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秋季高二语文分班考试试题

时间:2018-08-16 高二 我要投稿

  第Ⅰ卷(选择题 共39分)

  一、(27分,每小题3分)

  1.下列各项中加点字注音完全正确的一项是( )

  A.阜盛(fù) 敕造(chì) 歆享(xīn) 模样(mó)

  B.朱拓(tà) 呜咽(yè) 绾者(wǎn) 嫡亲(dí)

  C.炮烙(pào) 瞋视(chēn) 吞噬(shì) 惫懒(bèi)

  D.懵懂(měng) 作揖(yī) 蹂躏(róu) 忖度(dù)

  2.下列各项中字形完全正确的一项是( )

  A.蹒跚 蜂踊 烟霭 蘖根

  B.杜撰 寒喧 沮丧 胳膊

  C.仓皇 理睬 膨胀 绰号

  D.潇洒 连绵 蹙缩 形骇

  3.下面各组加点词语意义相同的一项是( )

  A.⑴身量苗条,体格风骚。⑵唐宗宋祖,稍逊风骚。

  B.⑴身量不足,形容尚小。⑵颜色憔悴,形容枯槁。

  C.⑴却有一段自然的风流态度。⑵数风流人物,还看今朝。

  D.⑴晚饭摆出来了,四叔俨然地陪着。⑵但见田畴平旷,阡陌纵横,屋舍俨然。

  4. 从下面两段文字中可以看出黛玉关于自己读书的事前后说法矛盾。下面解说中不正确的一项是( )

  (甲)贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!”

  (乙)宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问:“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些许认得几个字。”

  A.听了贾母的话,黛玉自觉失言,因而小心更正。

  B.反映了黛玉的机警、聪明和细心。

  C.对贾母之言出自亲情,对宝玉之言出自谦虚。

  D.反映了黛玉“步步留心,时时在意”的心理状态。

  5.下面加点的成语运用正确的是( )

  A.社会上有少数人爱传播小道消息,他们把不经之谈猎奇为新闻,甚至把谣言也加以扩散。

  B.这些人对个人利益斤斤计较,对广大群众的疾苦却漫不经心。

  C.老胡虽然年过花甲,但还是少不更事,书呆子气十足。

  D.教室里教师讲得精彩,学生学得认真,课堂气氛沸反盈天,十分活跃。

  6.下列句中标点符号使用正确的一项是( )

  A.这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来着系谁,这样放诞无礼。

  B.在这里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我。

  C.年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的,今年自然也如此。

  D.“你放着罢!祥林嫂。”四婶慌忙大声说。

  7.下列各句中没有语病的一句是( )

  A.如果美国政府不履行他在中美贸易协定中所承担的义务,那么任何人也不能肯定中美两国间的贸易会不会出现逆转。

  B.选择最可靠、最恰当的材料,对一篇文章的成败,常常有很重要的作用。

  C.他作诗不存祈誉之心,生活中有了感触就诉诸笔墨,并且从不矫饰,一切如实说来,率真而又自然。

  D.老先生很有度量,他与自己意见不一致,经常争论不休的人也能交朋友。

  8.填入画横线处最恰当的一句是( )

  某一地区特定时间内游客数量超过其接待能力,是造成该地区旅游业种种问题的重要原因。接待能力若不提高,再美的湖光山色也会黯淡无光, ,再好的微笑服务也会丧失魅力。

  A.再多的人文景观也会失去风采

  B.再浓厚的游览兴趣也会逐渐减退

  C.再迷人的青山绿水也会索然无味

  D.再多的投入和开发也无济于事

  9.下列文学常识知识表述有错误的一项是( )

  A.《红楼梦》是我国古典文学发展史上的高峰,原名《石头记》,它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以宝黛爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。

  B.鲁迅,原名周树人,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。《呐喊》收入1918-1922年间所写的14篇作品。《故乡》、《社戏》、《孔乙己》、《阿Q正传》等都选自其中;《祝福》选自《彷徨》中。

  C.余华1984年开始发表小说,是中国大陆先锋派小说的代表人物,并与叶兆言和苏童等人齐名。著有短篇小说集《十八岁出门远行》、《世事如烟》和长篇小说《活着》、《在细雨中呼喊》等。

  D.海明威,美国现代作家。代表作有《老人与海》、《太阳照样升起》、《永别了,武器》、《丧钟为谁而鸣》等。因其在小说创作中的成就,1954年获诺贝尔文学奖。

  二、课内阅读(12分。每小题3分)

