《为学》教学反思汇编2017
《为学》教学反思1
《为学》这篇课文是清代文学家彭端淑为勉励他的子侄辈努力读书而写的。本文选自他的《白鹤堂集》，文章更侧重于讲述做学问中遇到困难，该怎样做的道理。内容丰富有趣，语言独具特色。
通过本课的学习，我主要教给学生以下两点：
1、文言文的学习方法主要是读、品、悟，因此让学生带着感情读课文、理解课文。最终做到给文章以生命。让学生品味课文，学习其各种写作方法、表达过方式的运用;让学生感悟道理，并能更好的把道理运用于实际生活中。
2、让学生通过学习这篇文章，达到文言积累。无论是重点字的理解，文章的译文，还是课文背诵，都是一个积累的重要过程和手段。
重点词语的解读这个环节，采用学生讨论法，讨论后提出依然不懂的词语，教师解答后进行归纳。再归纳的过程中，我只注重了实词意思的总结，而忽略了课文中虚词的归纳和总结。而且并没有逐字逐句的去解释重点词语。帮学生抓牢基础。在课文翻译过程中也存在同样的问题。
由于文章中讲述了“蜀鄙二僧，欲之南海，僧富者不能至而贫者至焉。”的小故事，大部分同学们都会对这个小故事印象深刻，因此，以这个小故事为切入点来分析文章，分析后得出道理“事在人为”。然而在教学过程中，我很快的就将道理渗透给学生，而并没有运用大量的时间来品读课文，让学生品味对而理解人物性格特点和人物形象。应该让学生在我环环相扣的问题的索引下，慢慢的解读课文。
对文本的研究和解读，依然不够深刻;文言文中的重点词语和翻译要作为重点。在以后的教学中要注意对文本的解读，最大限度的减小自己的疏忽和漏洞。
《为学》教学反思2
《为学》是一篇议论性较强的文章，如果生硬的从议论文的讲述切入，学生的接受一定是被动而无效的。那么就要找出学生的兴趣点，文章中的一个事例的引用正好可以作为文章的切入点。于是我采取“中间开花”式，从故事入手，抓住文章中的多处对比，然后在故事的把握上，落实重点字、词，句、段。尤其抓住“子何恃而往”的两句不同的朗读语气，体会人物的情感。以及“富者有惭色”中“惭”的含义及原因，进而抓住文章中人物对比的核心——“立志而为”、“立志不为”。在“为与不为”上，最后体会“为之，难者亦易;不为，易者亦难”。
在教学的设计上，也许是契合了预初年级学生的接受心理，但是从文言文的本质出发，课堂的落实上还是有欠缺。文言文字词的掌握要扎实而有效，在课堂上就该充分利用起来。在读的环节，散读、分角色朗读、师生齐读，多种读的方式，但是忽略了在读的基础上背诵的指导。在整个目标的设计上，不够具体明确，使得目标的'落实上显得大了。
文言文和现代文相比较，就是文体和语言形式的不同，它们不是对立的。用现代文的学习方式来学习文言文，使得教法和学法也灵活起来，把“读写译背”按照现代文的学习方式来融入到课堂教学中，当然每个环节的设计上要想到学生的接受能力，并要把握学情。
文言文的学习不能花哨，也不能固守传统教学，在新的形式下，也许文言文的教学该走一条扎实而有效的路。
《为学》教学反思3
《为学》这篇课文是清代文学家彭端淑为勉励他的子侄辈努力读书而写的。本文选自他的《白鹤堂集》。这是小学阶段学习的最后一篇文言文。
课文中让大家最熟悉的还是“蜀僧”的那一个段落，因为过去老教材是把它单拿出来作为一课书。而今天的这篇课文好像是出现在高中课文中。不管是老教材还是原文，都是在侧重于讲述做学问中遇到困难，该怎样做的道理。内容丰富有趣，语言独具特色。
“蜀僧”作为一课书在过去曾用三课时来完成，为今天的这篇《为学》是原蜀僧的四倍，如果还像原来一样逐字逐句的讲解，那得需要几可是呢?所以，把这课书的重点放在了朗读上。教学重点一就是正确流利地朗读课文。背诵并默写1、3自然段。其二才是理解词句，定下的第二个教学重点是理解词句的意思和课文说明的道理。其中理解词句的意思既是重点又是难点。
所以在全书三课时的教学中始终贯穿对学生朗读的指导或是训练。
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