《唐山大地震》教材分析

《唐山大地震》教材分析

唐山大地震 
孙绍振  
  
这一课比较容易理解。
    选取的材料都很特别，连囚犯、瞎子都参加到救灾中来了。
    重要的是在文章最后，26页，“当人们从废墟上扒回了自己家私有的财产，那私有财产在他们各自的‘铺位’前越堆越高的时候，那种休戚与共的感情上的维系开始解体了。充满生命活力的是顽强的‘私有’观念。”“这是我家的！”“你瞎了眼，这是我家的！”“我的”、“我家的”，“这些词语把‘大户’的气氛分割得支离破碎。”“‘大户’终于解体了。”这一笔是很深刻的，这篇文章不仅写出了在灾难面前人们空前团结、休戚与共，甚至无私的一面，但，光有这一面似乎不够深邃，作者把人性自私的一面加以揭示，从思想上来说，这是很深刻的，但是在文学上说，写得很分寸，没有停留在单纯的揭露上，也有没有像写人性善良的一面，那样用了那么多的篇幅，而是很简略，又带着很婉惜的笔调来写对那段诗意盈然的经历充满赞美和留恋，看倒数第二段，“他们在这儿生活过，但他们不可能永远地这样生活下去，不可能，这是被生活无情地证明了的。他们离去了，但几乎每一个人在远远的地方都向‘大户’的遗址投去依恋的一瞥”。这里有个关键词“依恋”，在感情上怀念那个无私的境界，但在现实中不可能实现了。
    
    最后一段，用几个词“家”、“指令”、“破玻璃”、“炊烟”，只用这几个细节、意象来唤醒读者的回顾，而不是面面俱到地描述，这里要用读者的经验来丰富、补充那样一个情景，这就叫精炼，精炼了，才有唤醒的力度，才有感染力，如果都讲出来，反而没有感染力。这是文学常识。
    当然还有很多可争论的，比如人性的自私问题等。  
 

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