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建安时期曹操的诗人“朋友圈”?

时间:2021-08-06 18:28:50 诗人大全 我要投稿

建安时期曹操的诗人“朋友圈”?

  介绍:

  东汉末年一大批文学家,如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬、邯郸淳等,他们在铜雀台,用自己的笔直抒胸襟,抒发渴望建功立业的雄心壮志,掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代,故后世称为建安文学。

建安时期曹操的诗人“朋友圈”?

  建安是汉献帝的年号,文学史一般所说的建安文学,是建安前几年至魏明帝最后一年(239年)这段时间的文学,实即曹氏势力统治下的文学,而创作主要是在建安年间。代表作家主要是曹氏父子(曹操、曹丕、曹植),建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢),蔡琰。

  建安时期曹操的诗人“朋友圈”

  一

  东汉末年,曹操于建安元年迎汉献帝定都许昌,从此“挟天子以令诸侯”,以汉丞相名义号令天下,平定诸侯。同时,他外定武功,内兴文学,开拓了历史上著名的建安文学。几乎当时所有的著名文人,都在他的“朋友圈”中。

  首先,他自己带头创作诗歌,用乐府古题抒发情志。他一共留下了二十多首诗歌,兼有四言、五言和杂言。最经典的,当然还是这首南征时横槊赋诗所吟的《短歌行》:

  对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

  当然,他还把他的两个儿子曹丕曹植培养成了一流的诗人。

  二

  曹丕是曹操次子,建安十六年为五官中郎将兼副丞相,建安二十五年嗣位位丞相魏王。这年冬称帝,在位七年,谥号魏文帝。曹丕在安定的环境中过着贵公子、王太子和帝王的生活,却与邺下文人融洽相处,一样热爱文学,留下了40首诗歌。他最擅长的是描写征夫思妇离别思念的诗,而且工于言情,描写细腻。最出名的是这首《燕歌行》:

  秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔,念君客游多思肠。慊慊思归恋故乡,君为淹留寄他方。贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。

  想不到逼曹植七步写诗的曹丕自己也是个不错的诗人,而且还是言情诗高手。

  三

  当然,当时最牛的诗人,还是政治上不怎么得志却才高八斗的曹植曹子建。曹植留下诗歌80多首,还写了辞赋、散文40多篇。我最喜欢的是《名都篇》和《白马篇》。表现了那个时代豪迈的气象和精神,不愧是建安风骨的代表人物。

  名都多妖女,京洛出少年。宝剑值千金,被服丽且鲜。斗鸡东郊道,走马长楸间。驰骋未能半,双兔过我前。揽弓捷鸣镝,长驱上南山。左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。观者咸称善,众工归我妍。归来宴平乐,美酒斗十千。脍鲤臇胎鰕,炮鳖炙熊蹯。鸣俦啸匹侣,列坐竟长筵。连翩击鞠壤,巧捷惟万端。白日西南驰,光景不可攀。云散还城邑,清晨复来还。

  白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!

  四

  建安时期的唯一一位大诗人蔡琰蔡文姬,还是曹操花了很多钱,从胡人手里赎回,并让他嫁人过上安定的生活,鼓励她整理父亲蔡邕的文稿,并从事文学创作。她的代表作应该是《悲愤诗》:

  汉季失权柄,董卓乱天常。志欲图篡弑,先害诸贤良。逼迫迁旧邦,拥主以自强。海内兴义师,欲共讨不祥。卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。长驱西入关,迥路险且阻。还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。所略有万计,不得令屯聚。或有骨肉俱,欲言不敢语。失意几微间,辄言弊降虏。要当以亭刃,我曹不活汝。岂敢惜性命,不堪其詈骂。 或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐。欲死不能得,欲生无一可。彼苍者何辜,乃遭此厄祸。边荒与华异,人俗少义理。处所多霜雪,胡风春夏起。翩翩吹我衣,肃肃入我耳。感时念父母,哀叹无穷已。有客从外来,闻之常欢喜。迎问其消息,辄复非乡里。邂逅徼时愿,骨肉来迎己。己得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期。存亡永乖隔,不忍与之辞。儿前抱我颈,问母欲何之。人言母当去,岂复有还时。阿母常仁恻,今何更不慈。我尚未成人,奈何不顾思。见此崩五内,恍惚生狂痴。号泣手抚摩,当发复回疑。兼有同时辈,相送告离别。慕我独得归,哀叫声摧裂。马为立踟蹰,车为不转辙。观者皆嘘唏,行路亦呜咽。去去割情恋,遄征日遐迈。悠悠三千里,何时复交会。念我出腹子,胸臆为摧败。既至家人尽,又复无中外。城廓为山林,庭宇生荆艾。白骨不知谁,纵横莫覆盖。出门无人声,豺狼号且吠。茕茕对孤景,怛咤糜肝肺。登高远眺望,魂神忽飞逝。奄若寿命尽,旁人相宽大。为复强视息,虽生何聊赖。托命于新人,竭心自勖励。流离成鄙贱,常恐复捐废。人生几何时,怀忧终年岁。

