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王维《送别》古诗鉴赏

时间:2021-03-31 19:41:57 古诗大全 我要投稿

王维《送别》古诗鉴赏

  《送别》是唐代古诗人王维创作的一首五言古诗。这是首送友人归隐的古诗,采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因,也表现了古诗人复杂的思想感情。以下是王维《送别》古诗鉴赏,欢迎阅读。

王维《送别》古诗鉴赏

  送别

  作者:王维

  下马饮君酒,问君何所之。

  君言不得意,归卧南山陲。

  但去莫复问,白云无尽时。

  注解

  1、饮君酒:劝君喝酒。

  2、何所之:去哪里。

  3、归卧:隐居。

  4、南山陲:终南山边。

  译文

  请你下马喝一杯美酒,我想问问你要去哪里?

  你说官场生活不得志,想要归隐南山的边陲。

  你只管去吧我不再问,白云无穷尽足以自娱。

  赏析

  这首《山中送别》古诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别古诗全然不同的下笔着墨之点。

  古诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。古诗人在把生活接入古诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。

  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,古诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而古诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的'意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到古诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。

  古诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句古诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐古诗解》中概括这首古诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明古诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。

  这首送别古诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别古诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。

  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》古诗就是这样的。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝古诗人,有“古诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之古诗,古诗中有画;观摩诘之画,画中有古诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐古诗人的代表,今存古诗400余首,重要古诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维古诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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