古人刻苦学习的成语故事

时间：2024-05-08 16:36:35 嘉璇励志小故事我要投稿

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古人刻苦学习的成语故事（精选20则）

　　在平日的学习、工作和生活里，大家对成语都不陌生吧，成语是中国传统文化的一大特色，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。还苦于找不到优秀的成语？以下是小编收集整理的古人刻苦学习的成语故事，希望对大家有所帮助。

古人刻苦学习的成语故事（精选20则）

　　1、负薪挂角

　　负薪挂角讲的是两个故事。“负薪”讲的是朱买臣每天上山砍柴时都背着书，边走边看；“挂角”讲的是李密在放牛时，把书挂在牛角上，在牛吃草时他就坐在草地上读书。

　　负薪挂角这个成语出自宋·王应璘的《三字经》，原文是“如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓” 。这个成语用来形容在艰苦的条件下依然勤奋读书。

　　负薪挂角告诉我们的道理是：在艰苦的环境下，仍然应该坚持学习，勤奋读书，不畏辛苦。

　　2、韦编三绝

　　在孔子很小的时候，他的父亲就去世了。他家境清贫，无法像富家子弟一样受到良好的教育，但是他热爱学习，便通过自学来获得知识。他自十五岁开始勤学苦读，由于没有人教，在学习上遇到难题就向所有懂点知识的人请教。他曾请教过当官的人，也曾请教过寻常老百姓；曾向白发苍苍的老人请教过，也曾向头上梳着小辫儿的儿童请教过。孔子一心向学，虽然没有固定的老师，但在三十岁时便成为当地颇有名气的学者了。

　　那时候，纸张还没有出现，竹子成了制作书籍的主要材料。人们通常是把竹子削成一片片的竹签，轻轻把上面的青皮刮去，用火烘干后，才在上面写字，人们称之为“竹简”。竹简拥有一定的长度与宽度，一根竹简只允许写一行字，最多写几十个，少则写八、九个。一部书的完成需要许许多多的竹简，书的内容全部落到竹简上以后，还要用极为牢固的牛皮绳子将这些竹片按照一定顺序编联起来，这样就方便阅读了，这样的过程就称为“韦编”。一部书的完成，常常需要几十斤甚至上百斤的竹片。如《易经》这样的书，自然是由许许多多竹简编联起来的，所以相当沉重。

　　孔子到了晚年时期才开始研读《易经》。《易经》这部古书，是比较难读懂的，孔子下了很深的功夫，才把它完全读了一遍，还仅仅只是了解了它的内容。接着，他读了第二遍，才掌握了《易经》的基本要点。后来，他又读第三遍，这才对其中的精神实质有了较为透彻的理解。从此以后，为了深入研读这部书，同时也为了方便给弟子们讲解清楚，他不知把《易经》翻阅了多少遍，这样下去，串联竹简的牛皮带子被磨断了好几次，只好换上新的再读。即便读到了如此地步，孔子还谦逊地说：“如果我能再多活几年，我就可以把《易经》的文字与内容理解清楚了。”

　　3、映雪夜读

　　【成语解释】利用雪的反光读书，形容读书刻苦。

　　【故事】

　　孙康，晋代京兆（今河南洛阳）人，官至御史大夫。幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢！从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号。滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。

　　4、画荻教子

　　欧阳修，北宋时期杰出的文学家和史学家。4岁那年，父亲调任泰州判官，不久便去世了。父亲生前为官清廉，喜欢交结朋友，乐于接济穷人，死后家里没有留下任何财物，穷得上无片瓦，下无寸地。转眼间，欧阳修到了上学的年龄，其他同龄孩子都进书馆读书去了，可母亲郑氏却没钱送欧阳修读书，心里非常着急。怎么办呢？郑氏非常清楚，连纸张笔墨都买不起，私塾先生就更加请不起了，所以还是决定自己来教儿子读书写字。没有课本，郑氏就把自己学过的诗文逐一回忆起来，教儿子读，教儿子背。

　　就在郑氏为没有笔墨纸砚发愁时，有一天，她在河边洗衣服，飕飕的霜风吹得沙滩上的芦苇七零八落，被折断的芦苇杆把一片平整的沙地划得沟沟壑壑，似字非字，这给郑氏启发很大，她灵机一动，用衣蔸从河滩上捞取了些许细沙，又折来几根芦苇杆，回家后，她把细沙装进一个大盘里抹平，就用沙盘当纸，用芦杆代笔，手把手地开始教儿子写字习文。欧阳修就这样在沙盘上跟着母亲一笔一画地学，反反复复地练，每字每句都要一丝不苟地读熟写好才肯罢休。

