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人教版九年级上期期中考试语文试卷及答案
A卷(共100分)
第I卷(选择题，共14分)
一、基础知识(8分，每小题2分)
1.根据语境，下面加点字注音错误的一项是( )
A.然而我又不愿意……都如别人的辛苦恣(zì)睢而生活。
B.我母亲对我们的拮据(jū)生活感到非常痛苦。
C.相信它的价值，并锲(qì)而不舍地把它发展下去。
D.我正要诌一首，竟未诌(zhōu)成。
2.下面语句中书写准确无误的一项是 ( )
A.而读书的要决，全在于会意。
B.从篷隙向外一望，沧黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村。
C.杜雍和现在只是要求它们向前游去……不肯给它们一点觅食或嬉闹的可能
D.一脚揣在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。
3.下列语句中加点的成语使用不正确的一项是 ( )
A.近几年来，扬州对古运河进行了大规模的综合整治，形成了令人心旷神怡的古运河风光带。
B.青少年是祖国的未来、民族的希望，引导青少年树立社会主义荣辱观是现阶段学校义不容辞的责任。
C.中国经济发展了，国力强大了，许多外交难题自然就会山穷水尽了。
D为了面子，不少孩子在外一掷千金;而为了孩子，一些家长在家“一切从简”。
4、选出下列各组语句中没有语病的一句( )
A、有关部门最近发出通知，要求各地在中考期间严防安全不出现问题。
B、近段时间，我们班的同学认真讨论并学习了《中学生日常行为规范》。
C、能否培养学生的思维能力，是衡量我们课堂教学成功的重要标志。
D、为了缓解地震灾区受伤人员血液供应不足，社会各界人士踊跃献血。
二、阅读下面的文言文，完成4～6题。(6分，每小题2分)
唐雎不辱使命
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
5.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.天下缟素。 缟素：这里指穿丧服。
B.休祲降于天。 休祲：吉凶的征兆。
C.寡人以五百里之地易安陵。 易：交换。
D.长跪而谢之。 长跪：长时间跪着。
6.下列句子中加点词的意义相同的一组是( )
A.徒以有先生也 以君为长者
B.聂政之刺韩傀 予独爱莲之出淤泥而不染
C.遂用猖獗，至于今日 受地于先王
D.挺剑而起 而安陵以五十里之地存者
7.下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是 ( )
A.全文主要通过心理描写刻画出唐雎在强权面前不卑不亢、有礼有节。
B.唐雎慷慨陈词，历数专诸、聂政、要离，以“怀怒未发，休祲降于天。”歌颂他们的壮举，在气势上压倒秦王。
C.用五百里地易安陵，秦王显然包藏祸心，以强凌弱。
D.唐雎冒死和秦王抗争，让秦王辞穷色挠，他的这种不可侵犯的人格和自强精神，在历史长河中熠熠生辉。
第II卷(共82分)
三、翻译默写(共14分)
8.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。(6分)
(1)以君为长者，故不错意也。(3分)
译文：
(2)夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。(3分)
译文：
9.默写。(8分)
(1)用课文原句填空(任选四句填写)(4分)
①过尽千帆皆不是， 。(温庭筠《望江南》)
②足蒸暑土气 ， 。(白居易《观刈麦》)
③燕子来时新社， 。(晏殊《破阵子》)
④ ，只有香如故。(陆游《卜算子 咏梅》)
⑤千古兴亡多少事?悠悠。 (辛弃疾《南乡子》)
⑥ ，赢，都变做了土;输，都变做了土。(张养浩《山坡羊》)
⑦官船来往乱如麻， (王磬《朝天子 咏喇叭》)
⑧酒困路长惟欲睡， (苏轼《浣溪沙》)
(1)请任选一首默写：温庭筠《商山早行》或者苏轼《浣溪沙》(4分)
四、 阅读下面文章，然后完成10～13题。(12分)
人 的 价 值
①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
②以前有人说，人的权力和地位就是人的价值。其实不然。从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
③历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖;拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。
④人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思。当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》， ，谁能在当时准确地估量他们的价值呢?因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动。衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些并不能全面地体现人的价值内涵。估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。
⑤北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”;有了一颗跳荡的火热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。
10.细读全文，写出作者在文中阐述的观点。(2分)
答：
11.选文第②段主要运用了什么论证方法?分析此论证方法的作用(4分)
答：
12.第④段中为什么说“人的价值不是一下子可以看清的”?(3分)
答：
13.仿造文中画线部分的句式，在空白处补写一个事实论据。(3分)
当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》， ，谁能在当时准确地估量他们的价值呢?
