2016高一语文文言文阅读复习题

发布时间:2017-10-14  编辑:沈舒文 手机版

  (评分标准:词语解释每个1分,句子翻译每个3分,其它每题3分)

  [文段一]

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。

  1.对下列句中加点的词的解释错误的一项是( )

  A. 假舆马者,非利足也 利:对……有利

  B. 不积小流,无以成江海。 无以:没有用来……的(办法)

  C.假舟楫者,非能水也 水:游水,游泳

  D.上食埃土,下饮黄泉,用心一也 一:专一

  2.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )

  A.君子生非异也,善假于物也 青,取之于蓝,而青于蓝

  B。假舟楫者,非能水也 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

  C.知明而行无过矣 积善成德,而神明自得,圣心备焉

  D.积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉

  3.下面对文段的分析理解不正确的一项是( )

  A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。

  B.从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。

  C.从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。

  D 选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。

  4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

  (1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

  (2)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。

  [文段二]

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  5 下列对文中加粗的词解释有误的一项是( )

  A.“圣人无常师”,常,经常的。

  B.“郯子之徒,其贤不及孔子”,其,指代郯子之徒。

  C.“是故弟子不必不如师”,是故,由于这个缘故,相当于“因此”。

  D.“闻道有先后,术业有专攻,如是而已”,是,这样,指代上文“闻道有先后,术业有专攻”。

  6 把“三人行,则必有我师”译成现代汉语,翻译正确的一项是( )

  A.三个人同行,就一定会有我的老师。

  B.很多人同行,就一定会有我的老师。

  C.(如果)三个人同行,那么(其中)一定会有我的老师。

  D.(如果)很多人同行,那么(其中)一定会有我的老师。

  7 把“闻道有先后,术业有专攻”译成现代汉语,翻译正确的一项是( )

  A.听到道理有先有后,每个人都有自己专门研究的事业。

  B.懂得道理有先有后,学术技能各有专长。

  C.懂得道理有先有后,每个人都有自己专门研究的事业。

  D.听到道理有先有后,学术技能各有专长。

  8 这段文字的中心句是( )

  A.圣人无常师

  B.三人行,则必有我师

  C.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已

  D.郯子之徒,其贤不及孔子

  (5)这段文字采用的论证方法是( )

  A.举例论证  B.引言论证   C.对比论证   D.正反论证

  9 选出译句正确的一项( )

  A.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

  译句:出生比我晚(的人),他懂得道理要是也比我早,我(也要)跟从并学习他。

  B.师者,所以传道受业解惑也。

  译句:做老师(的人),是用来传授道理,讲授学业,解释疑难的人。

  C.师道之不传久矣!欲人之无惑也难矣!

  译句:从师的风尚不流传已经很久了,想要人们没有疑难很难啊!

  D.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

  译句:士大夫一类的人,说老师说弟子的那些人,往往就凑在一起讥笑从师学习的人。

  10 从词类活用的角度,选出下列各句分析不正确的一项( )

  A.吾师道也(名词“师”带宾语“道”,用作动词;学习)

  B.吾从而师之(名词“师”由一般只连接动词而不连接名词的“而”与动词“从”连接,用作意动;以……为师)

  C.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(“圣”、“愚”处于宾语的位置上,用作名词;圣人、愚人)

  D.位卑则足羞(形容词“卑”作省略了的介词“以”的宾语,用作名词:卑贱的人)

  [文段三]

  苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

  苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

  11.二段有八句话,请在其句序之间用“//”标注出第一层。

  ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧

  12.释下列句中加点的词语

  (1)苏子愀然( ) (2)西望夏口( )

  (3)方其破荆州( ) (4)横槊赋诗( )

  13.翻译下列句子

  (1)固一世之雄也,而今安在哉?

  (2)知不可乎骤得,托遗响于悲风。

  (3)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

  14.文中引叙孟德事迹的作是

  15.对选段有关内容,理解正确的一项是( )

  A. 作者运用对话,打破了赋的传统语言表现形式,新颖独特。

  B. 通过阐述“变”与“不变”的哲理,表达了作者企盼纵情山水,做赤壁隐士的愿望。

  C. 主客问答,实际表明了作者内心深处激烈的矛盾冲突,冲突的结果是旷达的一面战胜了消极悲哀的一面。

  D. “苟非吾之所有,虽一毫而莫取”一句,用侧面暗示的手法,表达了作者厌恶从前官场腐败,希望清明政治出现的思想。

  [文段四]

  自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

  16.解释文中加点字的意思

  ①恒( ) ②隙( ) ③披( ) ④觉( )

  17.翻译文中划线的句子

  ①幽泉怪石,无远不到:

  ②意有所极,梦亦同趣:

  ③以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特

  18.文中写作者对众山的漫游给了作者什么样的享受?作者为什么先写漫游众山?

  [文段五]

  今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也。

  19.解释文中加点字的意思

  ①缘( ) ②遨 ( ) ③际( )

  ④凝( ) ⑤万化( ) ⑥向( )

  20.翻译文中划线的句子

  ①萦青缭白,外与天际,四望如一:

  ②悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷:

  ③心凝形释,与万化冥合:

  ④然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志:

  21.文中写之“特立”体现在哪里?请用自己的话加以概括。

  答:

  22.作者登上西山后的感受是什么?

  答:

  23.为什么作者说“然后知吾向之未始游,游于是乎始”?

  答

  参考答案:

  1.A(“利”应该解释为“使……走的快”)

  2.D(两个“焉”都是兼词,相当于“于此”,可译为“从这里”“在这里”。A项,介词,表示比较/介词,相当于“向”;B项,用在形容词、动词或动词短语后面,组成名词性的结构,表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里,表示略作停顿,并提示下面要说明的原因;C项,连词,表并列/连词,表示顺承,相当于“就”、“于是”。)

  3.C(“人的先天条件是决定因素”错)

  4.(1)顺着风向呼喊,声音并没有加大,但是听的人听的特别清楚。

  (2)螃蟹有六只脚和两只钳夹,除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方,(是因为)用心浮躁。