缜少孤贫文言文翻译
在平平淡淡的学习中，我们总免不了跟文言文打交道，文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。你知道的经典文言文都有哪些呢？下面是小编帮大家整理的缜少孤贫文言文翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原文
缜①少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘瓛②聚众讲说，始往从之。卓越不群而勤学，瓛甚奇之，亲为之冠③。在瓛门下积年，去来归家，恒芒屩④布衣，徒行于路。瓛门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》⑤。性质直，好危言⑥高论，不为士友所安。唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每服缜简诣。
译文
范缜年轻时死了父亲，家中贫困，侍奉母亲孝顺恭谨。他不满二十岁时，跟随沛国学者刘瓛学习，天份比同时代人高出许多而且勤恳学习，刘瓛对此感到很讶异，亲自为他行加冠礼。范缜在刘瓛门下好多年，始终穿着草鞋布衣，出门步行。刘瓛门下大多是乘车骑马的王公贵族子弟，范缜生活在他们中间，一点也不感到羞愧。范缜成年后，博通经学，尤其精通三礼（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）。他生性质朴坦率，喜欢发表标新立异的宏论，友人都认为他这样做不合适。他只有跟表弟萧琛最合得来，萧琛的口才是有名的，可也每每钦佩范缜言简意赅。
注释：
缜（zhěn）：指范缜南朝唯物主义哲学家，无神论者。
刘瓛（huán）：南朝人，通博五经，世推为大儒。
冠：举行冠礼。古代男子二十岁举行冠礼，表示已经成人。
奇：对…感到奇怪。
芒屩（juē）：草鞋。
《三礼》：《仪礼》、《周礼》、《礼记》的`合称，为儒家经典。
危言：激烈深刻而不顾忌讳之言。
.萧琛：南朝人
少：小时候
从：跟随
善：合得来
尤：尤其
用自己的话说说刘瓛亲自为范缜举行冠礼的原因：
1、刘王瓛门下大多是乘车骑马的王公贵族子弟
2、安于贫困，对母孝顺
3、卓越不群而勤学
对范缜的评价：
有能力，勤学刻苦，孝顺，安于贫困
扩展资料
一、成书经历
唐高祖武德五年（622年），李渊根据史臣令狐德棻的建议，诏群臣撰写北魏、北齐、北周、隋、梁、陈六代史，姚思廉奉命参与撰写陈史。但这次修史工作由于人事的迅速变动和组织工作方面的经验不足，没有取得什么成果。直到唐太宗贞观三年（629年），李世民重新下达撰梁、陈、齐、周、隋五代史的任务，姚思廉一人独力承担梁、陈二史的编撰工作。
唐太宗时史臣们经过认真讨论，认为北魏的历史已经有北齐魏收所撰《魏书》和隋代魏澹所撰《魏书》，它们都很详备，没有必要重修了。唐太宗采纳了史臣们的意见，只命重修五代史。七年后，即贞观十年（636年），五代史同时撰成。
二、人物简介
范缜（约450年—515年），字子真，汉族，南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。
范缜出身于顺阳范氏，幼年丧父，待母至孝，弱冠前拜名师求学。入南齐后出仕，历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军长史，宜都太守。萧衍建立南梁后，任晋安太守、尚书左丞，后因王亮一事被流放广州，终官中书郎、国子博士。
范缜一生坎坷，然而他生性耿直，不怕威胁利诱，其哲学著作《神灭论》，继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想，是中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品。
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