  阅读下面两段课文,回答下面的问题。

  冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们①看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算②被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错③。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。

  我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒④,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。

  10.画线①“活得有趣的人们”是指( )

  A.鲁镇所有的人

  B.“我”和所有认识祥林嫂的人

  C.受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们

  D.鲁四老爷等封建统治阶级中的人们

  11.画线②“总算”在文中的意思是( )

  A.祥林嫂终于死去了,“我”不必再为她感到不安,算是了却了一桩心事。

  B.祥林嫂终于死去了,她总算得到解脱,不再受痛苦的折磨了。

  C.祥林嫂终于被迫害致死,这是不可避免,无可奈何的事情。

  D.祥林嫂终于死了,不会再令“活得有趣的人们”怪讶了。

  12.画线③全句的含义是( )

  A.凡是无所依靠而活不下去的人,不如干脆死去,使讨厌见他的人不再见他,这对别人或对他自己,也都还不错。

  B.祥林嫂这个无所依靠而活不下去的人死了,讨厌见她的人不会再见到她了,这对别人和对自己,也还都不错。

  C.这是愤激而沉痛的反语,表现了对黑暗社会的憎恨。

  D.这是激愤而沉痛的反语,表现了对祥林嫂的同情和对鲁四老爷的憎恨。

  13.画线④中“惊醒”的含义是( )

  A.从沉思中惊醒 B.从睡梦中惊醒 C.从麻木中惊醒 D.从迷惘中惊醒

  第Ⅱ卷(共81分)

  三、(23分)

  14.将下文画线的句子译成现代汉语(4分)

  吕不韦贾于邯郸,见秦质子异人。归而谓父曰:“耕田之利几倍?”曰:“十倍。”“珠玉之赢几倍?”曰:“百倍。”“立国家之主赢几倍?”曰:“无数。”曰:“今力田疾作,不得暖衣余食;今建国立君,泽可以遗世。愿往事之。”(选自《战国策》)

  译文:

  。

  15.将下面的材料整合成一个单句,为“人道主义”下定义。(3分)

  ①人道主义起源于欧洲文艺复兴时期

  ②当时的思想家为摆脱经院哲学的束缚提出了这么一种思想体系

  ③它是当时反封建和反宗教的武器

  ④它提倡关怀人、尊重人、以人为中心

  答:人道主义是

  16.在下列横线上填上恰当的语句,使句子连贯(4分)

  一棵树,在岁月的长河中,书写着一段英雄人生:狂风袭来的时候,你不肯倒下; , ;洪水肆虐的瞬间,你不肯俯首。站着,给大地一片绿荫; , ;站着,给城市一缕温馨。不计荣辱,不计得失,一生的站立,只为报答泥土的养育之恩,只为证明生命如磐石的精神。

  17.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(6分)

  落 花

  李商隐

  高阁客竟去,小园花乱飞。

  参差连曲陌,迢递送斜晖。

  肠断未忍扫,眼穿仍欲稀。

  芳心向春尽,所得是沾衣。

  这首诗写的是什么季节?有人说诗中“肠断”一词传神,你认为如何?试作简要赏析。

  18.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

  ⑴独自莫凭栏,无限江山。 。 ,天上人间!

  (李煜《浪淘沙》)

  ⑵僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 ,

  。 (陆游《十一月四日风雨大作》)

  ⑶仰视宇宙之大, , ,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)

  四、(18分)

  阅读下面的文字,完成19—22题

  鸟儿中的理想主义

  筱 敏

  我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意。

  几乎第一只不幸被捕获的鸟,刚囚入笼中都是拼命扑翼的,它们不能接受突然转换了的现实场景,它们对于天空的记忆太深。它们的扑翼是惊恐的,焦灼不安的,企图逃离厄运的,拒绝承认现实的。然而一些时日之后,它们大都安静下来,对伸进笼里来的小碗小碟中的水米,渐渐能取一种怡然的姿态享用。它们接受了残酷的现实,并学会把这看成生存的常态。它们的适应能力是很强的。适应能力强,这对人,对鸟,对任何生物,都是一个褒奖的词语。它们无师自通,就懂得了站在主人为他们架在笼中的假树杈上,站在笼子的中心位置,而不是在笼壁上徒劳地乱撞。就像主人期待的那样,优雅地偏头梳理它们的羽毛。如果有同伴,就优雅地交颈而眠。更重要的是,当太阳升起的时候,或者主人逗弄的时候,就适时适度地婉转地歌唱,让人感到生活是如此的自由、祥和、闲适。而天空和扑翼这种与生俱来的事情,也就是多余的了。