答：
五、作文(60分)
远行前，母亲的皱纹让儿子怦然心动;送别时，父亲的背影让儿子潸然泪下……我们在爱的包围中，请以“被爱的感觉”为题写一篇记叙文。
要求：(1)文体为记叙文。
(2)文章不少于600字。
(3)文中不要出现真是的人名、校名、地名等。
B卷(共50分)
一、诗歌鉴赏(4分)
阅读下面诗歌，完成1题。(4分)
谢亭送别
许浑
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
【注】①劳歌：送别歌。
1.阅读上面的一首唐诗，回答问题。(4分)
(1)诗歌第二句的写法有什么特点?请结合表达效果作简要分析(2分)
(2)用自己的话概括诗歌最后两句所写景色的特点，并说说表达了诗人怎样的情感。(2分)
二、文言文阅读(12分)
杨王孙者，孝武时人也。家业千金厚自奉，养生亡所不至。及病且终，先令其子曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从，重废父命;欲从之，心又不忍。乃往见王孙友人祁侯。
祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰：‘为之棺椁衣衾。’是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻，愿王孙察焉。”
王孙报曰：“盖闻古者之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益死者，而俗人竟以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异?且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。夫饰外以华众，厚葬以鬲真，使归者不得至，化者不能变，是使物各失其所也。故圣王生易尚，死易葬也。不加工于亡用，不损财于无谓。今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。于戏!吾不为也。”
祁侯曰：“善!”遂裸葬。
2.下列句子中加点字解释有误的一项是( )(3分)
A.以身亲土 亲：贴近 B.今则越之 越：改变
C.愿王孙察焉 察：详审 D.以反吾真 反通“返 ”
3.用现代汉语翻译下列句子。(6分)
(1)其子欲默而不从，重废父命。(3分)
(2)缘人情不忍其亲，故为其制礼。(3分)
4. 杨王孙反对厚葬，你如何评价他的观点?(3分)
三、名著及现代文阅读(22分)
(一)阅读下面的文字，完成下面的题目。(4分)
5、请指出下列古语中所对应的梁山好汉：
(1)面如铁，性如火，东京只两斧。
(2)网虎者，步步松，步步急，诸葛曹瞒，合而为一。
6、(2分)“那七个贩枣子的客人,立于松树旁边,指着这一十五人说道:‘倒也!倒也!’只见这十五个人头重脚轻,一个个面面相觑,都软倒了.那七个客人从树林里推出这七辆江州车儿,把车子上的枣子丢在地上,交过十一担金珠宝贝都装在车子内,遮盖好了,叫声:‘聒噪!’一直往黄泥冈下推下去.”这段话描述的情节是《水浒传》中的____________。
(二)阅读下面文章，然后完成7～10题 (18分)
仰望父亲
①父亲去世的那一年，我18岁。从1岁到18岁，从咿呀学语到蹒跚学步，从上小学到读高中，我是在仰望着父亲忙碌而疲惫的身影中长大的。从小我在山下，看惯了父亲在山上放羊砍柴、开垦荒地挥汗如雨的忙碌身影;我在树下，看惯了父亲在高高的树杈间腾挪跳跃的矫健身影;晨曦中夕阳下，我在院子里，看惯了父亲站在房顶远眺天际的从容身影……
②到现在，父亲的身影，不时地在我脑海中映现，使我由时时思念父亲，进而常常思考父亲，心目中更加钦敬父亲。
③父亲的孝行，让人仰望。小时候村里一些大人常在我面前讲：“你父亲真是个孝子。”给我印象深刻的是父亲对我奶奶的饮食起居特别在心。父亲为了使奶奶活得心气顺、活得有精神，过段时间总要给奶奶买些好吃的，每天再忙都要和奶奶说会话，在精神上抚慰奶奶。父亲在世时，每年清明，引领家族男人上坟祭祖，心态虔诚，行止敬重。在我爷爷的父亲坟地上的碑楼上刻有一副对联。上联：深恩堪裕后，下联：至孝在尊亲，横批：追远。我想这肯定是我们家族的良风美德，是影响了父亲一生的传统孝文化。
④父亲的教行，让人仰望。父亲教我做事明理。记得有一年春天种玉米，父亲在前面犁地，母亲在中间撒种子，我和哥哥在后面施粪。偶尔我偷懒不好好施粪。待到秋收之时，父亲把我领到地里，指着长得参差不齐的玉米对我说：“人哄地皮，地哄肚皮”。看着因我施粪不匀而长势不好的庄稼，我心里十分懊悔。父亲在教我做这些农家活的过程中，使我明白许多事理。父亲教我明志。记得我12岁那年，父亲领我在山上开垦荒地，我累得精疲力竭。坐下休息时，父亲问我：“天山，你长大了想干什么?”尽管我当时的回答不切实际，但父亲没有嘲笑我，却深情地抚摸着我的头，眼望着远方，颇有感触地对我说：“生在山村里，要有走出深山的想法才行。山外的世面大着呢!”现在想起来，正是父亲的那一问，点燃了我心中的梦想和希望。
⑤父亲的力行，让人仰望。 a 。50年代后期，爷爷患病，大伯因病早逝，家道中落，家庭一下子跌到谷底。全靠父亲上上下下要照应，里里外外要兼顾。
b 。听哥哥说大伯去世前，曾借了邻村一户人家300元钱。大伯去世后，人家上门讨债，父亲答应10天后还。到了第9天，父亲没有筹到钱，下狠心卖了自家耕地磨面的犍牛，偿还了大伯欠下的外债。 C 。父亲20多岁被抓壮丁，经受过枪林弹雨的战场，解放后遭受过不明不白的批斗;父亲30岁到40岁，领头创办县级国营黄土坡、老虎沟、马匹凹煤矿，曾任总经理，取得过骄人的业绩，但更遭受过莫大的委屈…… d 。60年代，为了全村人出行方便，父亲带领村民，费尽艰辛，打通了西庄村至武家河村约2.5公里长的盘山路，那是我们村走出深山通往稷山县的第一条大路。改革开放初期，父亲积极响应党的号召，经商、创办企业。最后，在为武家河大队创办煤矿的过程中，含辛茹苦、积劳成疾，一病不起。
⑥记得父亲去世当天，我从乡宁一中赶回家，匍匐在炕上给父亲清洗双脚。那是怎样的一双脚啊，脚上有土、有煤渣子，脚底的老茧厚厚的一层，脚上的肉很少，骨头和青筋缠在一起。我知道父亲艰难坎坷、勤苦力行的人生，就是靠这双脚走过来的。如今，我愈加明白：人生的路是走出来的，再好的梦想也需要行动。千里之行，始于足下。脚下功夫深，生活行程远;脚下行程远，人生境界高。
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