  五

  曹操还把当时颠沛流离的文人收罗帐下,甚至写过著名讨伐曹操檄文的陈琳都“宽大处理”,委以重任。这些文人被后代称为“建安七子”。当然,唯独杀了不听话的孔融。

  最早提到建安七子的,是曹丕的《典论论文》。

  他在提到文人往往相轻时说:“当今的文人,也不过只有鲁人孔融孔文举、广陵人陈琳陈孔璋、山阳人王粲王仲宣、北海人徐干徐伟长、陈留人阮瑀阮文瑜、汝南人应旸应德琏、东平人刘桢刘公干等七人。这“七子”,于学问是没有什么遗漏的,于文辞是没有借用别人的,在文坛上都各自像骐骥千里奔驰,并驾齐驱,要叫他们互相钦服,也实在是困难了。”

  他还进一步评论诸人的优劣:“我审察自己以衡量别人,所以能够免于文人相轻这种拖累,而写作这篇论文。王粲擅长于辞赋,徐干文章不时有齐人的舒缓习气,然而也是与王粲相匹敌的。如王粲的《初征赋》、《登楼赋》、《槐赋》、《征思赋》,徐干的《玄猿赋》、《漏卮赋》、《圆扇赋》、《橘赋》,虽是张衡、蔡邕也是超不过的。然而其他的文章,却不能与此相称。陈琳和阮瑀的章、表、书、记是当今特出的。应玚文章平和但不够雄壮,刘桢文章雄壮但不够细密。孔融风韵气度高雅超俗,有过人之处,然而不善立论,词采胜过说理,甚至于夹杂着玩笑戏弄之辞。至于说他所擅长的,是扬雄、班固一流的辞赋。一般人看重古人,轻视今人,崇尚名声,不重实际,又有看不清自己的弊病,总以为自己贤能。”

  六

  孔融是东汉末年一代名儒,继蔡邕为文章宗师,亦擅诗歌。孔融是鲁国人,孔子的二十世孙。孔融内心崇尚儒学,讲究忠孝,但他生在篡乱相替、儒学受到亵渎的时代,内心颇感失望,故“发辞偏宕,多致乖忤。”他位为九卿,却“不尊朝仪,秃发微行,唐突宫掖。” 他曾作《圣人优劣论》,称圣人犹如骐骥之于马,不过是人中的能人。他写的《难曹公表制禁酒书》,写的辩驳有力,神采飞扬:“酒之为德者久矣——尧非千钟,无以建太平;孔非百觚,无以堪上圣。樊哙解厄鸿门,非豕肩钟酒,无以激其气。高祖非醉斩白蛇,无以畅其灵。景帝非醉幸唐姬,无以开中兴。袁盎非醇醪之力,无以脱其命。定国不酣饮一斛,无以决其法。——由是观之,酒何负于治者哉!” 曹操破袁绍,曹丕私纳袁熙妻甄氏,孔融给曹操写信,称“武王伐纣,以妲己赐周公。”曹操认为孔融博学,一定是书传所记。后来见到孔融,问出何经典,答曰:“以今度之,想当然而。”

  曹操虽然表面宽容,而内心却很不舒服。御史大夫郗虑明白曹操的意思,就找个理由把他免职了。过了一年多,又拜为太中大夫。期间,虽在家失势,而每天宾客盈门,爱惜人才,高饮不止,常叹息说:”坐上客常满,樽中酒不空,吾无忧矣。”孔融的许多议论迂阔不且实际。范晔在《后汉书》中评价他:“负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。”孔融最后被曹操以干犯名教的罪名杀死。

