九年级下册语文《愚公移山》教案

时间：2025-09-22 01:40:59 语文迷我要投稿

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九年级下册语文《愚公移山》教案

　　教学课时：

九年级下册语文《愚公移山》教案

　　2课时

　　教学重点：

　　1、反复朗读课文，结合注释，积累文言知识，疏通文意;

　　2、体会对比，衬托手法，品味人物语言，感受人物形象，概括故事的寓意。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入

　　1、注音：

　　太行(háng)，王屋二山高万仞(rèn) 惩(chéng)山北之塞(sè)

　　曾(céng)不能损魁(kuí)父(fǔ)之丘荷担(hè)(dān)者三夫，箕畚(jī)(běn)

　　京城氏之孀(shuāng)妻有遗男，始龀(chèn) 河曲(qū)智叟(sǒu)

　　穷匮(kuì) 智叟亡(wú)以应一厝(cuò)朔东

　　2、作家、作品：

　　列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。作品《列子》又名《冲虚经》，书中记载了许多民间故事、寓言和神话传说，如《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。

　　二、初读文本

　　1、听录音(轻声跟读，注意正确读音)。

　　2、自读课文(放声朗读)、全班齐读。

　　三、整体感知

　　1、自主学习(借助注释、工具书)。

　　2、合作学习(落实虚词“之”用法)。

　　3、积累、检查

　　(1)通假字

　　①寒暑易节，始一反(通“返”，往返)焉 ②甚矣，汝之不惠(通“慧”，聪明)

　　③河曲智叟亡(通“无”，没有)以应 ④一厝(通“措”，放置)雍南

　　(2)一词多义

　　①结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北

　　京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神

　　②主谓间：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固

　　③代词：告之于帝(这件事) 跳往助之(愚公)

　　四、口说课文大意

　　教学反思：

　　第二课时

　　一、导入(齐读课文、概括文言故事)

　　法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。上节课，我们了解了寓言的故事，这节课，我们就来学习寓言的“灵魂”。

　　二、分析愚公(ppt出示图片)

　　(一)填表：方七百里，高万仞 → 艰巨的□□(任务)

　　残年余力 → 微弱的□□(力量)

　　寒暑易节，始一反焉 → 长期的□□(努力)

　　无陇断焉 → 最后的□□(胜利)

　　1、山是怎么样的?(方七百里，高万仞)

　　2、愚公是怎么样的?(年且九十、残年余力)

　　3、“移山”，“移”的过程是怎么样的?

　　移山的过程，有八个字，最能体现出这中间的艰辛——(寒暑易节，始一反焉)

　　4、最后的结局又是怎么样的?(冀之南，汉之阴，无陇断焉)

　　“愚公移山”这个故事，经常和另外两个故事一起出现。一个是“夸父逐日”，这个我们非常熟悉，夸父追赶太阳，最后道渴而死;还有一个就是“精卫填海”，精卫她本来的名字叫女娃，炎帝的女儿，后来在游泳的时候被淹死了，魂魄化成一只精卫鸟，经常衔一些微小的土、石、木头，要把大海给填平。(ppt出示原文)

　　这三个故事中，有什么共同点?(都经过不懈的努力，试图完成自己的梦想)

　　愚公移山的故事，和夸父、精卫的故事，至少有三处不同。(提示：人数、外援、结局)

　　夸父和精卫，都是失败的故事;而愚公移山，这是一个成功的结局。愚公移山，他最后的成功，究竟是因为什么?(天帝主动帮助，但他相信自己的能力)

　　(大声朗读：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”)

　　(愚公：有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的形象)

　　三、赏析对话

　　过渡：愚公的妻子和智叟都反对愚公移山，他们的理由有什么相同的地方?

　　其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”

　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”

　　(1)愚公的妻子：合乎情理“献疑”;“且焉置土石?”愚公的妻子疑问，说明她考虑到丈夫面临的困难，对自己丈夫去移山更多的是关心和担心。

　　智叟：“笑而止”“甚矣，汝之不惠”倒装句，带有讥笑、轻视的意味，“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的话中多一“其”，加强了反问的语气。(智叟：畏难而止、自作聪明)

　　(2)从称谓看，还有什么不同?

　　愚公的妻子称愚公为“君”，智叟则称愚公为“汝”，显得不客气，也说明了智叟对愚公轻视的态度。

　　四、理解寓意(愚公精神：比喻做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难)

　　五、拓展探究

　　文章用神话结尾，这样安排是否有损愚公的形象?为什么?

　　(愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派山神的儿子背走大山，衬托了愚公的精神;在生产力极不发达的社会条件下，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望，满了浪漫主义色彩。)

　　六、写作特点

　　1、衬托(以两山高大反衬移山艰难)

　　2、对比

　　(1)移山人力的单薄与移山任务的艰巨(突出愚公排除万难的坚毅精神);

　　(2)智叟和愚公(表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智)。

　　教学反思：

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