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《事物的正确答案不止一个》同步自测练习二
阅读下文，完成文后问题。
美在何方
说起来十分奇怪，记忆中对美的觉悟居然是从书本开始。
我生活的这个城市，美是需要用点劲才能看得出来的。城市给我的印象有些肮脏、杂乱、喧嚣、破旧。其间自然有许多美丽的事物，譬如一朵花，一片云。我的这个城市适宜拍照而不是游览。每次从风景地归来，总是十分沮丧，往日的麻木被瀑布森林大漠海洋洗去，活泼泼的感觉神经便觉得疼痛。朋友教过我一个看画的方法：卷起一本杂志，像单筒望远镜，用一只眼睛来欣赏。这时，遮去画框之外的纷乱，画居然明亮立体得多。城市之美也是这样得来的。
不过，我不能总是眯着一只眼走在街上。我的印象总是整体的印象。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”
我的审美意识是从这里开始的。
中国古典诗词的美是那么纯粹，令人情不自禁。我不知也无须知道翠柳置身何地，无须知道这千秋的沧桑与万里的景观。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”词儿一蹦一跳的，读起来眼睛会一闪一闪的。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。”
这是气势。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
这是慷慨。
这是沉甸甸的忧伤。
人渐渐走入景中，被景掩去，留下一点气息。
“落花人独立，微雨燕双飞。”
有燕在双飞，人就立得更孤独了。
“采菊东篱下，悠然见南山。”
这需要心情。凡俗的我虽然没有那种超然，却有对超然的向往。有位老先生近来发现陶渊明是个斜眼，因他东篱采菊却见了南山。我想这也是游戏之论吧。不仅南山，北山西山也是见得的，连眼都不必斜，只消转转身体就行。我想我们是很容易被这样的诗句烦了的，因为我们既无菊可采，又无南山可见，所见之物多是人之眼，所以需要研究它究竟是斜还是不斜。
从诗词出发，回到生活中，人的感觉有了两个系统：艺术与非艺术。艺术是我们逃遁现实压力的港湾。美在心目中被放大，直到淹了一天一地。美在心目中被抽象，以至不需特定的对象。
美常常是无名的。走在九寨沟，看近处的水，远方的山，拍拍大树，数一数牦牛，在珍珠滩洗洗双足。我无力指出一具体的美，即便指出也是虚妄的。那是天人合一、地人合一的感受。所有的细节都淡化了，心中起伏着一种莫名的愉悦。景物不再是对象;于是人也就不再君临一切。在这美好的时间和美好的地点，一切都是和谐的。不需要刻意修饰，努力操作，苦思冥索。许多人支起照相机，许多人架起画板。然而全都徒劳，因为取舍也是多余的。我想，我们热爱的还是这样一种深入其中的境遇，热爱它的全体，否则，旅游如何能成为人类如火如荼的节目呢?这样的美比起“绿肥红瘦”式的吟咏更有生命力。
能在生活中常常看见美是一大幸事，如能看到他人未能体察的美尤为幸福。幸好在景观之外还有人情、力量、崇高，人的情感由此丰富起来。
很多年以前，我常常站在晒台上看一个人走过弄堂。她走入我的视线直到消失，其间不过一分钟。那时我还小，不懂爱情或情欲，只觉得想看一看。假如世上有所谓“美的觉悟”的话，这就是了。这是最典型也是最普遍的觉悟，其间没有语言的参与，其间无须学习和训练，是情不自禁的真正的觉悟。
(选自《躺着读书》，作者陈村)
1、本文题目是“美在何方”，作者认为“美”在哪里?
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2、第二段末句说“城市之美也是这样得来的”，怎样得来的?
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3、第三段表达了作者对“城市之美”怎样的看法?这段文字在文章结构上起什么作用?
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4、文中大量引述了古代诗人的著名诗句，请你写出其中两位的姓名及生活的朝代。
①诗句()作者()，他是()朝人。
②诗句()作者()，他是()朝人。
5、文章末段中，作者称他“很多年以前”的一次经验为“真正的觉悟”，“真正的觉悟”本质含义是什么?
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6、本文对你认识世界、认识人生有什么启发?请结合文章语句谈一谈。(谈一个方面即可)
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美文品读：
三秋
一日不见，如隔三秋。
爱煞这两句话，因为它十分十分地美丽。
三秋哪!足足一干多个萧瑟的日子啊!
才一日不见，便有这样的感觉，两人感情的深浓，不言而喻。
尽管这是用以表达如此强烈的爱情，但是，它不露骨，不肉麻。它含蓄得令人心酸，分分秒秒，如年年月月;流走的岁月里，没有一丝半点的欢愉;有的只是深深如古井、长长如溪水、苦苦如黄连的思念，思念，思念。
尽管语气里无怨无尤、不悲不凉，但是，内心世界那种苦涩至极的感受，却深刻地从每一个字里痴痴地流了出来。
这种感受，是很古典的。
现代社会，太方便了，想见便见，又有谁会呆呆地躲在暗室里苦苦地思念另一方?
现代生活，也太紧张了，营营碌碌、奔奔波波，又有谁能在手里抓着一大把用不完的时间，奢奢侈侈地花费在思念这一码事上?
再说，再说，现代科技的发达也扼杀了许多美丽的情感细胞。
见不着?打电话呀!
想?想什么?
一日不见，如隔三秋。
嗳，美丽。美丽啊!这样美丽的情愫，却渐成绝响，渐成绝响。遗憾不?
【参考答案】
1、“美”在现实中，“美”在每个人的心中
2、是排除肮脏、杂乱、喧嚣、破旧之后而得来的
3、城市之美需要用劲才能看出来起承上启下的作用
4、“两个黄鹂啼翠柳” 杜甫唐;“君不见，黄河之水天上来” 李白唐;“枯藤老树昏鸦” 马致远元;“大江东去” 苏轼宋;“落花人独立” 翁宏唐;“采菊东篱下” 陶渊明晋
5、指发自内心的、心灵深处的感悟。(或：没有言语参与的、无须学习和训练的感悟)
6、如结合“美是需要用点劲才能看得出来的”谈发现美;结合“美是天人合一，地人合一的感受”谈热爱生活;结合“能在生活中常常看见美是一大幸事，如能看到他人未能体察的人尤为幸福”谈努力发现美、热爱生活;结合“幸好在景观之外还有人性、力量、崇高，人的情感由此丰富起来”谈丰富自己，提高审美情趣;由“中国古典诗词的美是那么纯粹”谈学习古典诗词文学作品的要性，等等。
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