  七

  王粲的曾祖父和祖父都在汉朝任三公的高位。汉献帝西迁,王粲跟着迁徙到了长安。左中郎将蔡邕见到后大感惊异。当时蔡邕才学显贵,位居上列,家里常常车骑填巷,宾客盈坐。听说王粲到了自家门口,鞋穿反了都不顾上,到门口迎接。王粲进门后,大家发现王粲年龄幼小,身材不高,一座的人都很惊讶。蔡邕说:“这是王公的孙子,有特殊的才能,我不如呀。我们家的书籍文章,我当都送给他。”后来王粲到荆州依附刘表,没有受到重用。刘表死后,王粲劝刘琮归附曹操。曹操辟为丞相掾,赐爵关内侯。魏国建立后,拜为侍中,在国家典章制度废弛的情况下,做了大量兴复造作工作。年轻时,王粲和人同行,读路边的碑刻。人问:“你能背诵下来吗?”王粲回答说能,并当场背了出来,不错一个字。看人围棋,棋局乱了,王粲为人复盘。下棋的人不相信,用东西把棋局盖上,让他在旁边的棋盘上复盘,不误一道。他强记默识如此种种。他还精于算数,并把道理研究的很清楚。当然也善于写诗文,举笔立成,无所改定。他一生共写作诗、赋、论、议共60多篇。建安21年,随军征伐吴国,在道上病死了,时年41岁。王粲最著名的作品是《登楼赋》和《七哀诗》,表达了生于乱世,怀才不遇的郁闷情绪;叙述了动乱中人民的疾苦。其中《七哀诗》中“出门无所见,白骨敝平原”的句子,已成为描写战乱的千古绝唱。其《登楼赋》曰:

  “登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮,倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。北弥陶牧,西接昭邱。华实蔽野,黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮,曾何足以少留!遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任?凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟。平原远而极目兮,蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟。人情同于怀土兮,岂穷达而异心!惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息。心凄怆以感发兮,意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧。”

  王粲在《登楼赋》中写景抒情结合,表述了自己去国怀乡、不被重用的心情,慷慨陈词,希望结束战乱,自己在统一大业中贡献力量,但又不知何时国家才能安定的忧愁。建安七子中王粲的创作成就最大,刘勰在《文心雕龙才略》中对他有全面的评价:“仲宣溢才,捷而能密,文多兼善,辞少瑕累,摘其诗赋,则七子之冠冕乎!”

  八

  陈琳开始做汉大将军何进的主簿。何进欲诛杀宦官,何太后不同意,何进于是召集守卫四方边疆的猛将,带兵奔赴京城,想要胁迫太后。陈琳进谏说:“大兵合聚,强者为雄,所为倒持干戈,授人以柄;功必不成,只为乱阶。”何进没有听从他的劝谏,最后自己被杀,还引起汉末大乱。陈琳避难冀州,袁绍任用典文章的职务,写了著名的讨伐曹操的檄文。袁氏败亡,陈琳归到曹操阵营。曹操问他说:“你开始为袁本初写檄文,只应写我的罪状就罢了,疾恶止于本身,为啥要上及我的祖父呢?”陈琳当面谢罪,曹操爱他的才华而没有追究。陈琳的诗作《饮马长城窟行》,通篇以夫妻对话的形式,揭示了普通群众被迫参加修筑长城的徭役所经历的苦难。语言明快生动,具有乐府诗歌的色彩:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!官作自有程,举筑谐汝声!男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。长城何连连,连连三千里。边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍,便嫁莫留住。善待新姑嫜,时时念我故夫子!报书往边地,君今出语一何鄙?身在祸难中,何为稽留他家子?生男慎莫举,生女哺用脯。君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。结发行事君,慊慊心意关。明知边地苦,贱妾何能久自全?”

  九

  阮瑀从小受学于蔡邕。曹操并以陈琳、阮瑀为司空军谋祭酒,管理各种文档,军政文告,多为陈琳、阮瑀所作。阮瑀《驾出北郭门行》,描写了后母虐待孤儿,悲切感人。

  应玚、刘桢都被曹操聘为丞相掾属。应玚诗作多写流徙漂流之感。其《侍五官中郎将建章台集诗》 婉转回环,生动感人:“朝雁鸣云中,音响一何哀。问子游何乡,戢翼正徘徊。言我塞门来,将就衡阳栖。往春翔北土,今冬客南淮。远行蒙霜雪,毛羽日摧颓。常恐伤肌骨,身陨沉黄泥。简珠堕沙石,何能中自谐。欲因云雨会,濯羽陵高梯。良遇不可值,伸眉路何阶。公子敬爱客,乐饮不知疲。和颜既以畅,乃肯顾细微。赠诗见存慰,小子非所宜。为且极欢情,不醉其无归。凡百敬尔位,以副饥渴怀。”