　　在母亲的辛勤培育下，欧阳修夜以继日、废寝忘食，专心读书，终成“一代文宗”，成为北宋著名的文学家、史学家、政治家、经学家、金石学家、目录学家和谱牒学家。

　　5、悬梁刺股

　　古代有一位贤士，叫孙敬，字文宝，非常喜欢学习，孜孜不倦，每天闭门从早到晚一刻也不停地学习。

　　有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法。他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。如果读书疲劳困倦，眼睛一闭上，睡着了，头必然要低下来，那么，悬在梁上的绳子就会拉起头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来，这样就能够继续读书了。后来，孙敬终于成为当时有名的大学士。

　　这就是孙敬“头悬梁”的故事。

　　“锥刺股”讲的是苏秦的故事。

　　战国年间，苏秦家境贫寒，他曾拜当时名学者鬼谷子为师，学得了一套治国平天下的理论经论，就想为国家效力。

　　那时秦惠文王励精图治，招贤才。苏秦应前往，献出他的治国安邦大计。秦惠文王未能采用他的计划，他只得怏怏地回到洛阳。家中父母见儿子没出息，连工作也找不着，直对他叹气，老婆更不用说，坐在纺车上织布，根本不用正眼看他。他饿得难以忍受了，只得厚着脸皮，向嫂嫂讨一碗饭吃。嫂嫂对他也没有好脸色，厉声说：“还吃饭哪？连烧饭的柴火都没有了！”苏秦被驳斥得几乎流出泪来。他回到自己房中，仰头兴叹：“一个人贫穷的时候，妻不认为他是丈夫，嫂不认为他是小叔子，父母不认为他是儿子，我有什么可说的呢！”

　　于是他更加发奋读书，夜里读书困倦的时候，他就用锥子扎自己的大腿防止瞌睡，血一直流到足踝，当然痛得睡不着觉了。就这样夜以继日的研究，一年就取得了成就。最后，苏秦终于发达了，他在秦国献出一统天下的政略没有获得成功，于是就立刻改变政略，说服山东六国（齐、楚、韩、赵、魏、燕）联合起来结成了一条“合纵”的战线，共同反抗秦国，不让秦国出潼关一步。因此，苏秦佩带了六国相印，从楚国回赵，仪仗队有几里路那么长，骑兵步卒，执戈持盾，围绕在苏秦座车之旁，车前车后，旌旗蔽天。各国诸侯派来的专使，随节获送，俨如一个国君出巡。当苏秦车驾经过洛阳他的家门时，苏秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到这副威仪，吓得俯卧在地，头都不敢抬。以前他们的那副势利小人相现在都无影无踪了。苏秦回到赵国后，赵肃候立即封他为武安君。

　　6、凿壁借光

　　匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。

　　7、孜孜不倦

　　“孜孜不倦”指工作或学习勤奋刻苦不知疲倦，形容勤勉不懈怠的一种状态。

　　在上古时期，在黄河流域经常发洪水。洪水所到之处，庄稼全部被淹，房子也被冲倒，百姓流离失所。尧征求四方部落首领的意见，看派谁去治理洪水合适，首领们都推荐鲧。鲧花了九年时间治水，也没有把洪水治服。鲧因治理不好洪水获罪被流放，最后死在了羽山。

　　禹是鲧的儿子，他看到了百姓们困苦的生活，下定决心一定要把洪水治好。他改变了父亲的做法，带领群众凿开了龙门，疏通了沟渠，挖通了九条河道，引渠入河，引河入江，引江入海。经过十几年的努力，禹终于把洪水引到大海里去，从此彻底解决了水患问题。

　　洪水治好后，地面上又可以种庄稼了，禹和后稷便一起教导百姓，向他们传授种庄稼的方法。禹戴着箬帽，拿着锹，带头挖土、挑土，和大家一起劳动。经过他们的不懈努力，连年荒芜的土地上长出了茂盛的庄稼。等到庄稼丰收之后，禹又让大家按照彼此的需要相互交换东西。从此，百姓们安居乐业，过上了幸福的生活。

　　舜年老以后，也像尧一样物色继承人。因为禹治水有功，大家都推选他。禹就继任为部落联盟首领。禹对舜帝说：“惟日孜孜，无敢逸豫。”意思是，我每天都认真勤奋地工作，不敢有半点懈怠，更不敢贪图享乐。

