唐诗《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》赏析

发布时间:2017-07-04  编辑:沈舒文 手机版

   《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》是唐代文学家韩愈的诗作。此诗叙写作者谒祭衡山庙神、占卜吉凶和投宿庙寺等情况,抒发对仕途坎坷的不满情怀。

  谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

  作者:韩愈

  五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。

  火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。

  喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷。

  我来正逢秋雨节,阴气晦味无清风。

  潜心默祷若有应,岂非正直能感通。

  须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。

  紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。

  森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。

  粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。

  升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。

  庙内老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。

  手持杯蛟导我掷,云此最吉余难同。

  窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。

  侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。

  夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。

  猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。

  赏析

  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。

  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。

  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。

  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。

  注解

  1、火维:古以五行分属五方,因以“火维”指南方。维:隅落。

  2、睢盱:凝视。

  3、杯蛟:也作“杯教”。占卜用具。

  4、云此句:旧说以半俯半仰者最吉。

  5、杲杲:形容日色明亮。

  译文

  祭祀五岳的礼仪,如同祭典三公,

  泰华衡恒分镇四野,而嵩岳居中。

  衡山地处荒远的火乡,妖怪特多,

  天授予南岳的权力,在那里称雄。

  喷泄的云雾,缭绕遮蔽了半山腰,

  虽然有横空极顶,谁能登上顶峰。

  我来这里朝拜,正逢上秋雨季节,

  阴暗的晦气笼罩,没有半点清风。

  心底里默默地祈祷,仿佛有应验,

  难道不是岳神正直,能感应灵通?

  片刻云雾扫去,众山峰开始显出,

  抬头仰望,山峰突兀地支撑苍穹。

  紫盖峰连延不断,紧接着天柱峰,

  石廪峰逶迤上延,绵连着祝融峰。

  严森险峻惊心动魄,我下马膜拜,

  沿着松柏间一条小径,直奔灵宫。

  白墙映衬红柱,闪耀着夺目光彩,

  壁柱上图画模样鬼怪,或青或红。

  登阶躬背上堂,奉献肉干和酒食,

  想借这菲薄祭品,表示我的虔衷。

  管庙的老人,似乎知道神的旨意,

  凝视窥察我祭祀之意,为我鞠躬。

  手里持着杯蛟,教导我如何投掷,

  说此卜是最吉征兆,他人难相同。

  我被驱到这南蛮荒僻,侥幸不死,

  衣食刚足温饱,我甘愿至死而终。

  侯王将相升官欲望,我早已断念,

  纵使神明要赐福于我,也难成功。

  此夜投宿在佛寺,我登上了高阁,

  天上星月被云雾遮蔽,夜色朦胧。

  猿猴啼寺钟响,我不知天何时亮,

  东方升起一轮寒日,明亮又红彤。

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