  刘桢诗歌风格遒劲刚健,赠从弟诗很有名:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。”

  徐干担任司空军谋祭酒掾属,五官将文学。有本《先贤行状》的书说,“干清玄体道,六行修备,聪识冾闻,操翰成章,轻官忽禄,不耽世荣。”徐干以情诗见长。其《室思》很有名气,“思君如流水,何有穷已时间?”凄怨缠绵,一往情深:“惨惨时节尽,兰叶复凋零。喟然长叹息,君期慰我情。辗转不能寐,长夜何绵绵。蹑履起出户,仰观三星连。自恨志不遂,泣涕如涌泉。”“沉阴结愁忧,愁忧为谁兴?念与君相别,各在天一方。良会未有期,中心摧且伤。不聊忧餐食,慊慊常饥空。端坐而无为,仿佛君容光。”“峨峨高山首,悠悠万里道。君去日已远,郁结令人老。人生一世间,忽若暮春草。时不可再得,何为自愁恼?每诵昔鸿恩,贱躯焉足保。”“浮云何洋洋,愿因通我辞。飘摇不可寄,徙倚徒相思。人离皆复会,君独无返期。自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。”

  十

  曹丕《与吴质书》对建安七子也做了总结:“观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长(徐干)独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著中论二十余篇,成一家之言,辞义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏(应玚)常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜!间者历览诸子之文,对之抆泪;既痛逝者,行自念也。孔璋(陈琳)章表殊健,微为繁富。公干(刘桢)有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜(阮瑀)书记翩翩,致足乐也。仲宣(王粲)独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文;至于所善,古人无以远过。”

  影响:

  1、建安文学新局面的开创者是杰出的政治家、军事家和诗人曹操。他诗歌创作 代表作品有描写汉末战乱和人民苦难的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》;“白骨露于野,千里无鸡鸣”是《蒿里行》中的名句。表现统一天下雄心壮志、充满积极进取精神的《短歌行》中的“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心”表现了他博大的胸怀;《观沧海》中的“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”描写了大海孕大含深的气派。《短歌行》中的“青青子矜,悠悠我心”表现了作者对贤才的渴慕,《龟虽寿》中的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”,表现了曹操积极进取精神。

  2、曹操是建文学新局面的开创者,开用乐府旧题写时事的`先河。他的作品除五言外,四言诗也不少优秀之作,他学习汉乐府,但又有自己的风格。

  3、现存最早的完整的文人七言诗是曹丕的《燕歌行》;他的《典论·论文》是现存最早的文学专论,他提倡文学,对建安文学的繁荣起了推动作用。

  4、曹植的生活和创作可以分为前后两个时期,以公元220年曹丕称帝为界线,

  5、曹植诗歌创作的代表作有描写游侠少年的高超武艺和爱国精神的《白马篇》,其中“名编壮士籍,不得中顾私”集中表现了少年的爱国精神;鼓励朋友建功立业的《赠徐干》;在思妇身上寄托自己的失意和苦闷的《七哀》;描写一个少年斩断罗网,拯救一只黄雀的故事的《野田黄雀行》;描写海边人民贫困生活的《泰山梁甫吟》;以美女盛年未嫁的苦恼寄托自己怀才不遇之感慨的《美女篇》等。钟嵘称他的诗“骨气奇高,词采华茂”。

  6、建安时期重要的作家有“三曹”“七子”和女诗人蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植;“七子”之称见于曹丕的《典论·论文》,指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人,成就最高的是王粲。

  7、“七子”的诗歌创作中反映社会动乱和人民苦难的代表作有王粲的《七哀诗》其一,其中“出门无所见,白骨蔽平原”表现了战乱给人民带不的苦难。陈琳的《饮马长城窟行》,阮瑀的《驾出北郭门行》等;抒写个人的抱负和遭遇的代表作是刘桢的《赠从弟》三首等。

  8、现存题为蔡琰的作品有五言《悲愤诗》,骚体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。最可信的是蔡琰所作的是五言《悲愤诗》。

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