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描写个人修养的古诗句

时间:2021-07-21 17:56:46 诗词名句 我要投稿

描写个人修养的古诗句

  在学习、工作或生活中,大家都看到过许多经典的诗句吧,诗句具有语言节奏鲜明的特点。那么什么样的诗句才更具感染力呢?下面是小编为大家收集的描写个人修养的古诗句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

描写个人修养的古诗句

  描写个人修养的古诗句1

  1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

  2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)

  3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序)

  4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)

  5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑)

  6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)

  7、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟)

  8、从善如登,从恶如崩。 (国语)

  9、多行不义必自毙。 (左传)

  10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

  11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

  12、知人者智,自知者明。 (老子)

  13、信言不美,美言不信。 (老子)

  14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

  15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

  16、敏而好学,不耻下问。 (论语公冶长)

  17、己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)

  18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公)

  19、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语述而)

  20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)

  21、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语为政)

  22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕)

  23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

  24、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语为政)

  25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也)

  26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语子路)

  27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

  28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)

  29、凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸)

  30、学然后知不足,教然后知困。 (礼记学记)

  31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记学记)

  32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)

  33、尺有所短,寸有所长。 (楚辞卜居)

  34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)

  35、生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下)

  36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)

  37、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子尽心上)

  描写个人修养的古诗句2

  1、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐·元稹《菊花》)

  释义:倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

  2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

  释义:一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。

  3、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(宋·程颢)

  释义:不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

  4、桃李不言,下自成蹊。(《史记》)

  释义:桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

  5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国?蜀?诸葛亮《诫子书》)

  释义:没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。

  6、独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·学记》)

  释义:如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。

  7、前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策一》)

  释义:指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

  8、却是平流无石处,时时闻说有沉沦。(唐朝?杜荀鹤《泾溪》)

  释义:但却是在水流平缓没有暗礁的地方,经常听到有船沉没。告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。

  9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)

  释义:坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。

  10、有则改之,无则加勉。(《论语》)

  释义:有错则进行改正,没有错则自我勉励。对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。

  11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋·欧阳修《五代史?伶官传序》)

  释义:辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。

  12、言必信,行必果。(《论语》)

  释义:说话要恪守信用,做事要果断彻底。这是做人的准则和美德。

  13、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。(秦·李斯《谏逐客书》)

  释义:泰山不舍弃土壤,所以才成就了它的伟大;海洋不舍弃细微的河水,所以才能够成就它的深度。原喻指要广纳人才,才能成就大业。也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。

  14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋·卢梅坡《雪梅》)

  释义:梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。

  15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清?林则徐《赴戍登程口占示家人》)

  释义:假如对国家有利,我可以付出自己的生命,岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。

  16、瓜田不纳履,李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)

  释义:在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。

  17、君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》)

  释义:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。

  18、高山仰止,景行行止。(《诗经·小雅》)

  释义:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。

  19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)

  释义:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

  20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。(宋·郑思肖《画菊》)

  释义:宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。

  21、人而无信,不知其可。(《论语》)

  释义:做一个人不讲信用,真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。

  22、君子成人之美,不成人之恶。(《论语》)

  释义:君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。

  23、己所不欲,勿施于人。(《论语》)

  释义:自己不喜欢的事,不要强加在别人身上

  24、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》)

  释义:用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。善于借鉴别人的经验教训来对照自己的.言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的。

  25、言之者无罪,闻之者足戒。(《毛诗?序》)

  释义:提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒。

  26、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子》)

  释义:正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴。

  27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

  释义:如果远在洛阳的亲友问起我,请你把我冰清玉洁、清廉正直的心意传达给他们。晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚。

  28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐·刘禹锡《浪淘沙》)

  释义:淘金要千遍万遍的过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金。比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果。

  29、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元朝·王冕《墨梅》)

  释义:它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。

  30、莫道桑榆晚,为霞尚满天。(唐·刘禹锡《酬乐天》)

  释义:不要说日到桑榆已是晚景了,而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢!本句借绚丽的晚霞为喻,用劝勉的口吻,表现出老当益壮,力求进取的精神。