　　8、洛阳纸贵

　　晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲频繁为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

　　有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

　　日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。

　　《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

　　故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

　　9、手不释卷

　　三国时，吕蒙是吴国的大将。

　　一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。

　　吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。

　　10、不耻下问

　　春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人

　　笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！” 虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问” 。

　　11、发愤忘食

　　鲁哀公六年秋（公元前489年），被孔子大加赞誉的一代明君楚昭王在伐吴途中病逝。俗话说靠山山倒，近河河干。楚昭王的死，宣告着孔子周游列国投效明主以施展自己宏伟政治抱负的最后一丝希望也彻底断掉了。

　　然而孔子一行在楚国也并非一无所获，他们在叶邑见到了当地的最高行政长官，同时也是楚国有名的贤臣叶公。叶公姓沈名诸梁，字子高，楚国的大夫。因封地在叶城（今河南叶县），所以后世称之为叶公。说起来孔子与叶公并非第一次打交道了，早在南游至陈、蔡两国的时候，孔子师徒一行就意外接到了楚昭王发出的邀请，孔子在喜出望外之余积极地安排子路、子贡等人赴楚联系具体的接洽事宜，当时担任孔子与楚王之间联络的中间人就是楚国的贵族叶公。尽管这一切努力都随着楚王的去世化为了泡影，却也更让叶公对于孔子，这位明知不可为而为之的“天纵之圣”充满了好奇与期待。

　　叶公对孔子仰慕已久，而孔子对于叶公的贤德也早有耳闻，所以两人一会面便大有相见恨晚之感。虽然席间宾主相谈甚欢，但叶公却不能真识孔子之为人。于是私下里便悄悄地问随行孔子的弟子子路，“你的老师孔子他到底是一个什么样的人呢？”子路没想到叶公会问这样的问题，加上不明白其用意，一时间竟愣在那里不知该如何回答。

　　子路回去后，把这件事如实向孔子做了禀告。孔子笑着对子路说道：“这有什么不好说的？你当时怎么不这样告诉他：‘我老师这个人啊，发愤学习的时候想不起来吃饭，陶醉于圣贤典籍之中而忘记了忧愁，浑然不觉自己其实早已是个白发苍苍的老人了，如此而已。’”

　　12、卧薪尝胆

　　公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡！年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年，他雷打不动，天天如此。公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将姑苏城团团围困。此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。勾践创下了人类君王史的奇迹！他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！

　　13、闻鸡起舞

　　晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

　　后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

　　一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

　　“闻鸡起舞”形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

　　14、程门立雪

　　宋代的杨时考到进士后不愿做官，专心研究学问。他起先在颍昌（地名）拜理学家程颢为师，学到了不少知识。程颢死后，四十多岁的杨时又和同学游酢一起到洛阳请教另一位有名的理学家程颐（程颢的弟弟）。他们到程颐家时，程颐正在打瞌睡。两人不敢惊动他，就侍立在门口。程颐醒来后发现门外的雪已下了一尺多深。程门立雪由此而来。

　　“程门立雪”比喻尊师重道。

　　15、随月读书

　　古时候，有一个叫做江泌的人，他从小家里很穷，父亲瘫痪、母亲又常常生病，江泌白天要去外面工作赚钱养家，晚上还要帮母亲做事，根本没有钱也没有时间去上学读书。

　　有一天晚上，家里的人全部睡着以后，江泌一个人坐在屋子里，突然他看到窗外的月光好亮，江泌心想：“这么亮的月光，我可以用它来看些书，就不愁没钱点灯看书了。”可是，月亮会慢慢移动，江泌就拿着书随着月光一边移动一边看书，直到月光不见为止。有时候，江泌白天工作太累，到了晚上还是努力提起精神看书。就这样，一天一天过去了，江泌的学问越来越好，终于变成了一个了不起的大学问家。

　　“随月读书”形容一个人用功读书，不怕辛苦的精神。

　　16、昼耕夜诵

　　崔光，北魏清河人、崔光幼年家贫，嗜书好学，后为人撰写书稿，以润笔之资赡养父母、北魏孝文帝泰和六年崔光仕魏为中书博士著作郎，与秘书丞李彪共撰国史，后李彪解职，史事由崔光专任、后因谋略功，实授太子少傅，迁右光禄大夫、孝明帝熙平元年封为平恩县侯，加授太子太保、崔光奏请修补《石经》