  但有一些鸟的适应能力却很差,这大抵是鸟类中的古典主义者。它们对生命的看法很狭隘,根本不会随现实场景的转换而改变。在最初的惊恐与狂躁之后,它们明白了厄运,它们用最荏弱的姿态来抗拒厄运。它们是安静的,眼睛里是极度的冷漠,对小碟小碗里伸过来的水米漠然置之,那种神态,甚至于让恩赐者感到尴尬,感到有失自尊。鸟儿的眼睛里一旦现出这样的冷漠,就不可能再期待它们的态度出现转机,无论从小笼子换到大笼子,还是把粗瓷碗换成金边瓷碗,甚至于再赏给它一个快乐的伙伴,都没有用了。这一切与它们对生命的认定全不沾边儿。事实上。这时候它们连有关天空的梦也不做了。古典主义者总是悲观的、绝望的,它们只求速死。命运很快就遂了它们的心愿。

  而我一直怀有敬意的,是鸟儿中的理想主义者,这种鸟儿太少,但我侥幸见过一只,因为总是无端想起,次数多了,竟觉得这鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了。

  我见到这只鸟儿的时候,它在笼中已关了很久了,我无从得见它当初的惊恐和焦灼,不知它是不是现出过极度的冷漠,或者徒劳地撞击笼壁,日夜不停地用喙啄笼壁的铁枝。我见到它的时候,它正在笼子里练飞。它站在笼子底部,扑翼,以几乎垂直的路线,升到笼子的顶部,撞到那里,跌下来,然后仰首,再扑翼……这样的飞,我从来没见过。它在笼中划满风暴的线条,虽然这些线条太短,不能延伸,但的确饱涨着风暴的激情。它还绕着笼壁飞,姿态笨拙地,屈曲着,很不洒脱,很不悦目,但毕竟它是在飞。它知道怎样利用笼内有限的气流,怎样训练自己的翅膀,让它们尽可能地张开,尽可能地保持飞翔的能力。

  在这样一只鸟的面前,我感觉惭愧。

  一般我们很难看见鸟是怎样学飞的,那些幼鸟,那些被风暴击伤了的鸟,那些在岩隙里熬过隆冬的鸟,还有那些被囚的鸟。这是一件隐秘的事。我们只看见过它们在天空中划过,自由地扑翼,桀骜地滑翔,我们只羡慕上帝为它们造就了辽阔的天空。

  但在看到那只在笼中以残酷的方式练飞的鸟之后,我明白,天空的辽阔与否,是由你自己造就的,这种事情上帝根本无能为力。上帝只是说,天空和飞翔是鸟类的生命形式,而灾难和厄运也是世界存在的另一种形式。至于在灾难和厄运中你是否放弃,那完全是你自己的事情。

  19.从全文看,作者写了哪几类鸟?(4分)

  答:

  20.为什么作者对其中一类鸟既怀有敬意又感觉惭愧?(4分)

  答:

  21.结合全文,试分析“天空的辽阔与否,是由你自己造就的,这种事情上帝根本无能为力”一句的深刻的含义。(6分)

  答:

  22.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)( )

  A.作者用“但”“而”等转折词将不同类型的笼中鸟串联起来,思路清晰,使全文成为一个有机的整体。

  B.第二段“适应能力强,这对人、对鸟,对任何生物,都是一个褒奖的词语”一句反映了作者既讽刺又同情的矛盾心理。

  C.第三段描写的一类鸟,在厄运面前,“它们是安静的”“它们用最荏弱的姿态来抗拒厄运”,表现了这类鸟对死亡的坦然。

  D.作者虽然对几类鸟持有不同的态度,但对人类以“残酷方式”囚鸟的行为都表示了极大的愤慨。

  E.通观全文,无论是“鸟”还是“笼子”其实都带着生活的“影子”,具有象征意义,给人以深刻启示。

  五、(40分)

  23.阅读下面的一则寓言,根据要求作文。

  八哥被人捉来调教之后,便会模仿人的声音,翻来覆去地说那学来的几句话。可它听见庭前树上的蝉在高歌,却讥笑蝉不会说话。蝉说:“你虽然会学人说话,说的却完全不是你自己的话,而我唱的却是我自己的歌呀!”

  你从这则寓言故事中可以联想到什么?从中得到什么启迪?请你就“学人说话与唱自己的歌”这个话题写一篇文章。

  [注意] ⑴所写内容必须在话题之内。⑵立意自定。⑶文体自选。⑷题目自拟。

  ⑸不少于700字。