着闹着要这个,要那个。在我们得到的时候,当然也有母亲的爱。这就是第一个游戏规则——无尽的索取。

  夕阳的斜坡上,有个妙龄少女,背着沉甸甸的书包,独自走在余晖的光芒下,她的脸上露出了轻松的笑容,这个笑容应是发自内心的快乐吧!一阵风微微的吹来,拂去了一切的尘埃与不悦。随后,一张鲜艳的纸头从女孩没关紧的书包中飞出,然后缓缓地,如落叶一般的盘旋而下,飘到了地面。慢慢的,女孩消失在了斜坡的尽头。天也暗了下来。只是那张鲜艳的50分考卷却是格外的刺眼。原来那只是强颜欢笑。在这个沉痛的打击下而笑的。但是女孩知道,游戏已经开始了,决不允许喊停,停下了,就会被判出局。所以,一样是继续,何不用笑去面对?这就是第二个游戏规则——用笑面对挑战。

  绿木遮阴的校园小道上,几个穿着短袖、牛仔裤的少女,手中捧着书,边笑边说,边跑边走。急匆匆的香校门口走去。如果你认为是逃学,那么就错了!大学时代的我们不会做出这么幼稚的举动。我们已经懂得了许多,父母的爱与辛苦、朋友的重要、社会的残酷。因此我们学会坚强,学会独立,学会报恩。一下课就冲去打工的地方。这就是第三个游戏规则——坚强、独立与感恩。

  恋爱了,是人生最美妙的东西,只要看着,活着,就感到幸福,是一种奇妙的感觉。但是当梦幻破灭的一天,仿佛从天堂掉落到了地狱,我们哭着说“你走了、我怎么办?”回应你的只是冷漠的背影。我们不会哭,在爱情的游戏中,哭者出局!这便是第四个游戏规则。

  第五个游戏规则……

  第六个……

  ……

  游戏开始了!

  不遵守游戏规则的,就会被判出局!

  篇五:

  “不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记,表现出规矩既立不可反的道理。

  孔子赞同弟子做好事应该有善报,更不能让行善的人有所损失。俗话说:“善有善报。”这是中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人,而是社会利益和道德问题,是规则问题。

  当一切规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤,开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的“隐身人。”

  其实每个人的心底都静置着邪恶,而筋骨邪恶的束缚一旦消失,那么就有了人类历史上的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个“隐身人。”

  对欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念,明白什么该做,什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰:无德必亡,唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说,依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法,而所谓的“以德治国”实际上是一种鸡肋。

  人性所致,我们无法抑制欲念的衍生,但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束,这就是规则。

  记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过:在看似伤乱的世界中,我们每个人都被规范的放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界所遗弃。”他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。

  正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们都要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”只有遵守既定的规则,就能将比赛进行到底。

  有一种善叫作恶,善因未必有善果,道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用?