　　“昼耕夜诵”形容读书勤奋

　　17、圆木警枕

　　北宋司马光小时候和哥哥弟弟们一起学习，自己觉得记忆力比较差，便想办法克服这个弱点。每当老师讲完书，哥哥弟弟们读上一会儿，勉强背得出来，便一个个丢开书本，跑到院子里玩。只有他直到读得滚瓜烂熟，合上书，能够流畅地，不错一字地背诵，才肯休息。

　　司马光从小到老，一直坚持不懈地学习，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了图书和卧具，再没有其他珍贵的摆设。卧具很简单：一架木板床，一条粗布被子，一个圆木枕头。为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当读书太困倦的时候，一睡就是长时间。圆木枕头放到硬梆梆的木板床上，极容易滚动。只要稍微动一下，它就滚走了。头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书。司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕。”

　　“圆木警枕”形容刻苦自勉。

　　18、目不窥园

　　在西汉时期，大儒学家董仲舒在年少时就读书非常刻苦认真，经常是夜以继日地读书，常常快到黎明前才睡，然后鸡一叫，就又来读书，总共也就睡不到3小时。他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，他三年没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过，总是读书。“目不窥园”告诉我们“抵住诱惑才能成功”的道理，更让我们要学会专注的态度，埋头苦读，永远牢记“抵住诱惑才能成功”。

　　19、呕心沥血

　　李贺，唐朝著名诗人，人称“诗鬼”。他自幼聪慧，七岁能写诗作文，十余岁便名扬文坛。相传李贺写诗不先立题，而是注重到生活中去发掘素材。每次出门，他总是骑着一匹瘦马，肩背一个布锦囊，后面跟着一个小童仆。他边行边思索，吟得佳句，就用随身所带笔砚，在马上写成诗条，投入锦囊。有时满载而归，囊中鼓鼓的；有时终日穷思苦索，竟不得佳句，囊空如洗。

　　知子莫若母，李贺的母亲知道儿子创作勤奋，更了解儿子身体经不起这样的折腾。一天晚上，李贺回了家，他母亲就让侍女接过布锦囊，倒出李贺所记的诗条，一看，写的真不少。母亲又是高兴又是心疼，说：“这孩子，非要把心呕出来才肯罢休啊！”李贺立在一旁，并不说话。饭后，他从侍女那里取回诗条，研好墨，铺好纸，把白天所记的诗句连缀成篇，然后存到别的袋子里，除非喝得大醉或有其他重要的事，他通常都是这样。

　　由于作诗太刻苦，损坏了健康，李贺只活了27岁便去世了。但他短暂的一生，却给后世留下二百四十余首诗歌，其中有许多世代相传的名句，如“天若有情天亦老”、“黑云压城城欲摧”、“雄鸡一声天下白”、“石破天惊逗秋雨”等等。

　　“沥血”一词出自韩愈《归彭城》：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”既是说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。后来，人们便把“呕心”和“沥血”合在一起，表达费尽心思、用尽心血的意思。

　　20、勤能补拙

　　白居易，汉族，字乐天，号香山居士，河南新郑人。他曾先后担任过忠州、杭州等州郡的刺史，政绩斐然，深受百姓爱戴。公元825年，唐敬宗又命他担任苏州刺史。

　　当时，苏州为唐代东南地区最大的州，那里人口众多，市场繁荣，所以需处理的政务也非常繁多。唐敬宗对白居易非常信任，他相信白居易完全有能力治理好苏州，因此，把苏州交给他很放心。

　　这年三月，白居易从东都洛阳启程来到了苏州。苏州是白居易少年时代生活过的地方，一到这里，他不由感慨万千。刚一上任他便马上穿了便服到民间去察访民情，了解老百姓的疾苦。经过十几天明查暗访，白居易对苏州各方面的情况都有了初步了解。于是便开始着手整顿吏治，废除了一些苛刻的条令，减轻了老百姓的不合理负担，深得老百姓的好评。

　　在他的案头上，堆满了各种文书卷宗，他常常批阅到深夜，有时为了处理一两件难办的事务，甚至彻夜不眠。

　　白居易以前有喝酒和听音乐的嗜好，但在这段日子里，他全都顾不上了，他把所有的精力，全部用到了公务上。后来，他在给朋友的一首诗中，谈到这一段时间的生活，其中有一句是“补拙莫如勤”。意思是自己生来笨拙，怕担当不起苏州刺史这样的重任，除了用勤奋来弥补，没有其他办法。

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